聽懂說話的重點，不但要理解和記憶觀點，而且還要記住具體的細節和材料，如人名、物名、引文、事實、統計數據、參考書、文學和曆史典故等。這樣使聽的內容有血有肉，也就易於複述原意，評價有關的人物和事件。
還有就是能理清對方說話的思路。聽別人說話，要弄清他是“怎麼說的”，也就是要把握好說話人的思路，理清對方的說話的順序。要弄明白說話人先講的是什麼，後講的是什麼；什麼地方是總說，什麼地方是分說；何處為照應，怎樣過渡等。對雜亂無章的說話，要迅速理出頭緒，進行整理、歸納，抓住中心。
(3)聽出弦外之音、言外之意。
善於說話的人總是根據具體的對象和環境，利用含蓄、委婉、諷喻、雙關、反語方法，使語言表達自然、得體，趨於藝術化。這是要求聽者能聽出弦外之音、言外之意，即聽懂別人說話的真實意圖。
言語表達可分為顯性和隱性兩種。顯性言語表達，直言不諱，言明意顯，一聽就懂；隱性言語表達，本意並不從話語表麵直接顯露出來，而是將本意隱含在言辭裏麵，話中有話，言外有意，讓聽者運用自己的經驗和背景知識去揣摩推測。戰國時期，魏吞並了中山，魏文侯把這塊占來的土地分封給自己的兒子。一天，他問群臣：“我是怎樣的君主?”眾臣紛紛答道：“是位仁君。”惟任座表示異議：“分封土地給自己的兒子不給弟弟，算什麼仁君?”魏文侯聽後十分不悅，任座因此離座而去。文侯又問瞿璜，瞿璜說：“我聽人說，‘君主仁義，下臣耿直’，剛才任座說話那樣直率，就足見您是位仁君了。”魏文侯聽後，又羞愧又高興，趕緊派瞿璜把任座請了回來。這則故事中，瞿璜的話，表麵上讚揚魏文侯是位仁君，但實際上隱含著“君主若不再仁義，下臣就不再耿直”的言外之意，魏文侯聽出了這弦外之音，所以趕忙請回任座。人際交往中，顯性和隱性兩種口語表達行為經常交替甚至交織、交融在一起，因而接受者要特別注意分辨，尤其要注意聽明隱性表達的言外之意。
言外之意，主要是運用委婉說法表達的，諸如雙關、反語、婉曲、諷喻多種多樣的方式。因此一定要根據對方的話語信息特點、語調和神態等做出合理的分析。當然，言談過程中，也不可疑心太重，杯弓蛇影，自相驚擾。隻有這樣，才能正確地理解和把握言外之意。
能聽懂弦外之音、言外之意，除了多聽多練之外，最重要的是要加強語言能力的修養。自身能說會道，具有良好的口頭表達能力和豐富知識，這是理解對方說話，聽出弦外之音和言外之意的重要基礎。