）第一節 “山不過來，我就過去”
沒有人是一座孤島，在平時的工作生活中，我們總會需要和形形色色的人打交道。而在這個過程中，難免會產生一些隔閡、摩擦和矛盾。我們無法控製別人的行為，因此我們要在交際中學會獨立，擺正自己的位置，用平和寬容的心態來麵對一切。
有這樣一則故事：
人們聽說有位大師用幾十年的時間練就了一身移山大法，於是有人找到這位大師，央求他當眾表演一下。大師在一座山的對麵坐了一會兒，就起身跑到山的另一麵，然後說表演完了。眾人大惑不解。大師微微一笑，說道：“事實上，這世上根本就沒有什麼移山大法，唯一能夠移山的方法就是‘不過來，我就過去’。”
山不過來，我就過去。換一個思路處理問題，可能會看到完全不同的景象。也許正是一個不經意的角度的轉換，就會讓你在不經意間解決了問題。畢加索說：“每個孩子都是藝術家，問題在於你長大成人之後能否繼續保持藝術家的靈性。”
有個攝影師，每次拍集體照都有睜眼的，有閉眼的。閉眼的看見照片，非常生氣：“我90%以上的時間都睜著眼，你為什麼偏讓我照一幅沒精打采的照片？這不是故意歪曲我的形象嗎？”
就拍照而言，形象是頭等大事，全靠修版也難，於是喊：“一！二！三！”但堅持了半天，恰巧又在“三”字上堅持不住了，上眼皮找下眼皮，又是作閉目狀，真難辦。
後來，攝影師換了一種思路，他請所有照相者全閉上眼，聽他的口令，同樣是喊“一，二，三”，在“三”字上一起睜眼，果然，照片衝洗出來一看，一個閉眼的也沒有，全都顯得神采奕奕，比本人平時更精神。
眾人見了照片都非常高興。
一個思路行不通，就要果斷地換另一種思路，隻有這樣，才能順利地化解困境。當你遇到挫折的時候，你是否常常這樣鼓勵自己：“堅持到底就是勝利。”有時候，這會使人陷入一種誤區：一意孤行，一頭撞南牆。因此，當你的努力遲遲得不到預期的業績時，就要學會改變一下思路。
俗話說：“窮則變，變則通。”世易時移，我們的思路也要跟著改變，才能趕上時代的潮流。當一條路走不通時，不要再一味“堅持”，而要學會變換思路。山不過來，我就過去，隻有勇於改變思路，我們的人生才能更美好。
獨立悟語
任何一種事物都不是永遠靜止不前的，世易時移，我們的思路也要跟著改變，才能趕上時代的潮流。
）第二節 調轉方向，反向前進也能成功
人生不會一帆風順，能夠一直順利地向前走，是智慧；若看到前方是絕路，主動轉身給自己找到更好的出路，是大智慧。
從小他就靦腆內向，和他一樣大的孩子都不喜歡和他一起玩，因為他什麼也不會。每次考試，他都是倒數幾名。老師不想讓他回答問題，因為他總是羞澀地說不知道。大家都認為他是笨蛋。夥伴們嘲笑他，說他永遠和失敗在一起，是失敗的難兄難弟。鄰居們說，這個孩子將來注定一事無成。父母聽到這樣的話，暗暗為他擔心。
他努力過，可是收效甚微，在學業方麵取得的進步近乎為零。但是，他還是在不斷加班加點苦讀。每天，他醒來後都害怕上學，害怕被嘲笑。周末，他坐在自家的門前，看著草地上喜笑顏開的同伴們，感到自己的未來一片渺茫。
時間在一天天地流逝，而學校也在考慮勸他退學。
一次，他看到一個老人為了一張被老鼠咬壞的一美元鈔票而痛哭不已。為了不讓老人傷心，他悄悄回家將自己平時積攢的硬幣換成了一張一美元的鈔票，交給了老人，說，這是他用魔法變回來的。老人激動不已，說他是個善良聰明的孩子。
父親知道這件事後，認為自己的孩子還不是個笨到家的人。接下來的這天，是他永遠也不會忘記的一天。
父親要帶他出門，目的地是波士頓。他說，我們分頭走，你先走，我們半個小時後會合。他聽後，向前走去。途中幾次回頭卻始終沒有看到父親的身影。可是等他到達目的地的時候，父親已經先在那裏了。他十分驚訝父親是如何到達的。
父親說，我是從反方向來的。
父親說：“孩子，就像你學業不成功，並不代表你在其他方麵不能成功，比如換一個方向，向相反的方向走，也許會成功的！”此時，他猛然醒悟。
