當白蕾走進多努居住的房間時，隻見他穿著白色內褲平臥在床上。床頭放著一台電風扇。
黃櫨告訴她，驗屍結果是窒息死亡，屍體上沒有任何傷痕，死亡時間大概是夜裏4時左右。
多哥說：“他以前是不是有心髒病？是不是因心肌梗塞猝死？”
白蕾說：“剛和他認識不久，沒有聽他說有心髒病史。”
黃櫨在房間走了幾個來回，疑惑地問：“會不會是他殺呢？”
多哥說：“可是凶手為什麼要殺他呢？”
黃櫨看了看床頭櫃上擺放的兩個空酒瓶子，是威士忌酒瓶。
“他睡覺前一定喝了大量的酒。可是經過化驗，酒裏沒毒，解剖一下屍體吧。”
屍體解剖的結果，胃裏隻有殘留的食物，沒有發現毒素。
白蕾檢查了衛生間，沒有發現有價值的線索，她的目光落在電風扇上。
床頭櫃上的電風扇已經陳舊，扇頁上已經泛黃。
白蕾問：“每間屋子裏都有電風扇嗎？我的房間怎麼沒有？”
她的提問引起了黃櫨的注意。
黃櫨走到床頭櫃前，對，這間房屋本來沒有電風扇，這是哪個房間的電風扇，怎麼到了多努居住的房間？
白蕾說：“凶手把電風扇打開，定時器定時，強風使入睡的多努全身汗毛阻塞，造成窒息死亡。因為人不僅僅是用鼻子呼吸，還用全身皮膚上的汗毛孔呼吸，如果長時間造成皮膚呼吸困難，最後將導致死亡。凶手正是抓住多努狂飲喝醉的狀態，用電風扇勁吹使多努窒息而亡。多努渾身僅穿一條內褲，也有可能多努的衣服是凶手脫的。因為他喝得爛醉，都不一定自己脫衣服……”
黃櫨眼睛泛光，“小蕾，你分析得有道理，現在要查清這台電風扇是哪間房屋的，因為有的房間配置了電風扇，有的房間沒有配置。”
檢查結果，這台電風扇來自金熾的房間。
金熾聞言嚇壞了，竟尿濕了褲子。
他被多哥戴上了手銬。
“我冤枉啊！冤枉！”他大聲地叫道，聲音在軍校內回蕩著。
“我的屋裏是有電風扇的，可是誰知到它怎麼到了緬甸探子的房間？他不是我害死的呀！”
金熾被關進審訊室。
這時最得意的要算是黃櫨了。
金熾終於被我牢牢地攥在手心裏了，看我怎麼收拾你！她暗暗想道。
白蕾尋思：金熾為什麼要害多努？難道他是緬甸共產黨的探子？聽說多努身上有緬甸的重要情報，殺人滅口？
這時，白蕾猛地起了多努沒有寫完的回憶材料，於是快步來到多努居住的房間。
多努寫的材料不翼而飛。
連他使用的那隻鋼筆也沒有下落。
桌上隻有墨水瓶。
白蕾感到事態嚴重。
昨天一夜，書房平安無事。
黃櫨思忖：暗殺多努的人可能是緬甸派來的殺手，也有可能是暗藏在軍校內部的中共特工。
那麼，這個中共特工究竟是誰呢？
黃櫨決定從審訊蘇菲入手。
審訊室裏，驚恐不安的蘇菲被帶了進來。
黃櫨冷笑著打量著蘇菲，蘇菲被看得渾身起雞皮疙瘩。
她不敢正視黃櫨，低垂著眼瞼。
黃櫨厲聲問：“蘇菲，昨天夜裏，你在哪裏？！”
蘇菲慌忙答道：“我在自己屋裏。”
“在哪裏？！”
“在床上。”
“有誰能證明？！”
蘇菲一時語塞。
“你是不是中共的探子？！”
蘇菲額上出現了汗滴，“我不是，我對共產黨有刻骨仇恨。”
“你跟緬共有沒有聯係？！”
蘇菲臉色蒼白，“我怎麼會跟緬共有聯係？我連軍校的門都很少出。”
