自己不當，又立誰為新汗？為什麼要選中皇太極？此事代善雖未明說，但是我們是可以做些探索的。代善的推立皇太極，原因可能有三。一是從愛新覺羅家族利益，從後金國的鞏固發展，即從大局考慮。讓皇太極繼位，充分發揮其聰明才智，讓這個皇子之中智勇雙全之人主持軍國大政，有可能使後金革掉弊政，克服困難，排除障礙，轉危為安，繼續前進。愛新覺羅的江山不僅能夠鞏固安定，而且可以進一步擴大統治範圍，降服更多的臣民。後來的曆史事實，確實也證明了這一點，代善選準了，隻有皇太極才能承擔如此艱巨的重任。
二是讓皇太極成為後金國主，並不影響代善係統的切身利益。這從下述第二章對汗、貝勒誓詞的分析中，可以看出，代善的政治地位比現在更高，權力更大。
三是嶽托、薩哈廉二人起了很大作用。嶽托與皇太極的關係，非同一般，相當親密，在一些重大問題上，二人經常采取一致行動。尤其是在天命五年九月，代善被廢除太子以後的一段時間裏，嶽托更進一步靠近皇太極，成為皇太極爭奪汗位繼承人的重要夥伴，並曾因此遭到汗祖父努爾哈赤的訓斥和懲罰。詳見《清朝興起史》，吉林文史出版社1986年版。薩哈廉與皇太極的關係，也很密切。嶽托、薩哈廉素以聰睿名世，也是其父的重要參謀，他二人的意見，是很有分量的。
因此，代善聽了嶽托、薩哈廉的建議後，下了決心，退居幕後，推立皇太極繼位為汗。
至於阿敏、莽古爾泰這兩位大貝勒，以及其他阿巴泰、濟爾哈朗、德格類等小貝勒，之所以沒有反對，原因也不難理解。從實力對比來說，代善擁有二旗，皇太極一旗，八旗之中占了三旗。在當時統兵轄民南北征戰的十三位貝勒之中，代善及其子侄嶽托、碩托、薩哈廉、杜度、皇太極及其子豪格，共有七人，占了一半還多。代善的態度，代善係統的傾向，在任立新汗這一重大問題上，起著舉足輕重的決定性作用，其他貝勒是難以與之對抗的。而且，從後麵的敘述，我們也會看到，阿敏、莽古爾泰的政治地位也提高了，權力也擴大了。因此這些貝勒也讚同代善的意見。
代善的決定，對多爾袞三弟兄是一個極為沉重的打擊。從汗父的恩寵來說，多爾袞三弟兄並不是沒有可能繼承父業立為新汗的。從勢力強弱來看，兩個旗，六十個牛錄，兩萬來丁，十萬左右人口，力量也相當大了，隻要有代善係統的支持，是滿可以當上後金國汗的。可是，代善不立多爾袞而立皇太極，而且還要逼著多爾袞弟兄服從他的旨意，強迫親生母親自盡(詳後)。這顯然是欺人太甚，但是，不聽代善的話，公開對抗，直接宣布要自立為汗，又不可能。兩個十二、三歲的小孩，加上二十一歲的哥哥阿濟格，是不能統率屬下兵丁與六旗士卒廝殺的，那無疑是飛蛾撲火，自取滅亡。想來想去，無計可施，隻有被迫服從代善和諸貝勒的命令，表示讚成皇太極繼位，而且還要佯裝高興，喜曰：“善”，真是有苦難言。半個月以後，汗、貝勒對天盟誓時，多爾袞三弟兄進一步感覺到代善、皇太極合謀排擠的沉重打擊，他們三弟兄不僅失去了汗位，而且政治地位也下降了。八月十一日、十二日，對多爾袞來說，是一個應該詛咒的兩天。這兩天，使他失去了保護人汗父和親母，使他不能繼位為君，使他們三弟兄受到了壓抑，年輕、機智，頗有雄才大略的多爾袞，決不會隨便聽人擺布，一定要衝破阻力，擺脫被動局麵，登上最高寶座。
三、生母殉父。
天命十一年(1626)八月十二日黎明時刻，多爾袞三弟兄剛剛遭受代善等貝勒議立皇太極為君的沉重打擊，還未緩和過來，緊接著另一場更大的災難又從天而降，親生母親阿巴亥被諸貝勒逼令自殺了。這對多爾袞來說，簡直是雷劈電打，天崩地裂，使他目瞪口呆，五內俱焚，不知道應該怎樣辦。《武皇帝實錄》卷四記載：
“帝後原係夜黑國主楊機奴貝勒女，崩後複立兀喇國滿泰貝勒女為後，饒風姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機變，終為帝之明所製，留之恐後為國亂，預遺言於諸王曰：‘俟吾終，必令殉之。’諸王以帝遺言告後，後支吾不從。諸王曰：‘先帝有命，雖欲不從，不可得也。’後遂服禮衣，盡以珠寶飾之，哀謂諸王曰；‘吾自十二歲事先帝，豐衣美食，已二十六年，吾不忍離，故相從於地下。吾二幼子多兒哄、多躲，當恩養之。’渚王泣而對曰；‘二幼弟吾等若不恩養，是忘父也，豈有不恩養之理。’於是後於十二日辛亥辰時自盡，壽三十七，乃與帝同柩，巳時出宮，安厝於沈陽城內西北角。又有二妃阿跡根、代因紮亦殉之”。
上文表明了四個問題，一是大福金阿巴亥不願自盡，二是諸王以先帝“遺命”逼後殉葬，三是阿巴亥被迫自殺，四是母後哀求諸王關照遺孤。如果我們聯係當時政局來分析，至少還可以再補充和更正一個問題，即所謂先帝“遺命”，是不存在的，是諸王捏造的。
女真和早期滿族習俗，夫死之後，妻妾甚至親信臣將，是有為夫、為主殉葬的，但並不是所有的家庭都是這樣作，大多是小妾隨夫入地，繼續侍奉夫君。正妻，尤其是貝勒的嫡福金，汗的大福金，以身相殉的事，是不多見的。往前看，明萬曆十一年(1583)努爾哈赤之父塔克世為明兵誤殺時，其妻哈達納喇氏是否殉夫，便是一個疑問，而且很有可能沒有死。因為，幾個月以前，她剛生了一個男孩，名叫巴雅喇。當時，努爾哈赤家，因父、祖去世，元氣大傷，沒有什麼財產，納喇氏很難丟下小小嬰兒，聽其自生自滅，而尋死隨夫於地下。
再從與建州並列的海西女真看。明萬曆二十一年(1593)，努爾哈赤的妻兄葉赫布寨貝勒，帶領九部聯軍來攻時，死於建州兵士之手。不久，烏拉滿泰貝勒為其部民所殺，常住貝勒為建州所擒。天命四年(1619)後金攻葉赫時，東城貝勒金台石拒不投降，其妻攜子直奔金營，向妹夫努爾哈赤求恩，金台石被建州殺死。這四位貝勒，或死於戰陣，或被擒後死亡，或死於屬民之手，但其妻皆未殉葬。天命十年正月，努爾哈赤還因滿泰之妻是其嶽母，常住之妻是皇姨(阿巴亥之姐)，布寨與金台石之妻是皇後葉赫納喇氏孟古格格之兄，而特設大宴，請入宮中，“跪而酌酒”。《武皇帝實錄》卷4.可見她們四位不僅沒有殉夫，反而活得不錯，活了很久。