次日，見喜兒，告以青語。喜兒駭汗如雨，麵色如死灰。怪詰其故，始知青久病死。初死時，陳竹山閔其勤慎，以三百錢付喜兒市酒脯楮錢奠之。喜兒以青無親屬，遂盡幹沒。事無知者，不虞鬼之見索也。竹山素不信因果，至是悚然曰：“此事不誣，此語當非依托也。吾以為人生作惡，特畏人知；人不及知之處，即可為所欲為耳。今乃知無鬼之論，竟不足恃。然則負隱慝者，其可慮也夫！”
篋中繡履
昌吉平定後，以軍俘逆黨子女分賞諸將。烏魯木齊參將某，實司其事。自取最麗者四人，教以歌舞，脂香粉澤，彩服明璫，儀態萬方，宛然嬌女，見者莫不傾倒。後遷金塔寺副將，戒期啟行，諸童檢點衣裝，忽篋中繡履四雙，翩然躍出，滿堂翔舞，如蛺蝶群飛。以杖擊之乃墮地，尚蠕蠕欲動，呦呦有聲。識者訝其不祥。行至辟展，以鞭撻台員為鎮守大臣所劾，論戍伊犁，竟卒於謫所。
老媼劫女
至危至急之地，或忽出奇焉；無理無情之事，或別有故焉。破格而為之，不能膠柱而斷之也。吾鄉一媼，無故率媼嫗數十人，突至鄰村一家，排闥強劫其女去。以為尋釁，則素不往來；以為奪婚，則媼又無子，鄉黨駭異，莫解其由。女家訟於官，官出牒拘攝，媼已攜女先逃，不知蹤跡；同行婢嫗，亦四散逋亡。累絏多人，輾轉推鞫，始有一人吐實，曰：“媼一子，病瘵垂歿，媼撫之慟曰：‘汝死自命，惜哉不留一孫，使祖父竟為餒鬼也。’子呻吟曰：‘孫不可必得，然有望焉。吾與某氏女私昵，孕八月矣，但恐產必見殺耳。’子歿厲，媼咄咄獨語十餘日，突有此舉，殆劫女以全其胎耳。”官撫然曰：“然則是不必緝，過兩三月自返耳。”屆期果抱孫自首，官無如之何，僅斷以不應重律，擬杖納贖而已。此事如兔起鶻落，少縱即逝。此媼亦捷疾若神矣。安靜涵言：其攜女宵遁時，以三車載婢嫗，與已分四路行，故莫測所在。又不遵官路，橫斜曲折，歧複有歧，故莫知所向。且曉行夜宿，不淹留一日，俟分娩乃稅宅，故莫跡所居停。其心計尤周密也。女歸，為父所棄，遂偕媼撫孤，竟不再嫁。以其初涉溱洧，故旌典不及，今亦不著其氏族焉。
二鼠相逐
李慶子言：嚐宿友人齋中，天欲曉，忽二鼠騰擲相逐，滿室如飆輪旋轉，彈丸迸躍，瓶彝罍洗，擊觸皆翻，砰鏗碎裂之聲，使人心駭。久之，一鼠踴起數尺，複墮於地，再踴再仆，乃僵。視之七竅皆血流，莫測其故。急呼其家僮收檢器物，見柈中所晾媚藥數十丸，齧殘過半。乃悟鼠誤吞此藥，狂淫無度，牝不勝嬲而竄避，牡無所發泄，蘊熱內燔以斃也。友人出視，且駭且笑；既而悚然曰：“乃至是哉，吾知懼矣！”盡覆所蓄藥於水。夫燥烈之藥，加以鍛煉，其力既猛，其毒亦深。吾見敗事者多矣，蓋退之硫黃，賢者不免。慶子此友，殆數不應盡，故鑒於鼠而忽悟歟！
生死有定
張鷟《朝野僉載》曰：“唐青州刺史劉仁軌，以海運失船過多，除名為民，遂遼東效力。遇病，臥平壤城下，褰幕看兵士攻城。有一兵直來前頭背坐，叱之不去。須臾城頭放箭，正中心而死。微此兵，仁軌幾為流矢所中。大學士溫公征烏什時，為領隊大臣。方督兵攻城，渴甚，歸帳飲。適一侍衛亦來求飲，因讓茵與坐。甫拈碗，賊突發巨炮，一鉛丸洞其胸死。使此人緩來頃刻，則必不免矣。此公自為餘言，與劉仁軌事絕相似。後公征大金川，卒戰歿於木果木。知人之生死，各有其地，雖命當陣殞者，苟非其地，亦遇險而得全。然則畏縮求免者，不徒多一趨避乎哉！
學究與狐友
人物異類，狐則在人物之間；幽明異路，狐則在幽明之間；仙妖異途，狐則在仙妖之間。故謂遇狐為怪可，謂遇狐為常亦可。三代以上無可考，《史記·陳涉世家》稱篝火作狐鳴曰：“大楚興，陳勝王。”必當時已有是怪，是以托之。吳均《西京雜記》稱廣川王發欒書塚，擊傷塚中狐，後夢見老翁報冤。是幻化人形，見於漢代。張鷟《朝野僉載》稱唐初以來，百姓多事狐神，當時諺曰：“無狐魅，不成村。”是至唐代乃最多。《太平廣記》載狐事十二卷，唐代居十之九，是可以證矣。諸書記載不一，其源流始末，則劉師退先生所述為祥。