我喜歡自由自在的生活狀態。自由的狀態就是不較勁，不為某些褒義詞活著。而不自由的生活狀態，則需要時刻提醒自己、約束自己，讓自己配得上那些褒義詞的標簽。所以，我不為僵化的概念而活，隻為自由的狀態而活。
比如責任感，若你把它當成不得不承擔的負擔，做起事來就會十分疲憊。其實，責任也能讓我們內心快樂、勇於行動。如果一個八十歲的老奶奶，她還願意定期更換家裏的窗簾和沙發套；她還願意到餐館去吃一道菜，回家再做給兒孫吃；她還願意去試一下孫女的連衣裙，和孫子學上網，你就絕對不會覺得她已蒼老。隻要她熱愛生活，樂於行動，她就永遠年輕。而一個坐享其成的女人，即使隻有三十歲，她的內心也已經衰老了。用行動去抵禦恐慌，給生命一份坦然的自信，在行動中有一顆輕盈的心，這大概就是女人抵抗衰老的秘方。
幸福就是每天能曬曬太陽、吹吹風，而不是每天開著全封閉的寶馬車去全封閉的辦公室上班，然後又開車回豪宅，數天不見陽光。不接地氣的人一定不會幸福。如今，我們都越來越像個人物，但卻越來越不像個動物了。從定義來說，人是高級動物。幸福的高級動物就是飯要吃得香，覺要睡得好；有愛別人的能力，也有接受愛的能力；有能力改善物質生活，也能感受精神樂趣。動物的那些本能，其實是幸福的前提。
禪宗裏有一段著名的公案。
有源律師問大珠慧海禪師：“在修行時，需要下功夫嗎？”
大珠慧海禪師回答：“要。”
有源律師又問：“怎樣的功夫？”
大珠慧海禪師答：“餓了就吃飯，困了就睡覺。”
有源律師問：“一般人都是如此。師父的功夫就是這樣嗎？”
大珠慧海禪師答：“並不一樣。”
有源律師問：“有何不同？”
大珠慧海禪師答：“一般人該吃飯時不肯好好吃飯，偏偏要百般思索，挑三揀四，吃也吃不香；該睡覺時又不肯安心睡覺，千般計較，滿腹心事，失眠多夢，睡也睡不好。所以，我和他們不同。”
有源律師一時無言以對。
其實，“餓來吃飯困來眠”就是參禪的真諦。這麼簡單的話，雖然字麵上容易理解，實際上卻是不太容易做到的事，誰能夠做到，誰就悟道了。
幸福本沒有絕對的定義，隻在於你如何看待。回歸簡單，熱愛生活，選擇相信一切美好的東西，像牛羊一樣熱愛青草，相信陽光一定會普照大地，相信每一個春天都會開花，相信每一個冬天都會下雪，相信每一個孩子都愛媽媽，那麼，你就得道了。