蝸牛叫住燕子，要它再歇一會兒。燕子說：“不能再歇了，今天我還要趕500多裏路呢。”
蝸牛曆來習慣於爬行，認為爬行前進已經夠理想了。聽了燕子的話，它愕然了，伸出長長的脖子，使勁地點頭，決心要像燕子那樣飛向遠方……
成為優秀的人必須要富有淵博的知識。我們必須以豐富的知識來充實自己，這樣才能成就自己的事業。
〖ML〗〖BT3〗10.遇事多思考的習慣
你的思考習慣一開始就得自下列兩個遺傳來源：生理遺傳和社會遺傳。
生理遺傳——經過世代遺傳的本性和特質會影響你的思考習慣，你可能是嚴肅的或是不受拘束的思考者，前者強調的是詳細；而後者強調的是計劃的廣博性。正確的思考可以糾正、加強和引導這兩種思考方式，因為每個人都具有這兩種能力——雖然可能其中一個較強而另一個較弱。
社會遺傳——環境、教育和經驗都屬於社會刺激物，思考受到這些因素的影響最深。但這實際上是一種危險信號，因為這表示人多牛都是受到外界的激發，才開始思考的。然而你可以采取行為控製並篩選這些影響因素，例如閱讀本書就是一個好方法。
大多數的人在選擇宗教、參與政黨、甚至買車時，都不以他們對於目標的正確思考作為決定的依據，而是受到他們周圍其他人的影響：朋友、親戚或認識的人。
但正確的思考者完全不同，除非他們已謹慎地對目標做過分析，否則不會接受任何政黨、宗教或其他思想，他們會自由決定取舍，並且從取舍的過程中獲得更大的利益。
曾經擔任過田納西州州長的泰勒，曾問一位年輕人：“為什麼要做那麼忠誠的民主黨人?”“喔!”這年輕人回答，“因為我住在田納西，而且我的父親和祖父都是民主黨人，所以我也參加民主黨。”
泰勒聽了之後回答道：“如果你的父親和祖父都是馬賊的話，那你是不是也要當馬賊呢?”
〖ML〗〖BT3〗11.說了就去做的習慣
在生活中至少存在兩種類型的人：一是天天沉浸於幻想中，看不到一點行動的痕跡；二是善於把想法落實到計劃中，成為一個敢於行動的人。你是哪一類人?憑你自己的經曆，你已經找到了答案。
但是，這個看似人人皆知的問題，在許多人身上並沒有引起足夠的重視，因為他們常常把失敗的原因歸罪於外部因素，而不是從自身找到失敗的病根子。其中很重要的一條是：這些人常常是一名幻想大師，麵對那些看不見、摸不著的東西時時心動不已，總以為光憑自己的意願就能實現人生理想，就能過自己想過的日子，就能成為一個被人羨慕的人。拋開這些特定的人不講，實際上在我們身邊，那些天天抱頭空想自己未來的人，之所以沒有人生的進展，就在於他們都是“心動專家”，而不是“行動大師”。
有人說，心想事成。這句話本身沒有錯，但是很多人隻把想法停留在空想的世界中，而不落實到具體的行動中，因此常常是竹籃子打水一場空。當然，也有一些人是想得多幹得少，這種人隻比那些純粹的“心動專家”要強一些，要好一些，但通常他們很難取得成功。
有句話說得好：“100次心動不如一次行動!”因為行動是一個敢於改變自我、拯救自我的標誌，是一個人能力有多大的證明。光心想、光會說，都是虛的，不能看到一點實際的東西。美國著名成功學大師傑弗遜說：“一次行動足以顯示一個人的弱點和優點是什麼，能夠及時提醒此人找到人生的突破口。”毫無疑問，那些成大事者都是勤於行動和巧妙詢的大師。這樣的例子，我們可以舉出無數。在人生的道路上，我們需要的是：用行動來證明和兌現曾經心動過的心動。
