林紅：“凱旋而歸了？”
普克：“剛回來。”
林紅：“很累嗎？”
普克：“嗯。”
林紅：“今晚來嗎？”
普克：“我心裏有點亂，想一個人靜一下。”
林紅：“好吧，睡個好覺。”
普克：“林紅，想和你討論一些問題。”
林紅：“嗯，什麼？”
普克：“從一開始認識，我就覺得你很聰明，很獨立。我想知道，你內心裏最困擾你的煩惱是什麼？”
林紅：“每個階段都不同哦。小時候是怕考試成績不好被父母罵，大一點是天天幻想碰到白馬王子卻碰不到，胖的時候發愁減不了肥，大學畢業怕分配不了好單位，下海開酒吧擔心虧本賺不了錢，到了現在，覺得什麼事情都經曆過了，卻又拿不定主意應該繼續跟你在一起，還是見好就收，保留美好記憶。”
普克：“你似乎總是那麼清醒，永遠都知道自己想要什麼。”
林紅：“那也未必。比如和你之間的關係，我就不知道自己究竟隻想要性，還是也想要愛。”
普克：“……”
林紅：“沒關係，你可以和從前一樣，不必理會我這種直接的方式。”
普克：“真的是有問題要和你討論。”
林紅：“好吧，不和你打岔。”
普克：“我最近辦的那個案子你聽說了嗎？”
林紅：“當然，全國的報紙都在登，心理變態殺人狂，二十年內殺人十七起，據說還不包括那些尚未完全查清的，終於在新年到來前夕被我公安部門一舉破獲。恭喜，你可能很快會名聲鵲起。”
普克：“你知道我不是這個意思。”
林紅：“偶爾刺激你一下，作為我發泄沮喪的途徑之一，否則怎麼可能真的一直平衡？”
普克：“你心裏怎麼定義心理變態？”
林紅：“很難。這個社會每個人都有自己的心理問題，程度不同而已。普通一些的，也許隻是神經衰弱、憂鬱症或是心理障礙。問題比較尖銳時，別人就會說他變態。給社會帶來嚴重威脅時，就成了變態狂魔。”
普克：“林紅，你平時上網嗎？”
林紅：“偶爾，不過僅局限於網上聊天。”
普克：“網上聊天時，你是以自己的真實麵目出現嗎？”
林紅：“你指的是哪一個真實麵目，是日常生活中慣用的呢，還是內心深處隱藏的？”
普克：“不一樣嗎？既然都是真實的。”
林紅：“當然不一樣。一個是按照社會規範的標準，經過社會的長期訓練、後天形成的，另一個則是與生俱來，沒有經過修飾，完完全全本能的。”
普克：“好吧，上網聊天的時候，你用的哪一個？”
林紅：“我們在生活中，和別人麵對麵聊天時，用的都是社會訓練出來的那一個，而網上聊天時，每一個人都不知道別人的真實生活背景，也不必擔心自己的真實背景會被別人窺視到，這種隻需自己麵對自己的時候，當然是用完全本能的那一個。”
普克：“那一個你，是什麼樣的？”
林紅：“你犯錯誤了吧？已經說了，這一個隻有自己麵對自己的時候，才是這一個。讓你看到的話，就已經是另一個了。”
普克：“包括以直接坦率為原則的你，也是如此？”
林紅：“當然，虛擬世界是公平的，每個人都有著假想的權利，這並不可恥。不過，對你，我可以稍微透露一些。在那種時候，林紅一般都不是這個答案酒吧的女老板林紅，有時她是一個四處獵豔的男人，有時她是一個小鳥依人的女孩子，有時她是一個有同性戀傾向的心理問題者，有時她裝扮出被人拋棄的可憐相，有時她用吊兒郎當的嘴臉去應付恬不知恥的問話……”
普克：“這種時候，心裏的感覺是怎樣的？”
林紅：“充實、過癮，有成就感，滿足感。”
普克：“即便知道隻是一個虛擬的世界？”
林紅：“那要看怎麼去定義虛擬這個概念。一個人從小到大，內心所想的是一回事，但社會要求他的與對他訓練的又是另一回事，你說到底是內心真正所想的是虛擬，還是社會訓練出來的是虛擬？按照社會慣例，當然符合社會規範的、被訓練出來的行為及麵孔是真實的，而內心原本真實的東西則成為虛擬。一個不敏感的人，在社會的長期訓練之下，不僅習慣於這種違背原始真實的虛擬，而且漸漸混淆了真實與虛擬的界限，並且將本能的真實壓抑到最低限度，直至完全適應了規範化的社會為止，這就是一個成功的社會人。而一個敏感的人，則在真實與虛擬的矛盾中不斷衝突，反複掙紮，而且在極度混亂的時候，會想方設法用某種方式來提示自己，究竟哪一部分自己是真實的，哪一部分自己是虛擬的。這些提示的方式可能以各種不同的形式來表現，但不管以何種形式，在外人眼裏，這些行為往往代表痛苦、折磨，令人覺得不可思議，就像吸毒成癮的人被毒品控製住一樣，除非接受治療，否則無法終止，而且即便是治療，效果也很有限。”