不管哪朝哪代，在朝廷大臣封疆大吏中，總有那麼一些阿諛奉迎之輩，無事找事生編硬造些奇奇怪怪的所謂“祥瑞”，向皇帝表賀，以取得皇帝的青睞和恩寵，給他加官進爵。
李世民的寢殿旁有一棵老槐樹，常有白鵲在樹枝上築巢，另有一棵高過殿頂的合歡樹，不知什麼原因，樹幹近地兩尺處，膨脹起來狀如腰鼓。左右佞臣以此大做文章，表賀什麼“祥瑞”，中書令宇文士及參與其中，鬧得沸沸揚揚。
朝會時，李世民把表賀“祥瑞”的折子一甩，大聲道：
“今年雖然蝗未成災，但天仍少雨。怎麼又到處是表賀‘祥瑞’的折子？堯舜時民豐衣足食，從無祥瑞；桀、紂民愁多蹇，祥瑞不斷。後魏之世，吏焚連理木，煮白雉而食，豈不成為了至治？從今往後，外官馳報的所謂‘祥瑞’，申所司而已。”他指著中書令宇文士及說，“朕常笑隋煬帝好祥瑞。瑞在得賢，什麼鵲巢其樹，合歡如鼓，你這算什麼祥瑞？那是樹有毛病。令毀其巢，縱鵲於野。宇文呀，以其學識中書令你做不了，去做殿中監吧。”
殿中監是個管管皇帝衣食住行的官。
由於長孫皇後堅持外戚不宜在朝廷為官，擅權，她不厭其煩跟皇上進言，要親人勸兄長長孫無忌遜職，最後李世民尊重皇後意見，讓長孫無忌辭去右仆射的宰相之職，授以開府儀同三司的散官。就是皇後兄妹的舅舅高士廉，為避嫌疑，調出京城，授安州大都督。
唐代所謂散官，實際上是作為每個官員（包括職官）的實際等級與品階的，有文散階和武散階之分。文散階二十九級，如從一品開府儀同三司，正二品特進，從二品光祿大夫，正三品金紫光祿大夫、從三品銀青光祿大夫等等。武散階四十五級，如從一品驍騎大將軍，正二品輔國大將軍，從二品鎮國大將軍，以下多以將軍、中郎將、郎將、校尉等為稱號，不一而足。
天仍少雨，中書舍人李百藥上奏曰：
“往年雖出宮人，竊聞太上皇宮及掖庭宮人，無用者尚多，豈惟虛費衣食，且陰氣鬱積，亦足至旱，請皇上續裁宮人。”
李百藥是李世民十分尊重的一位老臣，這位老臣飽讀詩書，被他稱之為“藻思沉蔚，尤工五言”，他做過一首《帝京篇》，要李百藥寫詩和唱。李百藥將和詩呈他禦覽後，他歎其絕妙，手詔稱讚道：“卿何身之老而才之壯，何齒之宿而意之新？”
李世民當然不相信這位老才子善於女人多了，“陰氣鬱積致旱”的說法，但他有他的考慮，欣然應允道：
“婦人幽閉深宮，誠為可湣。灑掃之餘，無所事事，耽誤了人家的青春。宮中除留少數差用外，悉皆放出，任她們回鄉與父母兄弟姊妹團聚，結婚生子。”
他命尚書左丞、給事中丞去太極宮、掖庭宮，將多餘的年滿二十二歲以上的宮女，登記造冊，由房玄齡圈點。貞觀二年九月，從掖庭宮西門一次放出去的宮女達三千餘人。這些幽禁多年的可憐宮女，回到父母兄妹身邊，重新享受親情，過上了正常人的生活。她們結婚生子，平均每人就算生四五個孩子，就可為大唐繁殖一萬多名人口。李世民此舉既符合人性人道，在民間受到廣泛好評，又為隋末喪亂損失一多半人口急於繁殖的國家，開了個方便之門。
為裁減太極宮宮女，李世民曾親自去延嘉殿拜見太上皇，向他說明釋放宮女的用意。登基以後，一為日理萬機太忙，二因玄武門之變父子之間還存芥蒂，所以晨昏定省都由賢慧的長孫皇後代理了，李世民已有很多日子沒來看望太上皇。
走進延嘉殿。因為皇帝救了父親一命而感激不盡的張婕妤，猛一見皇帝駕臨，幾乎忘了她的太妃身份。忙不迭地把皇帝讓進上房，親自挪椅侍茶，指派宮女又是遞汗巾，送水，打扇。
李世民向上皇請過安，坐了下來，見父親略瘦了些，神情萎糜，悶悶不樂。環顧四周，這宮殿地勢低下，屋宇逼狹，設施陳舊。雖是夏末秋初，還是潮濕悶熱。突然想起張婕妤說過，上皇因此得了風濕病，他想兒子為他建一座富麗堂皇又冬暖夏涼的新宮殿，但他自己又不肯說出口。他知道父親是個庸碌又貪婪享樂的人，兒子做了皇帝，居然不敢提出要求……想起父親主動禪位的種種好處和通情達理，禁不住鼻子一酸，溫和地對上皇道：
“父親，聽說您染了風濕，好了些嗎？”
李淵半躺在舒適的軟榻上，捶了捶大腿說：
“這病是好不了了。”