一位僑居海外的華裔大富翁，小時候家裏很窮，在一次放學回家的路上，他忍不住問媽媽：“別的小朋友都有汽車接送，為什麼我們總是走回家?”媽媽無可奈何地說：“我們家窮!”“為什麼我們家窮呢?”媽媽告訴他：“孩子，你爺爺的父親，本是個窮書生，十幾年的寒窗苦讀，終於考取了狀元，官達二品，富甲一方。哪知你爺爺遊手好閑，貪圖享樂，不思進取，坐吃山空，一生中不曾努力幹過什麼，因此家道敗落。你父親生長在時局動蕩戰亂的年代，總是感歎生不逢時，想從軍又怕打仗，想經商時又錯失良機，就這樣一事無成，抱憾而終。臨終前他留下一句話：大魚吃小魚魚，快魚吃慢魚。”
“孩子，家族的振興就靠你了，幹事情想到了、看準了就得行動起來，搶在別人前麵，努力地幹了才會有成功。”他牢記了媽媽的話，以十畝祖田和三間老房子為本錢，成為今天《財富》華人富翁排名榜前五名。他在自傳的扉頁上寫下這樣一句話：“想到了，就是發現了商機，行動起來，就要不懈努力，成功僅在於領先別人半步。”
也許你早已經為自己的未來勾畫了一個美好的藍圖，但是它同時也給你帶來煩惱，你感到自己遲遲不能將計劃付諸實施，你總是在尋找更好的機會，或者常常對自己說：留著明天再做。這些做法將極大地影響你的做事效率。因此，要獲得成功，必須立刻開始行動。任何一個偉大的計劃，如果不去行動，就像隻有設計圖紙而沒有蓋起來的房子一樣，隻能是一個空中樓閣。
有一個人，從確立了他的目標開始，時刻記得行動才是第一位的。這個人是美國海岸警衛隊的一名廚師。空餘時間，他代同事們寫情書，寫了一段時間以後，他覺得自己突然愛上了寫作。他給自己訂立了一個目標：用兩到三年的時間寫一本長篇小說。為了實現這個目標，他立刻行動起來。每天晚上，大家都去娛樂了，他卻躲在屋子裏不停地寫。這樣整整寫了8年以後，他終於第一次在雜誌上發表了自己的作品，可這隻是一個小小的豆腐塊而已，稿酬也隻不過是100美元。他沒有灰心，相反他卻從中看到了自己的潛能。
從美國海岸警衛隊退休以後，他仍然寫個不停。雖然稿費沒有多少，欠款卻越來越多了，有時候，他甚至沒有買一個麵包的錢。盡管如此，他仍然鍥而不舍地寫著。朋友們見他實在太貧窮了，就給他介紹了一份到政府部門工作的差事。可他卻拒絕了，他說：“我要做一個作家，我必須不停地寫作。”又經過了幾年的努力，他終於寫出了預想的那本書。為了這本書，他花費了整整12年的時間，忍受了常人難以承受的艱難困苦。因為不停地寫，他的手指已經變形，他的視力也下降了許多。
然而，他成功了。小說出版後立刻引起了巨大轟動，僅在美國就發行了160萬冊精裝本和370萬冊平裝本。這部小說還被改編成電視連續劇觀眾超過了一億三千萬，創電視收視率曆史最高紀錄。這位真正的作家獲得了普利策獎，收入一下子超過500萬美元。
這位作家的名字叫哈裏，他的成名作就是我們今天經常讀到的《根》。哈裏說：“取得成功的唯一途徑就是‘立刻行動’，努力工作，並且對自己的目標深信不疑。世上並沒有什麼神奇的魔法可以將你一舉推上成功之巔，你必須有理想和信心，遇到艱難險阻必須設法克服它。”
當小葉得知一家企業內刊招聘記者，當即攜作品趕了過去。到現場一看，僅有的一個崗位，競爭者竟達125人!而且其間又不乏學曆、資曆、年齡、口才諸方麵勝過自己者。見此陣勢，小葉本欲打退堂鼓，可又一想既然來了，長長見識也是好的，便耐著性子坐下來。
麵試的人太多，而且主考官正是該公司的老總，小葉又被安排在後麵，看著應聘者一個接一個麵色沉重地走出考場，他已預感到形勢對自己越來越不利，必須采取獨特的麵試方式打動老總才能出奇製勝。這時候，在會客室裏坐等的幾位應聘者開始閑聊。其中有這麼幾句牢騷話引起了小葉的注意：“來的都是有經驗的人，小小內刊還拿不下來?一個麵試還搞這麼複雜!”“肯定要當麵出題讓應聘者動筆，不怕它，都帶了作品集來，還說明不了問題?”
