這個妥協方案為各方接受了。
皇太極的第九個兒子福臨被決定為帝，鄭親王濟爾哈朗和睿親王多爾袞共同輔理國政。
一場風波就這樣暫時過去了。但是，它卻對今後數年乃至數十年的政局產生了巨大影響。
第三節輔弼初政時的餘波。
事不宜遲。當與會諸王通過了多爾袞的提議之後，代善立即召集所有王公貴族，文武大臣，開口宣布道：
“天位不可久虛，伏觀大行皇帝的第九子福臨天縱徇齊，昌符協應，爰定議同心翊戴，嗣皇帝位。我們當共立誓書，昭告天地。”
接著，他首先率諸王宗室等對天宣誓，誓詞日：
“代善、濟爾哈朗、多爾袞、豪格、阿濟格、多鐸，阿達禮、阿巴泰、羅洛渾、尼堪、搏洛、碩托、艾度禮，滿達海、吞齊、費揚古、博和托、吞齊喀、和托等，不幸值先帝升遐，國不可無主，公議奉先帝子福臨纘承大位，嗣後有不遵先帝定製，弗殫忠誠，藐視皇上幼衝，明知欺君懷奸之人，互徇情麵，不行舉發，及修舊怨，傾害無辜，兄弟讒構，私結黨羽者，天地譴之，令短折而死。”
緊接著，文武諸臣也朗朗宣誓：
“阿山、葉臣、英俄爾岱、杜雷、何洛會、準塔、恩格圖、巴特瑪、馬喇希、俄莫克圖、伊拜、阿爾津、阿濟格尼堪、敦拜、車爾布、哈寧噶、德爾得赫、石廷柱、巴顏、李國翰、佟圖賴、吳守進、金礪、吳達海、拜席特庫、星訥、碩詹、覺善、雍舜、俄羅塞臣、巴哈納、巴都理、藍拜、明安達禮、庫爾禪、譚拜、拖克拖會、濟席哈、雅布海、布達席理、康喀賴、納木、額參、喇瑪、圖瞻、屯泰、裴國珍、金維城、何濟吉爾、王國光、郭朝宗、郎紹貞、孟喬芳、祖澤遠、崔名新、張存仁、曹光弼、郎球、韓岱、尼堪、僧格、吳拜、雅賴、來穆布、俄齊爾、喀查海、鈕黑、布顏、布善、薩蘇喀、楊善、索渾、達爾岱、敦兌、範文程、剛林、額色黑、詹霸、吳達禮、布丹、渥赫、帕帕、喀木圖，謹誓告於天地：我等如謂皇上幼衝，不靖共竭力，如效力先帝時，而諂事本主，豫謀悖亂，仇陷無辜，見賢而蔽抑，見惡而徇隱，私結黨羽，構啟讒言，有一於此，天地譴之，即加顯戮。”
最後，又由諸王、貝勒等象征性地討論通過了濟爾哈朗和多爾袞作為輔政王的任命。為了表示對他們二人的信任和支持，大家又誓告天地，說“我等如有應得罪過，不自承受，及從公審斷，又不折服者，天地譴之，令短折而死。”相應地，二輔政王也必須做出保證。濟爾哈朗和多爾袞便也對天宣誓說：
“茲以皇上幼衝，眾議以濟爾哈朗、多爾袞輔政，我等如不秉公輔理，妄自尊大，漠視兄弟，不從眾議，每事行私，以恩仇為輕重，天地譴之，令短折而死。”《清世祖實錄》卷1，崇德八年八月乙亥。
到此時，大局已定，一切儀式也都結束了，眾人三三兩兩地散去，一直緊繃著的神經開始鬆弛下來。
事過境遷。但是後人們仍在思考這樣一個問題：在皇太極的幾個皇子當中，為什麼多爾袞偏偏選中了第九子福臨？有人說，多爾袞與福臨之母、永福宮漂亮的莊妃早有私情，於是愛屋及烏，將福臨推上了皇帝的寶座。我們說，這種情況的可能性不大，因為如果是這樣的話，為什麼多爾袞首先是想自己爭位，被逼無奈才舉出福臨來呢？要是他和莊妃早已打算好，就應該一開始就推舉其子，還可省卻一番劍拔弩張的爭鬥。於是，又有人說，“這個問題已無從查考”。的確，證實此事的直接材料已難於尋覓，但卻不妨礙我們做一些推論。