在中國曆史上，一場大的動蕩不安，總會引發一場大的殘酷殺戮，造成生靈塗炭，血流遍野，沉冤難雪，萬民喑啞的局麵，緊接著必是一場暴虐統治。在整個社會的大倒退中，惡行對於進步的摧折，醜陋對於公正的嘲弄，乖謬對於文明的肆虐，黑暗對於正義的褻瀆，成了普遍、公開而且不以為恥的現象。
因為整個社會隻有一種威懾的聲音時，那社會便不能稱作健全的社會。而統治者靠刺刀、監獄與荷槍實彈的武裝士兵保衛才能生存，這種統治也不能稱作正常的統治。在馬鞭和鐵蹄統治的社會裏，失去最起碼的安全感的人也不可能像人一樣生活。
這樣，人類的惡本質像癌細胞一樣迅速蔓延擴展，浸潤腐蝕整個身體。告密、出賣、讒害、構陷，置對方於死地的卑鄙行為，立刻如瘟疫似地傳染開來，而且愈演愈烈。生活在恐怖統治中，唯有從惡去使別人恐怖，自己方能免於恐怖。所以鷹犬走狗，爪牙打手，細作線人，密探暗諜這類職業，便異常地興旺並迅猛地發達起來。於是，以惡近惡，惡性膨脹。用人唯惡，惡性循環，由於汰優存劣，遠善近惡。刈良遺莠，憎潔喜汙的單向選擇，個別人的惡自然要發展為集團性的惡。所以，窮凶極惡的董卓以後，出現李傕、郭汜這樣無惡不作的人物，是一點也不奇怪的。
“吳王好劍客，百姓多創瘢。楚王好細腰，宮中多餓死。”上有所好，下必甚焉，惡與惡也是物以類聚的。所以去掉一個董卓，出來兩個董卓，就是惡的泛濫之果。社會如人，潛藏著這種病態的惡，一旦如癌擴散，有時近似物體的加速度運動的原理，愈演愈烈，無法控製，最終，必然釀成一場不可收拾的悲劇，遭殃的當然是老百姓，以至多少年休養生息，也恢複不過來。一國之都，蔚然王氣的洛陽，隻殘留數百戶人家，豈不哀哉？
卻說曹操大破呂布於定陶，布乃收集敗殘軍馬於海濱。眾將皆來會集，欲再與曹操決戰。陳宮曰：“今曹兵勢大，未可與爭。先尋取安身之地，那時再來未遲。”布曰：“吾欲再投袁紹，何如？”宮曰：“先使人往冀州探聽消息，然後可去。”布從之。
且說袁紹在冀州，聞知曹操與呂布相持，謀士審配進曰：“呂布豺虎也，若得兗州，必圖冀州。不若助操攻之，方可無患。”紹遂遣顏良將兵五萬，往助曹操。細作探知這個消息，飛報呂布。布大驚，與陳宮商議。宮曰：“聞劉玄德新領徐州，可往投之。”布從其言，竟投徐州來。有人報知玄德。玄德曰：“布乃當今英勇之士，可出迎之。”麋竺曰：“呂布乃虎狼之徒，不可收留，收則傷人矣。”玄德曰：“前者非布襲兗州，怎解此郡之禍？今彼窮而投我，豈有他心？”張飛曰：“哥哥心腸忒好。雖然如此，也要準備。”玄德領眾出城三十裏，接著呂布，並馬入城，都到州衙廳上。講禮畢，坐下，布曰：“某自與王司徒計殺董卓之後，又遭傕、汜之變，飄零關東，諸侯多不能相容。怎因曹賊不仁，侵犯徐州，蒙使君力救陶謙，布因襲兗州，以分其勢。不料反墮奸計，敗兵折將。今投使君，共圖大事，未審尊意如何？”玄德曰：“陶使君新逝，無人管領徐州，因令備權攝州事。今幸將軍至此，合當相讓。”遂將牌印送與呂布。呂布卻待要接，隻見玄德背後關、張二公各有怒色。布乃佯笑曰：“量呂布一勇夫，何能作州牧乎！”玄德又讓，陳宮曰：“強賓不壓主，請使君勿疑。”玄德方止。遂設宴相待，收拾宅院安下。次日，呂布回席請玄德，玄德乃與關、張同往。飲酒至半酣，布請玄德入後堂，關、張隨入。布令妻女出拜玄德，玄德再三謙讓。布曰：“賢弟不必推讓。”張飛聽了，瞋目大叱曰：“我哥哥是金枝玉葉，你是何等人，敢稱我哥哥為賢弟？你來，我和你鬥三百合。”玄德連忙喝住。關公勸飛出。玄德與呂布陪話曰：“劣弟酒後狂言，兄勿見責。”布默然無語。須臾席散，布送玄德出門，張飛躍馬橫槍而來，大叫：“呂布，我和你並三百合！”玄德急令關公勸止。次日，呂布來辭玄德曰：“蒙使君不棄，但恐令弟輩不能相容，布當別投他處。”玄德曰：“將軍若去，某罪大矣。劣弟冒犯，另日當令陪話。近邑小沛，乃備昔日屯兵之處，將軍不嫌淺狹，權且歇馬，如何？糧食軍需，謹當應付。”呂布謝了玄德，自引軍投小沛安身去了。玄德自去埋怨張飛不題。