隨後，他看到很多人因為自己的理想不能實現而痛苦不已，就想假如自己用“魔法”幫助他們實現理想，即使是假的，但起碼從精神上減輕了他們的痛苦。從此，他對魔術表現出濃厚的興趣，並跟隨一些魔術師學習魔術。
他克服心中的怯懦，為自己的夢想開始奮鬥。他為了實現自己的夢想而進行的努力受到了父母的鼓勵。教他魔術的老師發現他在這方麵具有很高的悟性，學東西很快，而且每次在原有的基礎上都能創新。很快老師的技巧便被他學到了，他不得不換老師。就這樣，短短的兩年時間裏，他換了四個魔術老師。
他就是大名鼎鼎的魔術師大衛·科波菲爾，一個令人匪夷所思的成功人士。
有人問他是怎麼成功的，大衛·科波菲爾說，父親告訴我，往相反的方向走也能成功。
人生很漫長，在前方沒有出路的時候，我們可以選擇轉身，因為在身後，我們同樣可以續寫更多更好更完美的篇章。但是，說起來容易，做起來卻很困難。因為人們一旦形成了某種認知，就會習慣性地順著思維定式去思考問題，習慣性地按老辦法去處理問題，不願也不會轉個方向去解決問題，這是很多人都有的“難治之症”。這種人的共同特點是習慣於守舊，所思所行非書非經驗不可，不敢越雷池一步。要使問題真正得以解決，往往要廢除這種認知，將思維“反轉”過來。
在當今社會，大多數企業都喊出了“換個方向就是第一”“做一條反方向遊的魚”的口號，因為人們發現，社會競爭越來越激烈，單靠傳統的思想與做法很難成功。所以，調轉方向，開辟一條全新的道路，不失為一種求發展的良策。
不要以為機會總在前方等我們，有時候，恰恰是在我們最固執的時候，它跑到了我們的身後，在輕輕地拍我們的肩膀，隻要你轉個方向過去，就能看到它。
獨立悟語
人生很漫長，在前方沒有出路的時候，我們可以選擇轉身，因為在身後，我們同樣可以續寫更多更好更完美的篇章。
）第三節 退讓有限，空間無限
俗話說：“退一分是福，讓一步海闊天高。”退讓不是懦弱，不是膽怯，也不是無能，而是一種智慧。但是很多人不明白這一點，他們常把退讓和失敗、無能等一些帶有貶義和消極色彩的事物聯係在一起。帶著這樣的想法，他們處處與人競爭，時時不肯低頭，結果到頭來弄得自己疲憊不堪，也把事情搞得一塌糊塗。而懂得退讓的人，他們麵對別人的傷害時，不會立刻發火或心生報複，而是能夠心平氣和地麵對現實，對於這樣的人，成功也總會眷顧他們。
一位成功人士說：“我隻記得別人對我的好處，忘了別人對我的壞處。”退讓是個積聚能量的過程，是成功的加速器。
吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。吳國跟附近的越國素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王趁越國辦喪事之時，發兵攻打越國。吳越兩國在李開展了一場大戰，吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，加之上了年紀，回到吳國就咽了氣。
吳王闔閭死後，兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說：“不要忘記報越國的仇。”夫差記住這個囑咐，叫人經常提醒他。他經過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：“夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？”夫差流著眼淚說：“不，不敢忘。”他叫伍子胥和另一個大臣伯操練兵馬，準備攻打越國。過了兩年，吳王夫差親自率領大軍攻打越國。
