“原文”
戊辰，徵薨[1]，命百官九品以上皆赴喪，給羽葆鼓吹[2]，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“征平生儉素，今葬以一品羽儀，非亡者之誌。”悉辭不受，以布車載柩而葬。上登苑西樓，望哭盡哀。上自製碑文，並為書石。上思征不已，謂侍臣曰：“人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替[3]，以人為鏡，可以知得失；魏徵沒[4]，朕亡一鏡矣！”
“注釋”
[1]徵：即魏徵。[2]羽葆：儀仗名。以羽毛飾於柄頭，如蓋。大臣有功者，加羽葆。[3]興替：指改朝換代，朝代的興亡。[4]沒：歿。
“譯文”
戊辰（十七日），魏徵去世，唐太宗命九品以上官員均去奔喪，賜給手持羽葆的儀仗隊和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子裴氏說：“魏徵平時生活儉樸，如今用一品羽葆的禮儀安葬，這並不是死者的願望。”全都推辭不受，僅用布罩上車子載著棺材安葬。太宗登上禁苑西樓，望著魏徵靈車痛哭，非常悲哀。太宗親自撰寫碑文，並且書寫墓碑。太宗不停地思念魏徵，對侍臣說：“人們用銅做成鏡子，可以用來整齊衣帽，將曆史作為鏡子，可以觀察到曆朝的興衰，將人比做一麵鏡子，可以確知自己行為的得失。魏徵死去了，朕失去了一麵鏡子！”
“點評”
一般來說，從總的趨勢來說，一個朝代的君主，從開國的皇帝開始，總是一代不如一代。世襲製保證不了質量的連續性。基因保證不了素質的傳承。專製帶來的權力和財富對帝王的後裔產生了巨大的腐蝕作用。沒有人能夠抵抗這種強大的腐蝕作用。所以，一代不如一代是必然的規律。唐朝的第一代君臣，對百戰得到的江山倍加珍惜。他們從前朝的滅亡中汲取了豐富的教訓。無論君臣，都是最強的。戰爭是最強的防腐劑，它蕩滌了一切汙泥濁水。