小葉心裏一動，當即趕往樓下的打字店，以“求賢若渴”為題寫下一篇現場短新聞。回到會客室時，正好輪到小葉出場了。
麵試的內容有些出乎小葉的意料，神色已略顯疲憊的老總既沒提業務，也不問應聘者經曆，而是要小葉從自己的角度談談如何當好內刊記者。小葉當即遞上剛打印完的那篇短新聞稿說自己的角度就是“敏銳”。
小葉成了應聘人員中百裏挑一的幸運兒。老總說：“其實正確的方法大家都注意到了，但心動不如行動，隻有你當時把大家都注意到的東西先做在了前麵。”
一旦你堅定了信念，就要在接下來的24小時裏趕緊行動起來。這會使你前行的車輪運轉起來，並創造你所需要的必要的動力。一位演講家曾經說過，說空話隻能導致你的——事無成，要養成行動大於言論的習慣，那麼即使是很艱難、很巨大的目標也是能夠實現的。
〖ML〗〖BT3〗12.雷厲風行的習慣
做事的秘訣是什麼?是行動。而督促你去運用這個秘訣的座右銘是：現在就去做。
立刻行動!立刻行動!立刻行動!從今往後，我要一遍又一遍，每時每刻重複這句話，直到成為習慣，好比呼吸一般；成為本能，好比眼睛一樣。有了這句話，我就能調整自己的情緒，迎接失敗者避而遠之的每一挑戰。
“種下行動就會收獲習慣；種下習慣便會收獲性格；種下性格便會收獲命運。”心理學家兼哲學家威廉。詹姆士這麼說。他的意思是，習慣造就一個人，你可以選擇自己的習慣，在使用自動自發的座右銘時，你可以養成自己希望的任何習慣。
隻要一息尚存，在說過“現在就去做”以後，就必須身體力行。無論何時必須行動，“現在就去做”的象征從你的潛意識閃到意識裏時，你就要立刻行動。
請你養成習慣，先從小事上練習“現在就去做”，這樣你很快便會養成一種強而有力的習慣，在緊要關頭或有機會時便會“立刻掌握”。
不要拖延：先做了再說。
如果你有個電話應該打，可是你總是拖拖拉拉，而事實上你已經一拖再拖。如果這時那句“現在就去做”從你的潛意識裏閃到意識裏：“快打呀!”請你立刻就去打電話。
或者，你把鬧鍾定在早上六點，可是當鬧鍾響起時，你卻覺得睡意正濃，於是幹脆把鬧鈴關掉，倒頭再睡。如果這種情況繼續下去，你將來就會養成習慣。假使你的潛意識把“現在就去做”閃到意識裏。
你就不得不立刻爬起來不睡了。為什麼?因為你要養成“現在就去做”的習慣。
魏爾士先生就因為學到做事的竅門，而成為一個多產作家。他絕不讓靈感白白溜走，想到一個新意念時，他立刻記下。這種事有時候會在半夜裏發生，沒關係。魏爾士立刻開燈，拿起放在床邊的紙筆飛快地記下來，然後繼續睡覺。
許多人都有拖延的習慣。因為拖拖拉拉耽誤了火車，上班遲到，甚至更嚴重——錯過可以改變自己一生、使自己變得更好的良機。
所以，要記住：“現在”就是行動的時候。
如果下定決心立刻去做，往往會使你最熱望的夢想也能實現。孟列·史威濟正是如此。
孟列非常喜歡打獵和釣魚，他最喜歡的生活是帶著釣魚竿和獵槍步行五十裏到森林裏，過幾天以後再回來，筋疲力盡，滿身汙泥而快樂無比。
唯一不便的是，他是個保險推銷員，打獵釣魚太花時間。
有一天，當他依依不舍地離開心愛的釣魚湖，準備打道回府時突發奇想。在這荒山野地裏會不會也有居民需要保險?那他不就可以同時工作又在戶外逍遙了嗎?結果他發現果真有這種人：他們是阿拉斯加鐵路公司的員工。他們散居在沿線五十裏各段路軌的附近。他可不可以沿鐵路向這些鐵路工作人員、獵人和淘金者拉保呢?
孟列就在想到這個主意的當天開始積極計劃。他向一個旅行社打聽清楚以後，就開始整理行裝。他不肯停下來讓恐懼乘虛而入，自己嚇自己會使以後自己的主意變得荒唐，以為它可能失敗。他也不左思右想找借口，他隻是搭上船直接前往阿拉斯加的“西湖”。
史威濟沿著鐵路走了好幾趟，那裏的人都叫他“走路的史威濟”，他成為那些與世隔絕的家庭最歡迎的人，因為沒有人尿意跟他們打交道，他卻前來拉保，同時，他也代表了外麵的世界。
不但如此，他還學會理發，替當地人免費服務。他還無師自通地學會了烹飪。由於那些單身漢吃厭了罐頭食品和醃肉之類，他的手藝當然使他變成最受歡迎的貴客啦。而在這同時，他也正在做一件自然而然的事，正在做自己想做的事：徜徉於山野之間、打獵、釣魚，並且像他所說的——過史威濟的生活”。
在人壽保險事業裏，對於一年賣出100萬元以上的人設有光榮的特別頭銜，叫做“百萬圓桌”。在孟列·史威濟的故事中，最不平常而使人驚訝的是：在他把突發的一念付諸實行以後，在動身前往阿拉斯加的荒原以後，在沿線走過沒人願意前來的鐵路以後，他一年之內就做成了百萬元的生意，因而贏得“圓桌”上的一席地位。假使他在突發奇想時，對於做事的秘訣有半點遲疑，這一切都不可能發生。
“現在就去做”可以影響你生活中的每一部分，它可以幫助你去做該做而不喜歡做的事；在遭遇令人厭煩的職責時，它可以教你不推托延遲。但是它也能像幫助孟列·史威濟那樣，幫你去做你“想”做的事。它會幫你抓住寶貴的刹那，這個刹那一旦錯過，很可能永遠不會再碰到。
請你記牢這句話：“現在就去做!”
