這是解決說話難的最終辦法，曲意逢迎隻能避開一時的麻煩，得到的是良心上的永久不安。但是切忌口不擇言，講究一下“心機”，實在不能說，寧可保持沉默。
點評：
說話是一門高深的藝術，終其一生學之不盡。要成大事不得不認真研習有關說話的種種方式和策略，以求事半功倍之效果。
2.爭辨隻是蠢才的喜好，聰明者不屑為之
謝爾蓋維奇曾說過：懦弱愚蠢的人才好激動和大吵大嚷，聰明強幹的人什麼時候都應保持自己的尊嚴。事實也是如此，聰明的人決不參與爭辨。
第二次世界大戰剛結束的一天晚上，美國人戴爾·卡耐基在倫敦得到了一個極有價值的教訓。當時他是羅斯·史密斯爵士的私人經紀。大戰期間，史密斯爵士曾任澳大利亞空軍戰鬥機飛行員，被派在巴勒斯坦工作。歐戰勝利締結和約後不久，他以30天旅行半個地球的壯舉震驚了全世界。沒有人完成過這種壯舉，這引起了很大的轟動。澳大利亞政府頒發給他5000美元獎金，英國國王授予了他爵位。有一天晚上，戴爾·卡耐基參加一次為推崇他而舉行的宴會。宴席中，坐在戴爾·卡耐基右邊的一位先生講了一段幽默，並引出了一句話，意思是“謀事在人，成事在天”。
他說那句話出自聖經，他錯了。戴爾·卡耐基知道，且很肯定地知道出處，一點疑問也沒有。為了表現出優越感，戴爾·卡耐基很討嫌地糾正他。他立刻反唇相譏：“什麼？出自莎士比亞？不可能，絕對不可能！那句話出自聖經。”他自信確定如此！
那位先生坐在右首，戴爾·卡耐基的老朋友弗蘭克·格蒙在卡耐基左首，他研究莎士比亞的著作已有多年。於是，戴爾·卡耐基和那位先生都同意向他請教。格蒙聽了，在桌下踢了戴爾·卡耐基一下，然後說：“戴爾，這位先生沒說錯，聖經裏有這句話。”
那晚回家路上，戴爾·卡耐基對格蒙說：“弗蘭克，你明明知道那句話出自莎士比亞。”
“是的，當然，”他回答，“哈姆雷特第五幕第二場。可是親愛的戴爾，我們是宴會上的客人，為什麼要證明他錯了？那樣會使他喜歡你嗎？為什麼不給他留點麵子？他並沒問你的意見啊！他不需要你的意見，為什麼要跟他抬杠？應該永遠避免跟人家正麵衝突。”
天底下隻有一種能在爭論中獲勝的方式，那就是避免爭論。十之八九，爭論的結果會使雙方比以前更相信自己絕對正確。你贏不了爭論。要是輸了，當然你就輸了；即使贏了，但實際上你還是輸了。為什麼？如果你的勝利，使對方的論點被攻擊得千瘡百孔，證明他一無是處，那又怎麼樣？你會覺得洋洋自得，但他呢？他會自慚形穢，你傷了他的自尊，他會怨恨你的勝利。而且——“一個人即使口服，但心裏並不服。”
正如明智的本傑明·富蘭克林所說的：“如果你老是抬杠、反駁，也許偶爾能獲勝，但那隻是空洞的勝利，因為你永遠得不到對方的好感。”
因此，你自己要衡量一下，你寧願要一種字麵上的、表麵上的勝利，還是要別人對你的好感？
威爾遜總統任內的財政部長威廉·肯羅以多年政治生涯獲得的經驗，說了一句話：“靠辯論不可能使無知的人服氣。”
拿破侖的家務總管康斯坦在《拿破侖私生活拾遺》曾寫到，他常和約瑟芬打台球：“雖然我的技術不錯，我總是讓她贏，這樣她就非常高興。”
我們可從中得到一個教訓：讓我們的同事、朋友、丈夫、妻子，在瑣碎的爭論上贏過我們。
爭辯不可能消除誤會，而隻能靠技巧、協調、寬容，以及同情的眼光去看別人的觀點。
林肯有一次斥責一位和同事發生激烈爭吵的青年軍官，他說：“任何決心有所成就的人，決不會在私人爭執上耗時間，爭執的後果，不是他所能承擔得起的。而後果包括發脾氣、失去自製。要在跟別人擁有相等權利的事物上，多讓步一點；而那些顯然是你對的事情，就讓得少一點。與其跟狗爭道，被它咬一口，不如讓它先走。因為，就算宰了它，也治不好你的咬傷。”
點評：
的確，隻有愚蠢的人才好與人爭辨，真正的聰明人寧願沉默。因為無謂的爭辨的結果隻能是兩敗俱傷，於成大事沒有任何益處。
3.裝“聾”作“啞”成大事
沉默是“心機”中的“心機”，更是成大事必需的“心機”。
某機關有一個女孩子，平日隻是默默工作，並不多話，和人聊天，總是微微笑笑的。有一年，機關裏來了一個好鬥的女孩子，很多同事在她主動發起攻擊之下，不是辭職就是請調。最後，矛頭終於指向了這個女孩子。某日，這位好鬥的女孩子抓到了那位一貫沉默的女孩子的把柄，立刻點燃火藥，劈哩叭啦一陣，誰知那位女孩隻是默默笑著，一句話也沒說，隻偶爾蹦出一個字：“啊？”最後，好鬥的那個主動鳴金收兵，但也已氣得滿臉通紅，一句話也說不了出來。
過了半年，這位好鬥的女孩子也自請他調。
你一定會說，那個沉默的女孩子“心機”實在太好了，其實不是這樣，而是那位女孩子聽力不大好，理解別人的話不至有困難，但總是要慢半拍，當她仔細聆聽你的話語並思索你話語的意思時，臉上又會出現“無辜”、“茫然”的表情。你對她發作那麼久，那麼賣力，她回你的卻是這種表情和“啊？”的不解聲，難怪要鬥不下去，隻好鳴金收兵了。