徒善不足以為政，徒法不能以為自行。《詩》雲：“不愆不忘，率由舊章。”（《孟子·離婁》）
隻有好心，不足以治理政治；隻有好辦法，不能夠自己實行起來。《詩經》說：“不要偏離啊，不要遺忘，一切都遵循原來的規章。”
孟子指出有好心有好辦法還不行，隻有得到製度的保障，好心、好辦法才能行之有效。
日本伊藤洋貨行認為企業的發展要有嚴明的紀律，其公司岸信一雄盡管是個經營奇才，但他居功自傲，不守紀律，屢教不改，領導者最終還是下決心將其解雇，以一儆百，維護企業的秩序和紀律。
伊藤洋貨行的董事長伊藤雅俊突然解雇了戰功赫赫的岸信一雄，在日本商界引起了不小的震動，就連輿論界也以輕蔑尖刻的口氣批評伊藤。
人們都為岸信一雄打抱不平，指責伊藤過河拆橋，將三顧茅廬請來的一雄給解雇，是因為全部榨光了他的東西，已沒有利用價值。
在輿論的猛烈攻擊下，伊藤雅俊卻理直氣壯地反駁道：“秩序和紀律是企業的生命，不守紀律的人一定要處以重罰，即使會因此削弱戰鬥力，我也在所不惜。”
事情的經過是這樣的：
岸信一雄是由“東食公司”跳槽到伊藤洋貨行的。伊藤洋貨行是以從事衣料買賣起家，食品部門比較弱，因此從“東食公司”挖來一雄。“東食”是三井企業的食品公司，對食品業的經營有比較豐富的經驗，於是有能力、有幹勁的一雄來到伊藤洋貨行，宛如是為伊藤洋貨行注入了一劑催化劑。
事實是，一雄的表現也相當好，貢獻很大，十年間將業績提高數十倍，使得伊藤洋貨行的食品部門呈現一片蓬勃的景象。
從一開始，伊藤和一雄在工作態度和對經營銷售方麵的觀念即呈現極大的不同，隨著歲月增加裂痕愈來愈深。一雄是屬於新潮型，非常重視對外開拓，善於交際，對部下也放任自流，這和伊藤的管理方式迥然不同。
伊藤是走傳統保守的路線，一切以顧客為先，不太與批發商、零售商們交際、應酬，對員工的要求十分嚴格，要他們徹底發揮他們的能力，以嚴密的組織作為經營的基礎。伊藤當然無法接受一雄的豪邁粗獷的做法，伊藤因此要求一雄改善工作態度，按照伊藤洋貨行經營方式去做。
但是一雄根本不加以理會，依然按照自己的方法去做，而且業績依然達到水準以上，甚至有飛躍性的進展。這樣，充滿自信的一雄就更不肯修正自己的作法了。他說：“一切都這麼好，說明路線沒錯，為什麼要改？”
為此，雙方意見的分歧愈來愈嚴重，終於到了不可收拾的地步，伊藤隻好下定決心將一雄解雇。
這件事情不單是人情的問題，也不盡如輿論所說的，而是關係著整個企業的存亡問題。對於最重視紀律、秩序的伊藤而言，食品部門的業績固然持續上升，但是他卻無法容許“治外權”，如此持續下去，會毀掉過去辛苦建立的企業體製和經營基礎的。
從這一角度來看待這一事情，伊藤的做法是正確的，嚴明的紀律的確是不容忽視的。