“在印度尼西亞，我聽說你跟印尼共產黨有過接觸。”
蘇菲說：“他們曾經找過我，勸我參加他們的組織，讓我為他們做事，但是我拒絕了。”
“我聽說你的一個大學同學就是印尼共產黨員。”
“就是勸說我參加他們組織的那個人，他曾經是我的的戀人，我們就是因為這個原因分手了，大學畢業後，我不知他到哪裏去了。”
黃櫨冷笑著說：“看來你把政治信仰放在第一位，政治信仰會高於情感……”
“我對政治不感興趣。”
“那你為什麼到軍校來？”
“我對共產黨嫉惡如仇，我是為了複仇！”她咬牙切齒地說，眼睛裏不再是淚光，而是仇恨的光輝。
黃櫨一拍桌子，“可是在多努居住的房間發現了你的腳印，再多努喝的酒杯上有你的指紋！”
蘇菲聽了，麵如灰色，“怎麼可能呢？我一夜都沒有出過門，分明是有人在陷害我。”
她哭了，哭得很傷心。
黃櫨吩咐道：“扒掉他的衣服，用電刑。”
兩個彪悍的大漢上前，剝脫下蘇菲的衣服，蘇菲就像是一隻被褪了毛的小母雞，萎縮在牆角裏，瑟瑟發抖。
兩個大漢搬來一座巨燈，打開電閘，巨大的燈柱射在蘇菲胴體上，暴露無遺。
蘇菲輕聲啜泣著，淚水嘩嘩而下，滴濕了胸脯，順著胸前淌了下去……。
黃櫨得意地冷笑著離開了審訊室。
第二天上午9時許，蘇菲招供了，她說那一夜她在金熾的床上。
金熾也如實招供，承認他們在一起同居。
這對黃櫨來說也同樣是個重大收獲，她大喜過望，複仇的機會終於不期而至，多少個日日夜夜，她盼望著這個機會降臨，以解心頭之痛。
她命令衛士把精赤條條的金熾和蘇菲拖到操場，分別倒吊在兩個木樁上。
這就是軍校的規矩，凡是苟合的男女，都要在操場上赤條條地並排倒吊3天，展覽示眾。
黃櫨還組織蘇朵、安娜等學員們集合參觀，他們繞場一周，近距離經過金熾和蘇菲的身邊。
蘇朵看到金熾鐵青著臉，怒目而視；蘇菲麵色緋紅，一直紅到胸脯，她的乳房小得可憐，平平的，就像兩個小麵包。
綠如意和劉吉祥也加入了參觀的行列，綠如意心花怒放觀察仔細，被黃櫨推了一個趔趄。
劉吉祥沒有任何感覺，就像觀看兩隻剛褪了毛準備下鍋煮的小白雞。
索拉教官對此不感興趣，她沒有加入參觀的行列。
多努被草草葬在軍校後麵的亂草坡上。白蕾感到一種悵然，這個緬共重要人物，沒有派上用場。他就這樣莫名其妙地死了，死的猝然。他想起在仰光那一夜風流的情景，多少對這個土生土長的緬甸美男人有一些留戀之情。
白蕾感到軍校這個地方凶多吉少，水深浪急，她在此地不願多呆，可是舒拉這個俄羅斯英俊小夥子卻像磁石一般深深地吸引著她。
這個俄羅斯貴族的後裔，不但肌肉發達，英俊魁梧，而且聰穎過人，幽趣有趣，知識淵博，有許多可愛之處。
白蕾甚至覺得，他正是自己漂泊多年日思慕想的白馬王子，終生可以依托之人。
中國有句古話：千裏有緣來相會，無緣對麵不相識。
但是白蕾不敢造次，她不願主動示愛或獻身，選擇不失尊嚴和風度，女人應當矜持一些，男為主動，女為被動。
