猶太人認為，愚者常常暴露出自己的愚昧，賢者卻總是隱藏自己的知性。基於這樣，猶太人堅信著“假如你想活得更幸福、更快樂的話，就應該從鼻子裏充分吸進新鮮空氣，而始終關閉你的嘴巴。”
因此，猶太人在自己的周圍，總是尊敬那些懂得聽話藝術的人，而討厭那些隻是喋喋不休地說個不停的人。
猶太人相信善於聽話的人，易表露知性；而喜歡表現自我、喋喋不休的人，通常都是些傻瓜。所以猶太人有一句俗話說：“當傻瓜高聲大笑時，聰明人隻會微微一笑。”
猶太人還認為，把沉默教給自己的舌頭，這在人生中有很大的好處。為此，《猶太法典》告誡猶太人要“如同對待珍寶一樣，慎重地使用自己的舌頭”。
猶太人認為舌頭可比刀劍，必須小心使用，否則不但會傷害別人，還會傷到自己。因此，猶太人學著古時的劍聖——除了真正需要外，絕對不拔劍傷人。
“沉默是金，雄辯是銀”，猶太人常把沉默當做知性所披掛的黃金盔甲。
猶太人認為，話不可以隨便亂說，應該一字一句地斟酌才對。為此猶太人常常用藥來比喻言語，即適量的言語可以一針見血，但是用量過多就會愈描愈黑，反而有害。
因此，猶太人是世界上較其他民族比較注重節舌少嘴的民族。他們還有一些警世良言：
“舌頭表麵沒有骨頭，所以應該特別小心。”
“應該由心來操縱舌頭；而不應該由舌頭來操縱心。”
3 禍從口出，不隨便亂說
在社交場合或談判桌前，許多人隨機應變，風度翩翩。一旦揭開了這個秘密，就會發現，任何人都不是天才，知識來自學習，關鍵是充分做好談判前的準備工作，以行動實現目標為主，以少說而精為輔。
福特總統訪問日本的時候，曾隨意地向導遊小姐詢問大政奉還是哪一年？導遊小姐一時答不上來，隨行的基辛格卻立即從旁邊插嘴：“1967年。”他怎麼能夠對一般日本人都不清楚的日本曆史這麼熟悉？原因非常簡單，作為猶太人後裔的基辛格深知事前準備的重要性，所以在訪日以前早閱讀過有關日本的大量資料。這種認真嚴謹的態度對我們當今的生意人不無教益。
猶太人認為，說話是沒有硝煙的戰爭，三言兩語說得好能贏得人心，口若懸河說不好也會招來殺身之禍，所謂“禍從口出”，就是這個道理。因為猶太人在說話時特別小心謹慎，也不隨便亂說，並盡可能地做好大量的準備工作，所以猶太人在談判時幽默風趣，從容不迫、應對自若，能隨心所欲地控製談判氣氛。
這種充分做好談判前的準備工作的方式，不僅在商界，而且在外交界也得到了普遍的重視，巧舌能敵百萬兵，殊不知其背後傾注了多少心血。我國已故總理周恩來是外交專家、談判專家，但每一次哪怕是很小的談判，他都要事先作大量的準備，足見事前準備的重要性，萬萬大意不得。
你和猶太人熟識以後，交談越多，你就越會覺得猶太人學識淵博，簡直跟博士一般。
他們的話題涉及政治、經濟、曆史、體育、娛樂、軍事、時事，古今中外，仿佛沒有他們不知之事，沒有他們不通曉的道理，但是他們所說的話絕對沒有多餘的。
廣博的知識對猶太人而言，不光是用來作為談話的資料和改變談話的氣氛，更重要的是，知識可以開闊他們的視野，可以幫助他們從更多的角度看待事物，以便選擇最佳解決問題的途徑。實質上就是利於他們決策和判斷。