除了書卷，在名山秀水中徜徉也是一種閱讀。看山嵐流雲，賞朝暉夕陽，難道不是一種閱讀嗎？望春花秋月，觀四時流變，難道不是一種閱讀嗎？其實，萬卷書的道理都在行走中，需要用一生的光陰去慢慢懂得。
我一直覺得，讀書和行走其實都有同樣的效用——獲得內心的成長。讀萬卷書是向內滋養精神，行萬裏路則是向外拓展視野。一個人有多大的視野，就能夠滋養多大的胸懷。我非常喜歡西晉詩人左思的一句詩：“振衣千仞崗，濯足萬裏流。”抖一下衣襟也必定要站在千仞高崗之上，迎著浩蕩長風，讓天地入懷；即使隻是洗個腳，也一定要在萬裏活水長流中滌蕩。
我們的氣場有古人大嗎？這“振衣千仞崗，濯足萬裏流”的氣勢，我們為什麼做不到？我以為，這未必是我們書念少了，反而可能是行走少了。要想達到理想中的生命境界，就必須要行萬裏路。我們小時候都讀過杜甫的《望嶽》：“會當淩絕頂，一覽眾山小。”隻有一步一步地，用血肉之軀攀援而上，站到峰頂，才能真正懂得“一覽眾山小”的境界。
中國人生命經驗的成長，一定離不開山川水流。猶如大畫家石濤，鋪開白紙作畫時，“我寫此紙時，心入春江水。江花隨我開，江水隨我起”，入畫的山水都是心中的山水。這種情懷，必定來自於自然的滋養。
也許在日常生活的疲憊、喧囂之中，我們已經很難遇見自己，但內心一旦有所觸動時，還是能感覺得到清晰的自我。古代的那些文人，都是書劍飄零，一生行走天涯，他們的那種大襟懷、大見識，不全是書本給的，而是真正踏遍千古江山，感知春來冬去，在風物滌蕩之中獲得的。
十九歲時，我登過泰山。那個時候上大學三年級，覺得自己已經長大成人，而舉辦成人典禮的最佳地方就是泰山。我們一行人選擇半夜登山，想去極頂看日出。路的兩邊都是摩崖石刻，那些聖賢的箴言和思想雕刻在長滿苔蘚的岩石上，帶著歲月留下的滄桑。我們就在夜色之中，打著手電一路孑然而行，攀援而上。一直走到淩晨四五點，天光熹微，氤氳的雲霧蒸騰起來，煞是好看。雖然一身疲憊，但那個時候很較勁，在山腳下看到一塊碑寫著“登高必自”，所以連拐杖都不要，憑著一股少年意氣，一路爬了上去。爬到南天門的時候，我真覺得自己是在儒家先賢的莊嚴指引之下走到了山巔，一路所受的那些教誨全都銘心不忘。
人一生會有多少次這樣的攀援，犧牲小我，認同規則，承擔使命，意氣風發地走完這條偉大崇高的道路呢？這就是儒家開蒙的教育，一旦身體力行過，就會有真正的體會。
第二天，大家都休息了。我聽說後山還有一條路，就一個人從後山又爬了一次。上山的時候，除了一些挑夫，幾乎沒有人，可謂人跡罕至之地，我幾乎是手腳並用爬上去的。當時也沒有經驗，穿著短衣短褲就去爬山，沒多久，胳膊、腿上就被劃了無數道血口子。但是這一次爬山，直到現在，我仍然覺得是人生中很重要的一段經曆。因為在那一路上，我體會到了道家所說的“天地有大美而不言”的境界。真正的美都是沒有經過人工雕飾的美，隻有在後山上，才會看見山花潑灑得漫山遍野，爛漫絢麗，不計成本。