舒拉喜歡東方女人，特別是青春典雅的中國女孩，其實他從心裏喜歡蘇朵，這個來自中國江南古城無錫的少女；蘇朵不僅青春，而且典雅，頗有中國古典少女的韻味，她出身書香門第，書卷氣悠然，而且聰穎可愛，隻是憂鬱之氣濃了一點。可是蘇朵似乎對他沒有興趣，她靜若處子，對什麼事情似乎都不感興趣，特別是男女之情，似乎成熟較晚，可是她那發育的隆起的乳房，透過輕紗般的胸衣透出的青春氣息，卻讓他著迷。她渾身透出一種從來沒有的香氣，杏仁般的香氣，甜甜的，非常清鮮，從那織細的發際和粉嫩色的身體透露出來。
舒拉在俄羅斯的白樺林中從未領略過這樣的香氣。
對冷若冰霜的蘇朵，他不敢越雷池一步。
白蕾的到來，使他眼界大開，豁然開朗。正是：山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
白蕾具有貴族少女的氣質，書卷氣蕩然無存。她的眸子明亮，身體晶瑩，是一個已經成熟比較開放的東方少女。她的美麗別有風韻，軟軟高聳的一雙白乳呼之欲出，在藕荷色輕紗般的短衫裏時隱時現，特別是在她俯下身來動作的一刹那，露出的豐腴的乳溝，更讓這個俄羅斯小夥子浮想聯翩。
他多麼想用手撫摸這神秘誘人的地域啊，但是他懼於梅花黨主席白敬齋千金小姐的身份，不敢輕舉妄動。
其實，教務長黃櫨的容貌並不比白蕾遜色，但是舒拉覺得在她的身上多了幾分霸氣，盛氣淩人，秀麗中多了幾分風流，風流上夾雜著猥褻，猥褻中夾揉著幾分媚俗。他對黃櫨不太欣賞，更談不上與之親近。況且，黃櫨的心思都在中國學員金熾的身上。
因此，當舒拉在操場上走近金熾和蘇菲的身邊時，更多的是驚悚和同情，他對這個渾身黝黑，光澤照人的印尼小姐毫無興致，連她紅潤潤的私處也不瞟一眼，在他的眼裏，那隻是一片沼澤地，一片爛草坡。
舒拉回到自己的房間，心情煩躁，往床上一躺，一會兒便進入夢鄉。
正睡間，忽聽有人喚他。
“舒拉，舒拉……”
人也睜開惺忪的眼睛，隻見白蕾身穿睡裙，笑吟吟的向他招手。
他不由自主地隨她飄然而去。
“咱們去哪裏？”他問白蕾。
白蕾微笑不答，牽著他的手，飄出了軍校，飄過茂密迷蒙的叢林，飄過翠綠的香蕉林，飄過一條銀光粼粼的大河……
舒拉隻覺身體軟綿綿的，白蕾牽著他的手冰涼。
又穿過一層層白絮般的雲層，俯身是一片時隱時現的仙山瓊閣，瑤花琪草夾雜其中。
“這是什麼境界？莫非到了天上人間？”
舒拉隻覺身體緩緩下降，降臨一片宮殿群中。
隻見一個高大牌坊的題匾寫著，“梅宮”兩個鎦金大字，兩旁有梅樹簇擁，各有一副對聯，左聯是：穿簾小朵亭亭白雪；右聯是：漾月流光細細流沙。
邁入牌坊，一座幽雅的宮殿的匾額上書“琴宮”兩字，兩側又有一副對聯，左聯是：一杯彈一曲不覺夕陽紅；右聯是：三匝瘦幾分已曉倩月寒。
幽雅的琴聲從殿堂傳出，委婉動人。
白蕾牽著舒拉的手進入殿堂，正見一個優雅的家人撫琴悠彈，神態和諧。
