李佐民在毛主席一側的沙發上坐下，拿出紙筆。這一次他不像上次那樣緊張失態了，但仍是十分激動。上次是和幾十個人在一起，而今天屋裏隻有毛主席、達賴和他三個人。在這麼小的範圍內，李佐民作為一個普通的工作人員能和一位中國的偉人和一位西藏活佛在一起，機會實在難得。
“我剛才正和達賴喇嘛談觀音菩薩呢。”毛主席的話打斷了李佐民的遐想，他馬上集中精力注意聽毛主席講話。
毛主席對李佐民說：“可惜的是我們倆語言不通，一知半解也表達不了，你來了就好哇！語言是人類交流的必備條件。”毛主席感歎地點點頭，“看來各民族和各國人民都要互相學習對方的語言，這樣才能加深了解，增進友誼！”
李佐民沒把毛主席的話翻給達賴聽，他知道這是毛主席有感而發，對自己說的。心想：毛主席都這麼重視語言的作用，我就更一定要學好藏語了。
毛主席隨便地對達賴說：“你說觀音菩薩到底是男的還是女的？這從畫像上是看不出來的。”看來毛主席還研究了西藏的宗教，知道在藏傳佛教裏達賴是觀音菩薩的化身，所以先隨意地談起這個問題。
毛主席像拉家常似地說：“我不大了解你們藏族是怎麼看的。我們內地和漢族人一般是把觀音菩薩看成女身的，像我，從小就知道觀音菩薩是個女的，我們內地的觀音像不知你注意沒有，一般都是女性化了的。”
達賴說：“我注意了，是像女的，可這是為什麼呢？”
“因為傳說中觀音菩薩是個大慈大悲，救苦救難的大好人，她把愛帶給每一個人，而世界上隻有母愛是最無私、最崇高的，所以我們內地一般把觀音菩薩描繪成女的……”
李佐民認認真真，逐字逐句地為毛主席和達賴翻譯著，也怪，隻要不緊張，翻譯得也非常順利，一點兒也不磕巴。李佐民一邊翻譯心裏一邊琢磨毛主席的話，心想毛主席他老人家對事物的認識就是和別人不一樣，偉人的思維別人總是捕捉不住，跟不上他的思維跳躍變化。
隨便說了一會兒，毛主席話鋒又轉到西藏問題上來，“西藏是個好地方呀，是個聚寶盆呐。有森林，有地熱，地下還有石油。西藏在多少萬、多少億年以前還是一片汪洋大海，以後地層發生變化，滄海桑田，大海變成了陸地，變成了高山，現在世界最高峰珠穆朗瑪峰當初也是在海底下的，海底下的小生物慢慢地就變成了石油……”
毛主席知識這樣豐富，博古通今，無所不知，無所不曉。從觀音菩薩到地下的石油，話題這麼廣泛，談鋒這麼銳利。李佐民真有“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺。
毛主席又從西藏的石油談到西藏的建設問題，繼而又談到達賴和班禪的領導作用上。正在這時，正牌的翻譯，國家民委一司副司長平措旺傑趕到了。他接替了李佐民的翻譯工作。李佐民如釋重負地給平措旺傑讓賢，向毛主席和達賴告別，“毛主席、達賴副委員長，我先走了。”
毛主席沒有起身，笑著向李佐民揮下手，“那好，就謝謝你嘍！你翻得不錯嘛，比上次要好多嘍！”
毛主席還認識我！李佐民心裏一熱，毛主席的話給了他無窮的力量。他更加認識到學習藏語的重要性，從此刻苦學習藏語。幾年下來，他的藏語水平提高很快，以至他到藏族牧民家做客時，當他說自己是漢族人時，藏胞說什麼也不相信。
雍和宮人滿為患
信仰藏傳佛教的僧俗民眾，以一生中能親自朝拜達賴、班禪一麵，受到兩位活佛的摸頂為最幸福的事。當獲悉達賴、班禪已啟程赴京的消息後，許多人聞訊紛紛出行，向著北京的方向攜家帶口前來朝拜。這些人裏麵又以蒙古族為多。內蒙古群眾大多信藏傳佛教，況且內蒙古距北京不遠，交通方便，於是就有許多蒙古族群眾舉家而行，傾其所有，有的變賣家產換成銀元等禮物準備獻給佛爺。
更有虔誠者根本就不是走到北京的，可以說是一步一磕爬到北京的。他們從出發地開始，原地跪下後五體投地，盡量伸直手臂摸得盡可能遠些，然後爬起來雙手合十虔誠施禮，走兩步到手臂所及的地方再次伏下身去。就這樣一步一磕，一步一伏地向北京的方向“走著”。他們憑借令人不可思議的堅強信念和超乎尋常的體力完成著這一朝聖壯舉。不論道路多麼遙遠艱辛，不管刮風還是下雨，他們始終執著地向著北京前進。內地群眾見到這些朝聖者時，看到他們曆盡艱辛，而表情始終祥和執著，無不表示驚訝和由衷地敬佩。
到北京朝拜的人們，相互轉告，輾轉打聽到達賴、班禪在北京的寓所，就聚集在寓所外要求朝拜佛爺。不到朝拜的日期，他們就有親的投親，無親的靠友，無親無友的就借宿在北京最大的喇嘛廟雍和宮裏。當時雍和宮管理委員會的林主任整日忙著接待各地來的朝拜者，雍和宮南院的房子全部騰出來供人們居住。達賴、班禪在北京期間，這裏長期住著走了一撥又來一撥的數百名朝拜者。住不下的就露宿達賴、班禪寓所附近的街頭。每過兩三天，林主任就與達賴、班禪寓所聯係朝拜摸頂的時間，到時候由北京市民政局統一組織這些人去。有的朝拜者朝拜一次還不行，一而再，再而三地朝拜佛爺。達賴、班禪每隔兩三天就得接受僧眾的膜拜，為他們摸頂。如果有其他重大政治活動幾天不能接受膜拜，雍和宮就人滿為患。達賴、班禪在1954年底和1955年初到華東和東北參觀期間，北京雍和宮人滿為患。那一年北京還格外的冷，中央人民政府見眾多僧眾生活困難，責令北京市人民政府解決他們的生活困難。北京市民政局為生活困難的僧眾發放了禦寒衣被和食品，使他們不為衣食所困，終於盼到了朝拜達賴、班禪的日子，滿足了他們畢生的心願。
達賴、班禪在北京舉行法會
達賴、班禪在京的經房用專門從故宮調來的黃色庫緞裝飾，各式誦經用具一應俱全，布置得莊重富麗，兩人十分滿意。想當初達賴不了解中央的宗教政策，對到內地能否講經和進行其他佛事活動還有懷疑。達賴的經師林倉活佛和赤江活佛就曾問過漢僧密吾內地讓不讓講經？當看到中央為他倆各自準備的經房後，他們疑慮頓消，相信黨的宗教信仰自由的政策是可信可靠的，在內地生活也不會遇到多大困難的。