“怎麼會呢？朕讓太醫好好給您看看，抓緊服藥。”
“太醫看過。”張婕妤代上皇回答，“太醫說光吃藥不行，這地方陰氣太重，得換個地勢稍高敞亮通風的地方。”
“哦――”李世民白了張婕妤一眼，他不願有人打斷他跟父親的談話，“中書舍人李百藥曾上言說：太極宮、掖庭宮幽閉閑置的宮女太多，陰氣鬱積，有諸多不利，朕想裁減釋放無用的宮女，今天特來請上皇的鈞旨，不知父親允否？”
“好，好嘛……”
李淵哼了一聲，張婕妤想說什麼，被他示意製止。
李淵其實也有自知之明，他讀過春秋大傳、《史記》和漢魏南北朝的有關史書，自從老二殺兄屠弟發生玄武門之變，他怕再出現曆史上弑父的悲劇。那不光斷送他一條小命，也斷送了好不容易開創的大唐基業，斷送了老二自己呀！所以他主動禪讓，處處順著新登基的兒子，他怕激出什麼事變，壞了父子兩代的名聲。他能享享晚福，平平安安逍遙一天算一天，所以他不提造宮殿的事。
“父親，兒子想給您另建一處宮殿。”
“宮殿？”他曾經做過這樣的夢。
“其實，殿中省把木料、石料早都準備好了。”李世民原來想為自己建一處更氣派更宏大的新宮殿，但遭到魏征、房玄齡等人勸諫；加上貞觀初災害不斷，他把禦府庫銀拿出去賑災了，所以作罷。現在，他決心為上皇盡孝道，料魏征之流也無話可說。不過他還是給自己留了條退路，模棱兩可地說，“這座新宮，遲早是要建起來的，肯定要建……但也不是一年半載的事兒。兒子為父親著想，您先徒居到弘義宮，改名大安宮，那裏較為幹爽。”
“這感情是好，”太上皇振作起來，張婕妤幫他坐直了身子，“不知你要把新宮建在何處？”
“就在龍首原上，行嗎？”
父子倆總算想到一塊去了。李淵高興地連連點頭道：
“龍首原上有一塊開闊之地，朕原來就去看過。虎踞龍盤，在那裏造一座新宮，憑欄遙望終南千峰，了如指掌；俯視京畿市肆街坊，如在檻內，那地方是太好了。”
父皇一高興，竟說了那麼多。李世民欣慰地說：
“新宮建好以後，名曰‘永安宮’，盼父親住進去以後，能夠龍體康複，永享安樂。”
“還是世民想得周到。”
父子倆完全握手言歡了。
貞觀三年春，正月初十，李世民效法長孫皇後的“親蠶”之舉，親率朝廷王爺公爵百官去京城東郊，舉行“親耕藉田”大典。天子親耕藉田原是古代儀式，自東晉以後，中原分裂，戰爭不斷，這種儀式被廢棄達數百年之久了。
在東郊灞河畔的胡家廟田野上，搭起了臨時祭壇。由當地挑選的九十九名中老年農民，九十九頭秦川大水牛，九十九張犁鏵，全都披紅掛彩，日出之時便來到了祭壇前的田疇。祭壇四周九十九丈外已由禦林軍把守，遠遠近近聞訊來看天子“親耕”的男女老少，在四周圍成了一個大圓圈，裏三層，外三層，人聲鼎沸，萬頭攢動，人山人海，都翹首等待著皇帝的降臨。
辰時剛過，就見春明門外三眼銃一連響了九十九響，在隆隆的響銃和鑼鼓弦樂聲中，前麵九十九麵旌旗、彩幢寶蓋開道，緊跟著是皇帝的龍輦和太子、王公大臣的各色官車、轎輿。這支浩蕩的車輿來到祭壇兩旁停了下來，九十九位中老年農民和遠遠的看客，全都葡伏在地，情不自禁地山呼萬歲。
皇帝李世民平常好戴翼善冠，穿赤黃繡龍常服，足蹬腰靴；今天因為要舉行祭天、“親耕藉田”大典，他頭戴皇冠，身著九龍皇袍，足蹬履，莊嚴神聖地領著太子常山王承乾，步下龍輦，在身著紫袍的大臣們的陪同下，走上祭壇。
斯時，驚天動地的歡呼聲漸漸停息下來。
祀祭先農的大典由宰相房玄齡主祭，由中書舍人遷禮部侍郎的李百藥司儀。呈獻三牲，皇帝、太子上香，酹酒，率君臣三跪九拜。最後皇帝李世民發布了《藉田詔》，詔文曰：
自古皇王，君臨宇內，莫不受命上玄，冊名帝錄，締
構遇興王之運，殷憂屬啟聖之期。朕受命上禪，凡事以子
民百姓為本。國以民為計，民以食為命，若禾黍不登，則
兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯，朕為億兆人父母，唯欲
躬務儉約，必不輒為奢侈。朕常欲賜天下之人，皆使富貴
。今省徭賦，不奪其時，使比屋之人，恣其耕稼，此則富