白蕾說：琴是中國傳說中的古樂器之一，據傳是中國古代神農氏觀察了天地的法則，體會了周圍事物的發展規律，削桐為琴，繩絲為弦製作的，許多人以琴曲情懷，寄托幽思；琴音具有修身理性、禁邪防淫的作用。西晉時期竹林七賢之一的嵇康創作的《琴賦》中說：‘曲而不屈，或直而不倨；或相淩而不亂，或相離而不殊。性潔靜以端理，含至德之和平。誠可以感蕩心誌，而發泄幽情矣！’中國古代彈琴的人，最講求情操。彈琴時貌要莊重，心要平和，聚精會神，絕不可思想散淩，而失其音調，琴操是一個人情操氣節的表現！嵇康臨死前，居於高山之巔，而臨肅殺之秋，彈奏一曲《廣陵散》，彈完即被晉武帝司馬炎所殺，從此留下千古佳話。孔子弟子子路在屋子裏鼓瑟，樂聲從窗中飛出，有北方邊鄙之音，讓人聽了，總感到缺乏溫厚圓潤和博大從容之氣。孔子聽了之後，皺了皺眉頭，按捺不住心中的怒火，斥責道：‘仲由的不堪造就，從他的樂聲可以斷定了。’孔子的弟子冉有侍坐，聽老師批評師兄，他不好插嘴，隻是感到老師太過分了。孔子看見冉有不言語，向他招手，說：‘過來，冉有，你怎麼不提醒仲由？先王製音，奏中聲以為中節，兼有南音之律，排斥北音之擾。這是因為南方是生長發育之鄉；北方是肅殺摧折之域，所以君子以執中為本，以引生為務，其音便溫和居中，以順乎生長發育之氣，優哀悲痛之感不置諸心中，暴戾淫荒之念不動於形體，這才是期望的治平之風，安樂之舉呀！’孔子說到這裏，稍稍停頓一下，梳理了一些思緒，才說：‘那些小人並不是這樣，他們抓住末梢兒而去掉根本，固於剛愎而排斥中和，所以，他們的樂音尖利麵纖弱，疏露著殺伐之氣。從音樂上推求，和節中正之感不存於他們心中，溫厚謙恭之態亦不現於他們形體。音樂肅殺，預示著亂亡，這也是受了北音的影響！過去，舜帝彈五弦之音，歌《南風》之詩，那欣興之意勃然而發，如今，諸侯們對《南風》之樂仍能回味不忘。到了殷紂王時，那音樂中流露的頹廢之意顯而易見。舜帝是一個平常的人，他涵養正氣，育合仁德，履行中庸，恭行善舉，終至於聖境，君臨天下。殷紂王傲慢荒淫，剛厲暴虐，終於人亡國滅。如今，仲由隻是一屆匹夫，一介百姓，既漠視先王的禮樂之製，又留戀於亡國之聲，豈能保住七尺之軀？’冉有將孔子的話轉告子路，子路聽了大吃一驚，他沒想到老師竟能從自己彈奏的樂聲中發現如此嚴重的問題。他自責自問，又自答道：由的罪過，一般小人也不會犯，是我自己不自覺陷入這般境地，夫子所言，對我之病，診斷的一點都不錯！他深深反省自己，不吃不喝，整整七天，一下子變得形銷骨露，判若兩人。孔子看到子路這個認真勁兒，隻輕鬆地說了句：‘仲由改正缺點，又太過分了！’
舒拉感歎地說：“琴真是能通神啊！”
白蕾又說：“中國春秋時期的俠士聶政會彈琴，刺死了韓國國王，報了殺父之仇。而西漢的大文學家司馬相如彈了《鳳求凰》，卓王孫的女兒卓文君就跟隨他私奔了。三國時期蜀國的丞相諸葛亮在孤兵空守的一座空城樓上彈琴，就嚇退了北魏司馬懿的壓城大軍。中國北宋的文學家歐陽修久病不癒，學會了彈琴就不藥而癒。”
白蕾又帶舒拉來到第二座宮殿前，匾額上題“棋宮”二字，兩側也有對聯，左聯是：天當棋盤星當子誰人敢下；右聯是：地為琵琶路為弦哪個敢彈。
兩人走入殿內，正見兩人對弈，左麵那人穿著黃袍，一團狐疑之色，在圍棋棋坪旁凝思；右邊那人錦衣綢緞，貌相威武，仿佛胸有成竹。
