“我到這兒四個月以來，沒有一天不與各位大臣盡心竭力，以圖國治民安，但寇賊倡亂以後，民心驚惶。六月間曾流言四起，經過頒示曉諭，民心安寧下來。過去傳說有八月屠城之舉，如今八月已過，毫無驚擾，可見流言不足信。如今又聽到謠傳，說九月內聖駕到京，滿洲軍隊都要來，然後放搶三天，殺光老年和壯年，隻留小孩等等。人民乃是國家的根本，你們這些兵民老幼既已歸順，還會找什麼罪名來殺害你們呢？你們慢慢想想，如今皇上攜帶將士家屬，幾十萬人一起來是為了什麼？不正是為了安定燕京的軍民們麼！昨天我在東來各宮中選出十幾人做督，撫、司、道等官是為了什麼？不正是為了統一天下麼？這次已把盛京的帑銀取來一百多萬，後來又不斷運銀是為了什麼？不正是為了你們京城內外兵民的需要麼！而且我不忍心讓山西，陝西的百姓受賊殘害，已經發兵圍剿，還嫌不能很快平定，救民於水火之中，又豈有不愛京城軍民、反倒要殺戮的道理！這些都是大家所看到的事，還用再說麼？那些無故散布流言的人，不是京畿附近的土賊故意擾亂民心，使他們逃跑，以便趁機掠搶，就是流寇的奸細暗地煽動，禍害地方。應頒示通行曉諭，以安眾心。仍諭各部嚴緝奸細及煽惑百姓者。若有散布流言的人，知道的立即報告，以便從重治罪，如果看見聽說後不報告的，與散布流言者同樣治罪。”《清世祖實錄》卷8，順治元午九月丁亥。
對那些流言蜚語，多爾袞也十分惱火。他自從進入北京之後，就竭力安定民心，自然不可能搞什麼屠戮百姓的勾當。但謠言一起，民心浮動，許多人紛紛躲避潛逃，這樣下去，京城又怎麼像個京城？順治帝到了，滿朝文武到了，看到這種情況，豈不譏諷多爾袞無能？反對者本來就蠢蠢欲動，這時不正好跳出來反撲？多爾袞這一長篇大論，曉之以理，動之以情，戒之以法，反映了他在這日夜操勞、百廢待舉的時節內心的無比焦慮。
東來的人馬繼續前進。他們經過塔山，寧遠，曲樹河堡、沙河驛、前屯衛、老軍屯，九月初九日抵山海關，接受山海關總兵高第等的朝見。入關後，再經深河驛、兔兒山河、永平府、王家店、豐潤縣、梁家店，將近薊州。多爾袞派學士詹霸、吳達禮、護軍參領勞翰及侍衛噶布喇、扈習塔等前去迎駕，奉獻馬匹果品。福臨等從薊州經三河到通縣，多爾袞率諸王、貝勒、貝子、公及文武群臣赴通州迎駕，擺起儀仗，奏響禮樂，對天行禮。多爾袞則率群臣先到皇太後麵前三跪九叩，然後見福臨，再三跪九叩，多爾袞等再行抱見禮。見麵儀式舉行完畢，略一修整，大隊就啟程入京。九月十九日下午，福臨車駕從正陽門入宮，不久，就舉行了即位登基的大禮。至此，北京真正換了新主人。
二、開國大典。
清朝的開國大典可以說是兩次。一次是入關前清太宗皇太極崇德元年(1636)，彼時皇太極剛剛安定了內部，基本上統一了東北，改國號為清，正式稱皇帝。但那畢竟是明朝統治下割據一隅的地方權利，或可稱作清國的開國大典吧。
這一次則不同了。盡管天下還沒完全統一，在全國範圍內，稱孤道寡者不下四人，但從這以後，清就成為王朝史上的又一個新王朝，六歲的福臨由一個地方權利之主一躍而成為全中國的統治者，因此，從這個意義上說，這次開國大典也十分重要。
當福臨還在寧遠之時，北京就已開始準備一應禮儀。福臨到京後數日，多爾袞就按預定方案率諸王及滿漢大臣上表，以為“今四海歸心，萬方仰化”；希望福臨立即登基稱帝。然後再由多爾袞等人以福臨的名義發下旨意，“特允所請，定於十月初一日即位”。同一日，大學士馮銓也上書吹捧，“恭維皇帝陛下祥鍾虹電，德合乾坤，唯一人為眾君師，？元後作民父母，歡騰海宇，燕及蒼穹，伏願俯答人心，仰承天意，敬登大寶”雲雲。
多爾袞則令禮部將一應儀禮繕本具奏。還在八月二十八日，部尚書郎球就曾因為“聖駕將臨，典禮舉行有日”，請定樂章。多爾袞曾批示，“樂章載在會典，應否相沿，還著察明，不得草率溷亂，有褻大典”順治元年八月二十八日，禮部尚書郎球等謹啟為請定樂章事。原件藏第一曆史檔案館。。至此時，馮銓、謝升、洪承疇等又奏言：
“郊廟及社稷儀式中所用樂章，曆代都取了不同的好名稱，以顯示一朝之製。除了漢、魏曲名各不相同，無法列舉以外，梁用雅字，北齊和隋用夏字，唐用和，宋用安，金用寧，元的宗廟樂用寧，郊社樂用成，明朝用和字。我朝削平寇亂，據有天下，擬改用平字。……”
隨後，分別為郊祀九奏、宗廟六奏、社稷七奏定名。奏上後為多爾袞等接受。《清世祖實錄》卷8，順治元年九月庚戌。
三天後，命將太祖努爾哈赤及其皇後的神主靈位奉安於太廟，派固山額真宗室拜尹圖代祭。由禮部尚書覺羅郎球、甲喇章京胡世布、吏部尚書宗室鞏阿岱分別捧太祖、太祖後和皇太極的神主，禮部侍郎藍拜、理事官哈爾鬆噶捧二功臣牌位，於太廟舉行儀式，宣讀祝文。努爾哈赤和皇太極生前未能以主人的身份進據北京，死後靈牌卻被安奉到天子祖先才能放入的太廟之中，如其死後有靈，也定為子孫而自豪，而清朝統治者此舉，也正是表明他們完成了祖先的遺願，成為中國的新主。
同一日，鴻臚寺交上了恭進曆法的儀注，請求批準。還在七月，禮部左侍郎李明睿就建議“查得明朝舊製，曆名大統，今宜另更新名”。多爾袞批示：“治曆明時帝王首重，今用新法正曆，以敬迓天體，誠為大典，宜取名時憲，用稱朝廷憲天義民至意。頒行天下，以明年為順治二年……”，順治元年七月初二日，禮部左侍郎李明睿等謹啟為請定曆名以重萬年大典事。原件藏第一曆史檔案館。並用新法注曆。至此寫裝完成，準備於十月初二日上呈禦覽，作為登極大典中的一項活動。至此，大典的準備工作已大致完成。