這個周末，天氣倒是真的好，很適合出去閑逛，遠的去不了，就近走走也是好的，約了幾個朋友去天台。頭一天在寒山湖、九遮山信步亂走，一路見花亂開、鳥亂鳴，倒也野趣十足。次日去華頂，同行的朋友中有學中醫的，知我喜愛植物，指著路邊的花花草草告訴我，這是百合、黃精。走不了幾步，他又指著幾株植物說，這是三七參、柴胡。他生於斯長於斯，說起草木，開口就是一個故事。當他手指向一株開大花、長得像牡丹的植物時，我搶先說，這是芍藥。我的草藥知識有限，不過我知道天台山以烏藥、三七參、白術、芍藥、茯苓最為著名，稱天台五藥。芍藥就是其中之一，因花形似牡丹，故識得。
天台山靈氣十足，素有“彌山藥草、滿穀丹材”之稱，簡直就是一座天然的藥材寶地。昔年三國吳大帝孫權就因天台出嘉禾而大赦天下，並改年號為嘉禾。好像藥材出自天台山，就沾了幾分仙氣。宋末台州大才子黃庚，很是推崇天台五藥中的茯苓：“歲外產茯苓，玉色腴且堅。山人屬為藥，至味通靈仙。願言事服餌，身可三千年。”說是吃了天台的茯苓，可活到三千歲。看來，我若想成仙，也要找些天台茯苓服下。
當朋友指著一株不起眼的植物，告訴我這是大名鼎鼎的烏藥時，我頗吃了一驚——仙氣逼人的烏藥，卻生就質樸素淡的外表，這很像曆代隱居天台山的高人，滿肚學問才識，卻隱了真身，藏在民間。
天台烏藥號稱長生不老藥，是五藥之魁，中國民間最早的人神戀傳說之一劉阮遇仙就發生在天台山——東漢時剡縣劉晨、阮肇入天台采藥，在山中迷路，見溪中有胡麻飯，然後遇上了神仙姐姐。這樣的奇遇加豔遇，怎麼不讓男人想入非非、津津樂道呢？書裏並未說劉阮所采為何藥，但天台人信誓旦旦地說，劉阮采的就是烏藥。
百草之中，除了白蛇娘娘所盜的靈芝，或許沒有一種草藥，像天台烏藥一樣，蘊含著天上人間的愛戀。可細想一下，卻又釋然。天台山是佛宗道源神山秀水之地，自《山海經》起，就被稱為靈山，靈異之山長出神神道道的東西，似乎不值得大驚小怪。傳說中，常年服用烏藥可以成仙，便如莊子所言，“肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外”。
烏藥不似靈芝那般高冷，非得白蛇娘娘費盡周折到昆侖山盜得，它在天台的山野到處可見。過去，天台山上漫山遍野都是烏藥，如柴爿花一般尋常可見。鄉野村民，不識它的真麵目，把它砍來當柴燒。當地有俚語，“白背烏藥當柴燒”，謂人不識貨。烏藥的土名就是白葉柴、錢蜞柴、錢柴頭、鹽魚子柴，至於另外兩個名字，一個叫吹風散，一個叫青竹香，太雅了，知道的人反而不多。
烏藥產地甚多，但天台烏藥是其中佼佼者，宋代蘇頌有過評價，烏藥“以天台者為勝。木似茶檟，高五七尺。葉微圓而尖，麵青背白，有紋。四五月開細花，黃白色。六月結實。根有極大者，又似釣樟根。然根有二種：嶺南者黑褐色而堅硬，天台者白而虛軟，並以八月采。根如車轂紋、形如連珠者佳。或雲：天台者香白可愛”。蘇頌是識貨的，他說天台出的烏藥，“香白可愛”，品質最佳。