白蕾說：這是中國的圍棋，遠在中國的漢代，宮廷中下圍棋就已經蔚然成風。圍棋作為一種複雜的思維遊戲，對弈頗費時日，殺得興起，往往坐移日影。宮裏下棋的這兩個人，一位是中國明朝的開國皇帝朱元璋，另一位是他的大臣徐達。朱元璋建立明朝後，定都南京。南京莫愁湖是個美麗的旅遊景點。莫愁湖自古有名，樂府有：‘河東之水向東流，洛陽女兒名莫愁。’莫愁湖周圍有五六裏長，湖濱有座建造精美的棋勝樓，這是朱元璋和徐達下棋的地方，有‘金陵第一名勝’的美稱。朱元璋常和大臣們來此宴飲遊賞。徐達是明朝開國元勳，領兵南征北戰，打過很多勝仗，是位足智多謀的軍事家。他還是圍棋高手，朝中百官往往都不是他的對手。有一年，正值百花盛開的季節，朱元璋遊湖觀景，看見湖畔有下棋的，便犯了棋癮。他聽說徐達棋藝很高，就命人把徐達找來下一盤。君臣上樓後，擺好棋桌，對局坐下。朱元璋說：‘聽說你下棋百戰百勝，從未輸過，今天可要拿出真本領，在棋案上不分上下君臣，你使絕招，我也開開眼。’徐達本想皇帝不是對手不跟他下，誰知越是這樣，朱元璋越說：‘這次我一定能贏你。’兩人都十分用心，不輕易落子，從早晨開棋，一直下到太陽西沉，還分不出勝負。這時朱元璋眼睛一亮，看出了徐達的漏洞，便搶先‘吃’兩子，臉上露出了得意的顏色，豈不知徐達沉著老練，不動聲色，隻是端詳著棋盤上陣勢，半天不下子，朱元璋見徐達沉思不已，便奇怪地問：‘將軍為何這樣遲疑，舉棋不定？不知有什麼高招？’徐達連忙站起來行禮道：‘看來這盤棋咱們和了。’朱元璋哈哈大笑說：‘和棋？咱們打賭怎麼樣？’徐達問：‘賭什麼？’朱元璋以為滿操勝券了，用手一指碧波粼粼的莫愁湖說：就賭這莫愁湖，你若贏了，這莫愁湖就是你的了。
徐達微笑說：‘請皇上往這裏看。’他用手指著他失子的地方，朱元璋對著棋局細看，不禁大吃一驚，原來徐達再下一子，朱元璋的一片子就死了。朱元璋心裏一急，臉上露出焦急的神色，暗暗佩服徐達以退為進的計謀，隻好點頭認輸了。隻見徐達離開座位，畢恭畢敬地說：‘請陛下細看臣的棋勢。’朱元璋走到徐達身邊，順著徐達的手指看去，整個黑子呈現出奇妙的布局，頓時喜不自勝，連聲叫絕。原來徐達在行棋中，用黑字擺出‘萬歲’兩字。朱元璋深感徐達棋藝超群，雖然自己輸了棋，莫愁湖丟了，但心裏想徐達真是忠心耿耿，當場封徐達為‘大明國手’，把莫愁湖花園賜給徐達，把和徐達下棋這座樓命名為‘勝棋樓’。從此，莫愁湖果然歸屬徐達。徐達把樓房裝飾一新，命人做了一塊‘勝棋樓’金字牌匾掛在這座小樓上。在掛匾時鼓樂喧天，非常熱鬧，有人還送來一副對聯：左聯是：人言可畏，我始欲愁，仔細思量，風吹皺一池春水；
右聯是：勝固欣然，敗亦可喜，如何結果，浪淘盡千古英雄。從此以後，徐達每天遊湖觀景，進出勝棋樓，好不愜意。他對朱元璋更是感激不盡，稱頌其為聖賢之君，可他哪裏知道，朱元璋事後越想越惱火。他有時臨幸魏國公府，一見‘勝棋樓’的金匾，心裏就覺得窩囊。後來，朱元璋猜忌之心，日益嚴重，刑法越加殘酷，連宰相胡惟庸、大將藍玉這些功臣，都被問斬殺頭。還有“瓜蔓抄”，一人被殺，順蔓摸瓜，凡是和這人有來往的人也都被查抄株連。