〖ML〗〖BT3〗13.今天事今日畢的習慣
今天的事不要拖到明天，這是美國前總統富蘭克林一貫堅持的習慣。太平洋保險南昌分公司的負責人桂永學，在談到企業管理時也說到了“今日事，今日畢”，從現代企業管理角度看，這是個合理安排經營時間的話題，它要求按照既定的計劃，在有效時間內取得企業的；期望價值。美國前總統華盛頓。有一天，他的秘書以“手表慢了”為由再次遲到，華盛頓便說：“或者你換塊新手表，或者我換個新秘書，我的表從來不問客人有沒有到，它隻問時間有沒有到。”
拖拉可以說是人類的一大天性。每個人都會有拖拉的毛病，到目前為止還沒有對付它的永久性有效措施。
要克服拖拉首先要弄清做什麼會使你收益最大，你要專心致誌地把精力投入在你認為重要的事情上麵，不要讓那些“不應該做的事”占用你的時間。
每個人都不可能麵麵俱到，所以要選擇重要的事情去做。同時花時間考慮自己未采的發展，注意不要把精力放在那些已經做過的事情上，也別做浪費時間的事。抱著對自己認真負責的態度，每天排除一件這樣的事。
不要在拖拉的時候依然獎勵自己。請你嚴格自律，對自己的拖拉行為應當毫不留情地製止，不妨在自己心中扮演一個嚴厲的角色，自己督促自己。
克服拖拉的最佳辦法就是讓它逐漸消失在你的生活中。要實現到這一點，有些事要多做，有些事要少做，有些事要采用完全不同的方法做，你的任務是把許多方法結合起來，不斷發掘對你適用的技巧。
許多拖拉者不去執行計劃，是因為他們覺得要完成整件事，必須要有充裕時間才行，而不認為事情的完成是一步步積少成多。為了突破僵局，她們建議采取不一次全部執行整個計劃，而是利用時間“刺洞”，每次完成整個工作的一小部分。這樣就比較容易著手行動，每次完成半個小時的工作，累積起來，最後就可以做完全部工作。
卡努斯博士也有類似的“5分鍾行動”建議。意思就是說，每次花個5分鍾進行該做的事，做完5分鍾後，你再考慮一下，是不是要再做個5分鍾，這樣一直持續下去(因為隻做5分鍾，我們不會東擔心、西擔心，反而容易全力以赴，於是有了信心，也許會加長時間，做半小時或一小時)。這個方式可讓躊躇的你邁出行動的第一步，隻要一開始進行，我們就可能依照慣性一直做下去，而且似乎覺得不難。
另外還有其他方法可以讓你動起來：拖拉者總是想一口氣把事做完，沒有想到千裏之行必先始於足下；可能的話，請養成立刻動手的習慣，不要再三考慮，然後猶豫不決；一旦你動了起來，開始做事，最好也能留點精力進行別的計劃，譬如寫信給久未聯絡的親友。這樣總比每件事都要從頭開始計劃簡單多了；完成一件無聊或不愉快的工作時，做些自己喜歡的事犒賞自己；采用袁恩博士的同事所發明的“自由行動”。首先確定每天例行性工作要花多少時間，於是，剩下來的就是自由時間。然後把這些時間視為可以全部利用，完成其他的工作。當你抽空進行其他工作時，做完半個小時，你就記錄或回顧一下成果，以此來獎勵自己的努力。由於是在自由時間內采取行動，故稱之為“自由行動”。
不管你用什麼方法讓自己“立刻行動”，你就會戰勝拖拉，一輩子都會積極行動。“每一次的挫折都不會讓你退卻，每一次你都毫不猶豫立刻行動，每一次你都把久拖未決的事解決一小部分，那麼，你已經正在轉變態度。”卡努斯說。
不過他警告說，與拖拉的心態戰鬥時，不要期望立刻獲得戰果。因為，這種不良習慣不是單一的因素，它是整個心理結構所造成的行為，因此不可能很快就有改變。就拖拉的本性而言，它反而排斥改變，因為拖拉者本來就會把有益自身的事情一延再延。所以必須一步一步慢慢解決，獎勵自己的進步，因為你距離長遠的目標愈來愈近。
當你克服拖拉的習慣、養成“現在就動手做”的習慣時，你就掌握了個人進取的精義。
〖ML〗〖BT3〗14.改掉懶散走死路的習慣
與立即行動相反的是“拖延”。大多數人或多或少存在拖延的習慣，想得好好的事，就是遲遲不能付諸實行。“等明天”、“等合適的時候”、“等條件具備才幹”、“等找到工作”、“等結婚”、“等小孩子長大”、“等退休”……這樣等下去，最後可想而知，結果隻能是“等到下輩子吧”。
拖延導致低效，說明拖延是一種耽誤工作效率的糟糕習慣。你對某事的行事方式，執行者若完全依本子辦事，但到了某一階段，發現有些問題，那麼，你就應站出來，好好將事情解決，不要拖延。
有計劃而不去執行，使之煙消雲散，這對於你的品格力量會產生非常不良的影響。
一個生動而強烈的意象、觀念閃人一位作家的腦海，使他生出一種不可阻遏的衝動——要想提起筆來，將那美麗生動的意象、觀念移向白紙。
但那時他或許有些不方便，所以不立刻就寫。那個意象不斷地在他腦海中活躍、催促，然而他還是拖延。後來那意象便逐漸的模糊、暗淡了，終至於整個消失!
