中華千年文萃-治學修身養性

正文 第189章 讀儀禮（1 / 1）

內外孫中有稍聰穎者，自謂《五經》及《周禮》、《爾雅》皆已讀遍，銳意欲讀《儀禮》，而塾師中不必皆已讀《儀禮》者，遂有擇師而事之意，餘不謂然也。憶餘少時，與澤卿兄同塾讀，先叔父太常公每課澤卿兄讀《儀禮》，竟能背誦如流。而先資政公卻不以此相督責，謂必須《五經》爛熟，然後再治《儀禮》，否則徒勞而罔功。昔韓文公以大儒尚苦《儀禮》難讀，況後生小子乎。嗣餘出從外舅鄭蘇年師學為製義，偶以俎豆之事命題。時餘方閱無錫秦氏《五禮通考》，將俎豆故實，分比臚列粲然，大為蘇年師所激賞，謂皆從《儀禮》中來，實則未嚐肄業及之也。未幾，應新郡伯觀風，題為端章甫。時餘方閱吾鄉林樾亭先生《三禮陳數求義》，於端章甫製度，頗有會心，閱觀風卷者為蕭山王南陔先生紹蘭，以餘卷獨能貫穿《儀禮》，擢冠其軍。自是餘始恥聲聞之過情，而大作讀《儀禮》之想，偶輯成《儀禮節本》四卷，謂稍簡易可備授徒之資。偶以示同年老友王陸亭廣文大經，則以為中多疏舛，不足以示後學。於是又毀其稿，而自知其困苦難成也。今諸孫果有能讀《儀禮》者，此正古人所謂難者不避，豈肯阻其向往之心，而不能不以餘之所閱曆者正告之，竊自比於識途之老馬雲爾。