馬皇後是淮西人，是大腳。有一戶人家，在元宵節掛彩燈，登上畫一位婦女懷裏抱著西瓜，腳畫得大了些。朱元璋認為這是諷刺馬皇後‘淮西夫人好大腳’。結果，掛燈人家一家人被殺，還要追查看燈人。說是要‘清除影響’。兔死狐悲，徐達也為之寒心傷膽，想想自己，如果有人在皇上耳邊進讒言，不也要遭‘狗烹’的下場嗎？不如上奏本告老辭官。皇帝立刻準奏。從此，徐達以為無事了，每天閑遊花園，彈琴奕棋，有時登上勝棋樓，賞景覽勝。不料樂極生悲，後背上生了個瘡，醫生說是‘背疽’。這種病很難治，請了許多醫生，吃的藥渣堆積如山。很多名醫告訴他，怕吃魚腥，特別是河裏的鯉魚，如果吃了，毒瘡惡化，就不可救藥了。這事被朱元璋聽說了，心想：我每到勝棋樓前，心裏就不舒服，你徐達下棋贏了我，耀武揚威掛著‘勝棋樓’金匾，貶得我在人前抬不起頭來，背著臭棋皇帝的包袱，這還是小事，有你在，我江山就不穩啊！一天，徐達正在棋勝樓上觀賞湖光山色，隻見一個內侍來到，手捧食盒，掀開食盒的蓋子，口稱皇上有旨，賜魏國公美味佳肴，補養身體，食盒裏裝著一個大碗，碗裏裝著一尾金鯉魚，要他立刻吃下，以便回去複旨。徐達一看，心裏明白了，君賜臣死臣不敢不死。徐達把魚肉吃光，魚湯和眼淚也強咽到肚裏，然後叩頭謝恩。背疽惡瘡，吃了反食，隻會病情惡化，痛的徐達滿地打滾，兩三天也不斷氣。直到吃魚後的第四天，嘴裏大喊：‘勝棋樓！勝棋樓！’直至氣絕身亡。
舒拉歎了口氣，“這個朱元璋肚量實在是小，中國有句老話，量小非君子，無毒不丈夫啊！”
白蕾說：“這個朱元璋本身就是個小人，窮和尚出身，他算什麼君子？他是小人得誌，雞犬升天！”
舒拉說：“不過圍棋的確深奧，反映了歲月滄桑，時代變遷，這種以靜製動的娛樂，潛伏著計謀、智鬥和深度較量，道是無聲勝有聲，彈指一瞬間，決勝了千裏之外。”
白蕾悠悠地說：“你是外域人，想不到也這麼理解中國文化的奧妙，藝術的深邃，看來你很有悟性，對中國文化不是一知半解。魏晉南北朝時期，圍棋得到了很好的發展。當時的名士精神自由，注重人生的享受，有很多的閑暇，圍棋既是競技，也是極好的消遣。《世說新語》記載：王坦之以圍棋為坐隱，高僧支遁以圍棋為手談。從此，‘坐隱’和‘手談’成了圍棋的雅號。另有一名士祖納，將許多時間消磨在棋上。有人以‘禹惜寸陰’的道理勸他，他說：‘我亦忘憂耳。’魏晉人喜歡隱逸、清淡、飲酒，現在又添上圍棋——運思於枰上風雲，塵憂不聞，憂慮不剩，引人進入超逸玄妙的境界，正與隱逸、清淡、飲酒的功效相同。從此，圍棋一直為名士文人青睞，不僅與琴道、書畫、飲酒、茶道一樣，成為一門高雅的藝術，而且成了娛賓消遣的娛樂之物。唐宋時文化繁榮，圍棋也成為士大夫和文人的休閑文化。杜甫晚年流寓蜀川，但窘迫生活中不乏下棋釣魚的閑情，作詩說：‘老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。’白居易《官舍閑趣》詩說‘送春唯有雨，消日不過棋’。認為圍棋是最妙的消閑之具。中唐時人李遠喜歡下棋，丞相令狐綯打算讓他做會州刺史。