習慣之最足以誤人的無過於拖延的習慣，世間有許多人都是因為此種習慣所累而至陷入困境。拖延的習慣，最能損害及減低人的做事能力。你應該極力避免拖延的習慣，就像避免一種罪惡的引誘一樣。
假使對於某一件事，你發覺自己有著拖延的傾向，你應該跳起來，不管那事處於什麼樣的困難，立刻動手去做，不要畏難、不要偷安；這樣久而久之，你就能改正那拖延的傾向。
你應該將“拖延”當作你的最可怕的敵人；因為他要竊去你的時間、品格、能力、機會與自由，而使你成為他的奴隸。
要醫治拖延的習慣，其唯一的方法就是事務當前，立刻動手去做。多拖延一分，就足以使那事難做一分。
“要做立刻去做!”這是成功人士的格言。“凡是將這句格言作為座右銘的青年，永不會有悲慘的結局。”凡是應該做的事，拖延著不立刻做，留著將來再做，有著這種不良習慣的人總是弱者。
擱著今天的事不做而想留等明天做，就在這個拖延中所耗去的時間、精力，實際上也夠將那件事做好。
做以前積遺留下來的事，你會覺得多麼的不愉快而討厭!在當初可以很愉快並很容易做好的事，拖延了數日數星期之後，就會顯得討厭與困難了。
接到信件，應該立刻回複，最為容易；因此有的機關、公司中訂下規則，不準任何來函隔夜不複。
命運無常良緣難!在我們的一生中，每有良機、佳遇的到來；但總是一瞬即逝。你當時不把它抓住，以後就永遠失掉了。
塞萬提斯說：“取道於‘等一會’之街，人將走入‘永不’之室!”此話說得太對了。
為什麼這些印象、衝動是那樣的來去無蹤?其來時，是那樣的強烈而生動；其去時，是那樣的迅速而飄忽?就是因為這些印象之來，原是要你在當初新鮮靈活時，立刻就去利用它們的。
凡是有力量、有能耐的人，總是那些能夠在一件事情意味新鮮及充滿熱忱的時候，就迎頭去做的人。
每天有每天的事。今天的事是新鮮的，與昨日的事不同。而明天也自有明天的事。所以今天的事應該在今天做完，千萬不要拖延到明天!拖延的習慣有礙於人做事。成功屬於誰?屬於那些充滿自信、充滿熱情、鍥而不舍的追求者。他們永遠全身心地投入、永遠保持著高度的熱忱。
成功者和失敗者之間的區別，往往不在於能力的大小或想法的好壞，而在於是否有勇氣信賴自己的想法，並能否及時采取行動。
成功者真正的才能在於他們審時度勢然後付諸行動的速度，這才是他們最了不起的，這才是他們出類拔萃、自居實業界最高、最好職位的原因。什麼事一旦決定馬上就付諸實施是他們共同的本質，“現在就幹，馬上行動”是他們的口頭禪。我們正處在一個講究效率的時代，在瞬息萬變的現代社會中，存在著很多不確定因素，稍有遲疑，就可能使原來非常傑出的構思，在片刻之間變得一文不值。因此，今天所想的好主意今天就得實行。
要克服因拖延所帶來的疲累感，不妨試著從工作中尋找努力的意義，或是尋求某個你信服的價值觀或做事方法，如果必要的活，想想工作完成後的成就感。如果你缺乏目標，你的工作不是讓你精疲力竭，就是讓你覺得無聊透頂。
〖ML〗〖BT3〗15.惜時如金的習慣
不浪費寶貴的時間，珍惜時間，這是一個古老而又永恒的話題。
兩千年前，一位哲人立於河邊，麵對奔流不息的河水，想起逝去的時間與事物，發出了一個千古流傳的感歎：逝者如斯夫。
時間是最平凡的，也是最珍貴的。金錢買不到它，地位留不住它。時間是構成一個人生命的材料。每個人的生命是有限的，同樣，屬於一個人的時間也是有限的，它一分一秒，稍縱即逝。
〖JP+1〗時間的流速令人難以估計，無法形容。樹枯了，有再青的機會；花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再回來的時刻；然而，人的生命要是結束了，用完了自己有限的時間，就再也沒有複活、挽回的機會了。正如“花有再開日，人無再少年”。時間就這樣一步一步，永不返回。而這又正告誡我們莫把寶貴的光陰虛擲，要珍惜時間，愛護生命，利用每分每秒，不要虛耗它。〖JP〗
