值得注意的是，前麵摘錄的《山海經》事例中，有薑姓的北齊國，薑姓部族原在陝西的西部，因助周滅商有功，封為齊國，他們的部族便遷徙到山東中北部。他們“使四獸”，顯然他們治下有虎、豹、熊、羆部族的分支。
在《山海經》所敘述的黑齒國、白民國、三身國、幽司國中都提到帝?，或提到帝?的妻子娥皇，說明這四國是東夷部族管理的國家。而黑齒國又為薑姓，大概西方的薑姓部落也遷入這個國，成為這個國重要的組成部分。依然“使四鳥”。
白民國、三身國、幽司國雖然沒有提薑姓，但都使虎、豹、熊、羆四獸，很可能西方部族，也就是崇虎的部族也遷入這三國的境內，成為這三國的組成部分。
《山海經》曆來為人們看做神秘的古籍，近來經學者們潛心的研究，證明書中記載了遠古時期山川、江河、礦產、植物和鳥獸魚類的分布。同時也記錄了遠古巫覡宗教和民俗。如其中的“馬身人麵”、“虎身人麵”、“龍身人麵”、“其狀如人虎尾”、“人麵鳥身珥兩黃蛇”、“九首人麵鳥身”等等，可能都是巫師作法時的形象。其中生雙翅虎身的窮奇、英招，和虎身十尾的天吳，可能屬於神類，或是身兼部族首領的大巫師。西王母便是身兼邦國的國王和邦國的大巫師，又是虎部族的精神領袖。
《山海經》也提供了很多虎部族分布的線索。《西山經》記載的地域為，現在河南省的全境；北至山西省的南部，南至湖北省的北部和西部，四川省的東部；東至河南省東部地區，並向四周輻射。
《西山經》描繪的地域為陝西省的關中、陝北、陝南、甘肅省的隴東、隴西、蘭州、河西走廊、祁連山、敦煌、青海省等地。
《北山經》描繪的地域主要是山西省晉南、晉中；河北省的冀州、太行山麓，一直到黑龍江、大漠瀚海、渤海。
《東山經》和《大荒東經》描繪的地域主要是山東省的北部、西部、南部；江蘇省的北部；河北省冀東沿海地區。
粗略地看，崇虎的部族主要分布在我國的西部、中部、北部和山東、蘇北沿海地區，西南地區未列入《山海經》描繪的範圍。