唐宣宗反對：‘我聽說李遠寫詩說，長日惟消一局棋，這種人怎能治理世人？’宣宗的反對不無道理，整天下棋的閑官，怎麼會用心理政呢？奕棋最好有清雅宜人的環境，這樣更能體現奕者的閑情逸致。奕棋宜在靜寂的僧庵道觀裏進行，司空圖有詩說：‘棋聲花院閉，幡影石壇高。’陸遊《山行過僧庵》詩說：‘茶爐煙起知高興，棋子生疏識苦心。’寂寂古刹，人跡罕至，院內落花滿地，幡影悠悠，僧房中茶爐煙起，這時隻有稀疏的落子聲，這是一幅何等寧靜和悠閑的畫麵。蘇軾對司空圖‘棋聲花院閉’兩句詩非常欣賞，說他”嚐遊五老峰，入白鶴觀，鬆陰滿地，不見一人，唯聞棋聲，然後知此句之工也。‘蘇軾這段話雖是評詩，其實恰好道出了奕棋古刹的美妙境界。奕棋宜在鬆下水邊。陸遊《幽興》詩說：’詩思長橋騫驢上，棋聲流水古鬆間。“以為流水古鬆間奕棋最妙，這表現了作者很高的審美水平。不過早在陸遊之前，文人就已領略鬆下奕棋的趣味了，如溫庭筠《寄情源寺僧》詩說：‘窗間半偈聞鍾後，鬆下殘棋送客回。’劉得仁《山中尋道士不遇》詩說：‘棋於鬆底留殘局，鶴向潭邊退數翔。’幾枝蒼鬆，亭亭如蓋，旁有流水潺潺，清陰下棋敲石麵，簡直有不食人間煙火的氣象，使人萬慮俱消。奕棋也宜在雨夜或月夜。業餘留客，三杯兩盞淡酒之後，手談是最佳的消遣。鄭穀《寄棋客》詩‘複圖聞夜雨，下子對秋燈’兩句詩，寫的就是秋雨之夜的奕棋。如果在月夜，收拾殘局，踱出庭中，冰清玉潔的世界如一泓清泉，立刻蕩漾滌了剛才殫精竭思的緊張，心情重歸於平靜。”說到這裏，白蕾手指前方說：“前麵還有書宮和畫宮，還有更有意思的內容呢。梅宮是廣義的宮殿，其中包括不少子宮，中國文化博大精深，內涵豐富，趣味無窮。”
舒拉說：“我好像覺得是在夢裏，恍惚不定，身不由己。”
白蕾笑而不語，又引他來到一處宮殿，匾額上書“書宮”二字，隸體，兩側也有一副對聯，左聯是：銜遠山吞江湖懷素醉蕉二王尤美；右聯是：含夕陽抱皎月傅山臥丹蘇黃甚佳。
二人走進殿堂，隻見在綠蕉簇擁之中，一個身穿僧服的老僧正手持毛筆在芭蕉葉上醉寫草書，筆力遒勁，氣勢逼人。
白蕾說：“這便是中國有名的懷素醉蕉，釋懷素是唐代大書法家，他本姓錢，湖南長沙人，精勤草書。因為他的書法寫得快，紙張供應不上，就在江西的一座寺院以芭蕉練字。他的房間取名為‘綠天庵’，他把寺裏種植的一萬多株芭蕉樹葉子都摘光了。他把木板，木盤塗上漆用來練字，時間久了，木板木盤也被筆磨穿了。他用壞的筆頭埋成墳堆，取名‘筆塚’。”
舒拉歎道：“這人的功夫可真夠深的。”
白蕾又說：“懷素好醉酒，興到運筆，如驟雨旋風，飛快旋馳，變化多端，法度具備，人稱，‘顛懷狂素’，對後世影響極大，傳世書法有《自敘》、《苦筍》等帖。隋朝還有一個和尚，叫智永，名洪極，東晉大書法家王羲之的七世孫，浙江紹興永欣寺的和尚，人稱‘永禪師’。他繼承祖法，精勤書法，曾經寫了《千字文》八百本分送浙江各寺。他練壞的筆頭裝滿五大筐，稱之‘退筆塚’。向他求書的人如市，所居住的門檻破損，以鐵皮裹之，謂之‘鐵門限’；他有真草《千字文》傳世。”