人的一生在時間的長河中是微不足道的。許多人都隻想爭朝夕，並感歎：“時光易逝。”於是，產生了不少勸人惜時的諺語。各行各業的人依據自己對時間的理解，把時間這個名詞融進了富有哲理的比喻句中：
工人說：時間就是財富。
農民說：時間就是糧食。
醫生說：時間就是生命。
成功人士之所以能取得成功，很重要的一點就在於他們意識到了時間的寶貴。有人問發明家托馬斯·愛迪生，世界上最重要的東西是什麼。他的回答是“時間”。發明家、作家兼政治家本傑明·富蘭克林關於時間的描寫就更進一步證明了這一點，他說：“你熱愛生命嗎?那麼，別浪費時間，因為生命就是由時間構成的。”
他還說：“記住，時間就是金錢。假如說，一個每天能掙10個先令的人。玩了半天，或躺在沙發上消磨了半天，他以為他在娛樂上僅僅花了6個便士而已。不對他還失掉了他本可以掙得的5個先令。記住，金錢就其本性來說，絕不是不能生殖的。錢能生錢，而且它的子孫還會有更多的子孫。誰殺死一頭生仔的豬，那就是消滅了它的一切後裔，以至它的子孫萬代，如果誰毀掉了5先令的錢，那就是毀掉了它所能產生的一切，也就是說，毀掉了一座英鎊之山。”
本傑明·富蘭克林的這段名言，通俗而又直接地闡釋了這樣一個道理：如果想成功，必須重視時間的價值。
其實，時間比金錢更寶貴。你失去的時間如果用金錢計算確是意味著失去的時間就是金錢，然而換一個角度來看，失去的金錢可以通過別人的幫助補償回來，而時間失去後，誰也幫不了你。失去多少時間就失去多少你的生命，這是自然界鐵的規律，你隨便用多少金錢都買不回它。
〖JP+1〗拿破侖·希爾指出，利用好時間是非常重要的，一天的時間如果不好好規劃一下，就會白白浪費掉，就會消失得無影無蹤，我們就會一無所成。經驗表明，成功與失敗的界線在於怎樣分配時間，怎樣安排時間。人們往往認為，這兒幾分鍾，那兒幾小時沒什麼用，但它們的作用很大。時間上的這種差別非常微妙，要過幾十年才看得出來。但有時這種差別又很明顯，貝爾就是個例子。貝爾在研製電話機時，另一個叫格雷的也在進行這項試驗。兩個人幾乎同時獲得了突破，但是貝爾到達專利局比格雷早了兩個小時，當然，這兩人是不知道對方的，但貝爾就因這120分鍾而取得了成功。〖JP〗
你最寶貴的財產是你手中的時間，不要浪費時間，浪費時間就等於浪費生命。不浪費時間，就要合理有效地運用時間。
合理有效地運用時間，就等於做事情時大大減少了你浪費掉的時間，也就等於是在同等的時間內延長了自己的時間。
〖BT4〗1）堅決不做毫無價值的事。
做無價值的事是在作無用功，這是對時間的極大的一種浪費。我們身邊有許多人整天都在忙忙碌碌，整天都沒有閑暇時間。表麵看起來，好像他們在充分地利用著時間。可是，到頭來我們並沒有看到他們有什麼成就。其實，這些忙忙碌碌的事情中，有一大半是可做可不做的沒有價值的事情，做這些事純粹是白白地消耗寶貴的時間，生命也就在這之間一分一秒地悄悄的流失了。
〖BT4〗2）對有價值的事情不要輕言放棄。
1922年的冬天，卡特幾乎放棄了可能找到年輕法老王墳墓的希望，他的讚助者將取消讚助。卡特在自傳中寫道：
這將是我們留在山穀中的最後一年，我們已經挖掘了整整六年了，春去秋來毫無所獲。我們一鼓作氣工作了好幾個月都沒有發現什麼，隻有挖掘者才能體會到這種徹底的絕望感，我們幾乎已經認定自己被打敗了，正準備離開山穀到別的地方去碰碰運氣。如果這是我們最後垂死的一次努力，我們將永遠也不會發現我們夢想所及的寶藏。
卡特最後垂死的努力成了全世界的頭號新聞，他發現了近代唯一一個完整出土的法老王墳墓。
最浪費時間的一件事就是太早放棄，人們經常在做了90％的工作以後，放棄了最後可讓他們成功的10％。這樣不但輸掉了開始的投入，更喪失了經由最後努力而發現寶藏的喜悅。
〖BT4〗3）適時知難而退。
在做一件沒有把握的事情時，如果一開始沒有成功，再試一次，仍不能成功，就該放棄，愚蠢的堅持毫無益處。
