“所以，我也不會有絲毫損失的，歡迎你隨時來找我。”
是的，有多少黑暗是我們自己造成的？一盞燈點燃另一盞燈，卻無損自身的光芒。
讓內心的陽光照亮別人，自己隻會變得更明澈；把你的知識與別人分享，自己隻會變得更通達。當我們樂意和他人分享我們所擁有的財富時，很多時候不但不會有損失，反而會產生更大的喜樂和滿足。即使有一些小小的損失也無所謂，因為你的收獲要比付出大得多。我們所說的，“愛出者愛返，福往者福來”，就是這個道理。
戰國時，齊國的孟嚐君是一個以養士出名的相國。由於他待士十分真誠，感動了一個具真才實學而十分落魄的士人，名叫馮諼。馮諼在受到孟嚐君的禮遇後，決心為他效力。一次孟嚐君叫人為他到其封地薛邑討債，問誰肯去，馮諼說：“我願去，但不知用催討回來的錢，需要買什麼東西？”孟嚐君說：“就買點我們家沒有的東西吧！”
馮諼領命而去，到了薛邑後，他見到當地老百姓的生活十分窮困，而且大家對他的到來。均嘖嘖有怨言。於是，他召集了邑中居民，對大家說：“孟嚐君知道大家生活困難，這次特意派我來告訴大家，以前的欠債一律作廢，利息也不用償還了，孟嚐君叫我把債券也帶來了，今天當著大夥的麵，我把它燒毀，從今以後，再不催還！”說著，馮諼果真點起一把火，把債券都燒完了。薛邑的百姓沒有料到孟嚐君是如此仁義，個個感激涕零。
馮諼回來後，孟嚐君問他：“討的利錢呢？”馮諼回答說：“不但利錢沒討回，借債的債券也燒了。”孟嚐君便很不高興。馮諼對他說：“您不是要叫我買家中沒有的東西回來嗎？我已經給您買回來了，這就是‘義’。焚券市義，這對您收歸民心是大有好處的啊！”
果然，數年後，孟嚐君被人譖讒，齊相不保，隻好回到自己的封地薛邑。薛邑的百姓聽說恩公孟嚐君回來了，全城出動，夾道歡迎，表示堅決擁護他，跟著他走。孟嚐君至為感動，這時才體會到馮諼的“市義”苦心。這就叫“好與者，必多取”，小的損失可以換取大的利益。
佛家講無私的奉獻，點亮別人的燈，自己的反而更加明澈。我們不可能要求所有人都達到這個境界，但至少我們應該明白，“愛出者愛返，福往者福來”的道理。有了付出才有回報，沒有無回報的付出，也沒有無付出的回報。
15.與人為善
民國初年軍閥割據時代，一位高僧受大帥邀請素宴。席間，卻發現在滿桌精致的素肴中，有一盤菜裏竟然有一塊“豬肉”，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出來，高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。一會兒，徒弟又把豬肉翻出來，打算讓大帥看到，高僧再度把肉遮蓋起來，並且在徒弟的耳畔輕聲說：“如果你再把肉翻出來，我就把它吃掉！”徒弟聽到後就再也不敢把肉翻出來了。
宴席後高僧辭別了大帥。歸寺途中，徒弟不解地問：“師夫，剛才那廚子明明知道我們不吃葷的，為什麼把豬肉放在素菜中，我當時隻是要讓大帥知道，處罰他而已。”
高僧說：“每個人都會犯錯，無論是‘有心’或‘無心’，如果剛才大帥看見了豬肉，盛怒之下把廚師槍斃或嚴重懲罰，這都不是我所願見的，所以我寧願把肉吃下去。”
徒弟點著頭，深深地體悟這個道理。
古人雲：“邀千百人之歡，不如釋一人之怨；希千百事之榮，不如免一事之醜。”與人為善，處處為他人著想的人，才堪稱領悟了禪的真正境界。
一天，旅行家希臣和一位朋友正穿越喜馬拉雅山脈的某個山口。在跟一場暴風雪搏鬥了將近3個小時之後，他們精疲力竭，又冷又餓，真想坐下來喘一口氣。但他們不敢，一旦坐下去，他們很可能會變成兩根冰棍，再也別想站起來了。他們隻有靠不停地走動以保持體溫。