呂布之所以敗，就在於他從來沒有一塊屬於自己的地盤。劉備比他聰明，想方設法得找一塊安身立足之地。
真話，還是假話？真話，說明劉備沒有頭腦；假話，說明他也太有頭腦了。呂布是強者，拒之不如迎之。來者不善，善者不來，逆之不如安之。主客有別，強賓不壓主，先讓之以塞其口，然後以某種緣由暫且穩住，別圖良策，這是處於弱勢者必須保持的低姿態。
這場戲他是主角！
話裏有話。
居然能伸出手去！這世界上就有這等不要臉的貨色！連客氣一聲也不會，就照單全收了。
對付不好打發的親戚，也就隻能這樣。養虎遺患，雖非良策，可又有什麼法子？
卻說曹操平了山東，表奏朝廷，加操為建德將軍、費亭侯。其時李傕自為大司馬，郭汜自為大將軍，橫行無忌，朝廷無人敢言。太尉楊彪、大司農朱雋暗奏獻帝曰：“今曹操擁兵二十餘萬，謀臣武將數十員，若得此人扶持社稷，剿除奸黨，天下幸甚。”獻帝泣曰：“朕被二賊欺淩久矣，若得誅之，誠為大幸！”彪奏曰：“臣有一計，先令二賊自相殘害，然後詔曹操引兵殺之，掃清賊黨，以安朝廷。”獻帝曰：“計將安出？”彪曰：“聞郭汜之妻最妒。可令人於汜妻處用反間計，則二賊自相害矣。”帝乃書密詔付楊彪。
彪即暗使夫人以他事入郭汜府，乘間告汜妻曰：“聞郭將軍與李司馬夫人有染，其情甚密。倘司馬知之，必遭其害。夫人宜絕其往來為妙。”汜妻訝曰：“怪見他經宿不歸，卻幹出如此無恥之事。非夫人言，妾不知也，當慎防之。”彪妻告歸，汜妻再三稱謝而別。過了數日，郭汜又將往李傕府中飲宴。妻曰：“傕性不測，況今兩雄不並立，倘彼酒後置毒，妾將奈何？”汜不肯聽，妻再三勸住。至晚間，催使人送酒筵至。汜妻乃暗置毒於中，方始獻人。汜便欲食，妻曰：“食自外來，豈可便食？”乃先與犬試之，犬立死。自此汜心懷疑。一日朝罷，李傕力邀郭汜赴家飲酒。至夜席散，汜醉而歸，偶然腹痛。妻曰：“必中其毒矣。”急令將糞汁灌之，一吐方定。汜乃大怒曰：“吾與李傕共圖大事，今無端欲謀害我。我不先發，必遭毒手。”遂密整本部甲兵，欲攻李傕。早有人報知傕。傕亦大怒曰：“郭阿多安敢如此！”遂點本部甲兵，來殺郭汜。兩處合兵數萬，就於長安城下混戰，乘勢擄掠居民。傕侄李暹引兵圍住宮院，用車二乘，一乘載天子，一乘載伏皇後，使賈詡、左靈監押車駕，其餘宮人內侍並皆步走，擁出後宰門。正遇郭汜兵到，亂箭齊發，射死宮人不知其數。李傕隨後掩殺，郭汜兵退。車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。郭汜領兵入宮，盡搶擄宮嬪采女入營，放火燒宮殿。次日，郭汜知李傕劫了天子，領軍來營前廝殺。帝後都受驚恐。後人有詩歎之曰：
計無高下之分，以決勝為佳，也不必管是否上得台盤，見得天日，即使近乎宵小無賴所為，能贏了對手，又有何妨？但一國之君，帝王之尊，竟參與此等謀劃，看來獻帝也是個庸君。所以有亡國之君，必先有亡國之臣。王允比楊彪高明之處在於，他至少不把皇帝拉到連環計的賭局中。而楊彪畫虎不成反類犬，這場皇帝支持的離間計，結果將事情搞得更糟了。