〖BT4〗4）適時見好就收。
人在做事時通常都有一個通病，那就是對這件事的期望太高，其實，有時候辦夠就行了，從某種意義上說，“最好”是“好”的敵人。有時候你可能浪費太多時間和力氣去夢想完美，結果卻沒有時間去做好任何事情。
〖BT4〗5）杜絕懶惰。
善用時間就是善用自己的生命。許多人很難使自己的每一天都朝著正確方向前進。有些人的問題是積極性不高，有些人的問題是對自己要求不嚴，另外一些人的問題僅僅是一種積習。這種積習使他們滯留原地而不是向前前進。還有一些人對自己應做什麼，什麼時候做不甚了解。隻有杜絕懶惰，才能夠抓住時間。
〖BT4〗6）做事不能拖拉。
有個朋友問一位做事拖拉的人一天的活是怎麼幹完的。這個人說：“那很簡單，我把它當作昨天的活。”
拖遝豈止是昨天的活今天來幹?《韋氏新世界英語詞典》給“拖遝”下的定義是：“把(不愉快或成為負擔的)事情推遲到將來做：特別是習慣性這樣做。”
如果你是個辦事拖拉的人，你一定在浪費了大量的寶貴時間。這種人花許多時間思考要做的事，擔心這個擔心那個，找借口推遲行動，又為沒有完成任務而悔恨。在這段時間裏，其實他們本來能完成任務而且應轉入下一個工作了。
〖BT4〗7）集中時間辦大事。
一個人能集中的自由時間越多，就越能做出成績。至於如何集中，各人有各人的辦法。各人的處境不同，習慣不同，辦法也就不同。同時，也有善於不善於之分，有集中的能力強弱之分。有些人，在兩個星期內有一天在家裏工作，這一天他可以集中辦一兩件大事。有些經營者將一周或一天的時間分成若幹大段，每段分類處理不同的問題，其中有專門時間處理較大的事務。例如將聽取彙報、審批文件、討論一般業務等例行性工作，排在一周內的二、三天辦理，留出一整天或二、三個半天處理真正較大的事，再留一天左右去處理其他事務。另一種常見的辦法是每天有一段時間在家裏辦公，不過這種方法隻適用少數人。我們還常看到，有的機關為了研究起草重要文件，幾個人到賓館躲起來集中時間工作，這種方法增加了機關的經費開支，雖不宜提倡，但畢竟也是一種沒辦法的辦法。
其實，方法是靈活的，重要的是原則，要真正集中時間辦大事，就應當明確：當尚未集中的時候，要盡快推開其他的事迅速集中；當已經集中的時候，要排除其他事的於擾，一旦發現有別的事在“蠶食”整塊時間，要立即把其他事甩開，不然，集中要辦的事就會半途而廢。
〖BT4〗8）利用黃金時間辦要事。
〖JP+1〗所謂黃金時間，就是比較清靜，少有幹擾和腦子比較好使的一段時音。每個人的工作性質和工作環境不同，每天比較清醒的那段時間在什麼時候，有多長，也各不相同，例如負責生產調度的管理人員，每天剛上班的時候可能是最忙的一段時間，中間一段時間可能稍清靜些。而高級管理人員，剛上班的頭個把小時可能較少有幹擾。至於最佳用腦時間，每個人也不相同，由各自的生物鍾所決定。生物鍾是指人體內按一定時間出現一定生理行為的周期，人的智力、體力、情感都按一定周期發生著變化。例如有的人在每天的某一時間感到困倦，這就是生物鍾現象。據國外一些生理學家研究，發現人體內存在著100多種生物鍾；大腦的活動，也受生物鍾的影響和製約。英國學者經過測試發現，上午八時大腦具有嚴謹、周密的思維能力，下午二時邏輯思維能力最強，晚八時記憶力最強。當處在最佳用腦時間時，腦細胞處於高度興奮狀態，此時，大腦接受、整理、加工、貯存和輸出信息的效率比其他時間高。有的人早上腦子好使，稱為“百靈鳥”型，有的人在晚上和夜裏腦子好使，稱為“貓頭鷹型”。不過，生物鍾是可以通過鍛煉、刺激進行調整的。因此，要養成良好的生活、工作、學習、睡眠習慣，生活規律化。每個人應摸索出自己思維活動的生物鍾，充分利用，才能夠提高工作效率。〖JP〗
除此之外，我們還不要浪費別人的時間。