越國有兩個很能幹的大夫，一個叫文種，一個叫範蠡。範蠡對勾踐說：“吳國練兵快三年了。這回決心報仇，來勢凶猛。咱們不如守住城，不要跟他們作戰。”勾踐不同意，非要發大軍去跟吳國人拚個死活。兩國的軍隊在大湖一帶開戰。越軍果然大敗。越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽，被吳軍圍困起來。勾踐一點辦法都沒有了。他跟範蠡說：“懊悔沒有聽你的話，弄到這步田地。現在該怎麼辦？”範蠡說：“咱們趕快去求和吧。”勾踐派文種到吳王營裏去求和。文種在夫差麵前把勾踐願意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意，可是伍子胥堅決反對。文種回去後，打聽到吳國的伯是個貪財好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯，請伯在夫差麵前講好話。經過伯在夫差麵前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種，自己帶著夫人和範蠡到吳國去。
勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭大墳旁邊的一間石屋裏，叫勾踐給他喂馬，範蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國了。
勾踐回到越國後，立誌報仇雪恥。他唯恐被眼前的安逸消磨了誌氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嚐一嚐苦膽，然後問自己：“你忘了會稽的恥辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當作褥子。
勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，以此鼓勵生產。在他的努力之下，越國終於日益強大，最終打敗了吳國。
有限的退讓換來無限的空間，退一步，路會更寬。正是因為退讓，勾踐才有機會積蓄足夠的力量，然後扭轉大局。
退讓不是從此以後就不再前進，相反，退是另一種方式的進。暫時退卻，養精蓄銳，以待時機，這樣的退後再進則會更快、更好、更有效、更有力。退是為了以後再進，忍住一時的欲望，暫時放棄某些有礙大局的目標，這是為了最後實現更大的成功。
退讓是一種生存智慧，是一種成功智慧。生活裏多一點退讓，生命就會多一份幸福和快樂；奮鬥路上多一點退讓，成功本身就會多一份保障。
獨立悟語
有限的退讓，帶來無限的空間，生活裏多一點退讓，生命就會多一份幸福和快樂，前行路上多一點退讓，成功本身就會多一份保障。
）第四節 吃虧絕不虧，惜福才有福
沒人願意吃虧，但長輩總是這樣告誡我們：“吃虧是福。”吃虧是一種境界，是一種自律和大度，是一種人格上的升華。吃虧，雖然意味著犧牲，但卻是一種高尚的品質，一種做人的風度。普通人在吃虧中變得成熟，聰明人在吃虧中埋下了智慧的種子。
小張坦言，在年輕的時候，自己也是不肯吃虧的。一旦吃了點虧，便會感到窩囊，要爭這口氣，便會耿耿於懷。尤其是自以為有理的時候，那是絕不相讓的，大有“不獲全勝，誓不收兵”的架勢。現在他回憶起往事，也許是因為自己不能夠寬容別人，而別人也對自己的要求越來越苛刻了。不願意吃虧的他，反而吃了更多的虧。
殘酷的現實逼著他去思索，終於使他頓悟，他開始努力地改變自己，從“不肯吃點虧”到“也能吃點小虧”，隻要不是大是大非的問題，即使真理在握，也可以作點非原則性的讓步。辦事情當然要講理，但也要注意感情。小張慢慢悟出了“吃虧是福”的真諦。
古人雲：“吃虧是福！”那何謂吃虧呢？其實，在現實生活中，無所謂虧不虧的，自己過的日子自己知道，如人飲水，冷暖自知。吃虧，無非是自己作點謙讓，作點犧牲。如果我們能夠坦然處之，不去計較這些，在所謂的“吃虧”之後，我們得到的又是什麼呢？我們得到了人們更多的理解和尊重，同時也培養了自己的寬厚與大度，還陶冶了自己的情操。這不分明都是“福”嗎？