傅說，（說：音悅yùe）山西省平陸縣人，是三千三百年前我國殷商時期殷高宗武丁的宰相。曾輔佐武丁治國安邦，拓展疆土，建立了不朽的功勳，創造了“武丁中興”的殷商盛世，是我國上古時期一位傑出的政治家。
傅說出身貧賤，由罪犯而擢升為宰相。相傳武丁“夜夢得聖人”，循夢尋蹤，訪傅說於圓土之中。“圜土是我國上古時期監獄的通稱。”據《墨子·尚賢下篇》記載：“昔者傅說，居北海之洲，圜土之上，衣褐戴索，庸築於傅險之城”這篇上古文獻真實地描繪了傅說被囚於圜土之中，穿著粗陋的褐色囚服，身上綁著繩索，承擔著沉重的夯土築城的勞動。這是對我國商朝獄製的真實寫照，說明早在三千三百多年以前的商朝中葉，監獄已經成為執行束縛自由、強製勞役的場所。
一代名相傅說，出身罪隸、囚徒是無庸置疑的。《呂氏春秋·求人篇》也記有：“傅說，殷之胥糜也。”胥糜、罪隸，都是上古時期服刑奴隸的通稱。唐代詩人胡曾詩：“岩前版築不求伸，方寸那希據要津，自是武丁安寢夜，一霄宮裏夢賢人。”“版築”即“庸築”，夯土築城的意思。這首詩從另一個側麵證明了傅說確實曾為囚徒，他既“不求伸”，也不曾“希據要津”。但是正因為他是“賢人”，即使“衣褐戴索”，也遮蔽不了他那哲人光輝。“武丁夜夢”，不過是一種帶有神秘色彩的解釋而已。
金子蒙塵仍然是金子，賢人即使曾經身陷囹圄，也仍然會在曆史舞台上創造奇跡。古籍記載：“傅說輔佐武丁59年，耄耋之年返回故鄉平陸縣，享年八十九歲，死後葬於馬跑泉旁。”從唐代起在平陸縣即建有傅相祠，這裏距平陸老城有三十裏地，山清水秀，景色迷人。傅說也被海內外傅姓家族尊為鼻祖。唐太宗李世民途徑傅相祠，曾概然賦詩曰：“跡岩勞傅想、窺野方莘情，巨川何以濟，舟揖時英”。表達了一代英主對這位上古賢相的仰慕之情。