〖JP+1〗在已故的範德比爾特看來，不能準時，簡直是一種不可寬恕的罪惡。有一次，他約定一個青年人，於上午10時到他的辦公室談話。事先，這位青年人曾經托範氏替他謀取一個位置。這天，範氏本來預備在談話之後，領他去見一位鐵路總辦的，因為當時鐵路局正需要一個職員。遺憾的是，這個青年在10時20分才到，但範氏已經不在辦公室了，他去出席另一個集會了。幾天以後，青年請範氏再行會見。範氏問他為何上次不準時赴約，青年回答說：“先生，我那天是在10時20分到的。”範氏立刻提醒他：“但我是約你10時到的!”“是的，是非分明我知道，”青年支吾地回答，“但是20分鍾的相差，應該沒有什麼大的關係吧!”“不!”範氏嚴肅地說：“能否準時，是大有關係的。就以此事而論，你不能準時，所以就失去了你所想得到的位置：因為就在那天，鐵路局已錄用了一個職員。而且，容我告訴你，年輕人，你沒有權利可以這樣看輕我那20分鍾的時間價值，而讓我在這段時間閑著等候你。在這段時間，我正要參加兩個重要的約會呢!”
浪費自己的時間是一種可恥行為，浪費別人時間也同樣是一種可恥的行為。浪費別人的時間，同時也會浪費了自己的時間，還會給別人造成不好的印象。無論是別人的時間還是自己的時間，都不是用來浪費的，而是用來做應該做的事的。〖JP〗
〖ML〗〖BT3〗16.持之以恒的習慣
世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，因為隻要願意做，人人都能做到：說它難，因為真正能夠做到的，終究隻是少數人。成功在於堅持，堅持到底就是勝利。任何成績的取得，事業的成功，都源於人們不懈的努力和執著的探索追求；淺嚐輒止，一曝十寒，朝三暮四，心猿意馬，隻能望著成功的彼岸慨歎，隻能兩手空空。勝者的生存的方式就在於，能夠堅持把一件事做下去，積跬步以成千裏，彙小河以成江流。〖JP+1〗
開學第一天，古希臘大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們隻學一件最簡單、最容易的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然後再盡量往後甩。”說著，蘇格拉底示範了一遍：“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?”同學們都笑了。這麼簡單的事，有什麼做不到的呢?過了一個月，蘇格拉底問同學們：“每天甩手300下，哪些同學堅持了?”有百分之九十的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生隻剩下八成。一年以後，蘇格拉底再一次問同學們：“請大家告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了y”這時，整個教室裏，隻有一個人舉起手。這個學生就是後來成為古希臘另外一位大哲學家的柏拉圖。柏拉圖是天才。“什麼是天才?終身努力便成天才(門捷列夫語)”。天才緣於勤奮，勤能補拙。這裏的勤，就是勤奮耕耘，勤勤懇懇，就是持之以恒的努力對時空的累積，它將是打開成功之門的金鑰匙，是通往成功殿堂的快車道。〖JP〗
在奔向成功的路上，我們會遇到許多挫折，會麵臨著許多意想不到的挑戰。這時我們應該怎麼辦呢?成功學家們考察了那些具有傑出的個人品質並取得巨大成功的人，得出了下麵的結論：能夠把一件事堅持做下去，是所有成功者的共同擁有的積極心態。
一家著名企業招聘推銷員時，公司人事經理隻粗略地看了一下應聘人員的自薦材料，便推說“電梯壞了”，於是帶著十幾個應聘者從1樓走上32樓的辦公室。結果大多數人不是呆在1樓等電梯修好，就是走了一半就放棄了。望著堅持到最後的幾位應聘者，人事經理宣布：你們被聘用了——其他人則全部被淘汰。許多事情看起來敗局已定，但是，隻要我們堅持一段時間，並付出巨大的努力，往往就會看到“柳暗花明又一村”。這往往是一個取得成功的人士的必經之路。