第七十三回 論一氣雲開日朗 呈百戲石破天驚(1 / 3)

素臣跳出院來,忙在飛娘手中掣過寶刀,走進房去道:“恩姊們怎這樣兒戲,把神刀寶劍,看作白鐵一般,作踐起來?”飛娘道:“是奴不是,一時高興,幾乎壞了文爺的寶刀!”素臣笑道:“刀未必壞,所慮者,恩姊之劍耳!”飛娘道:“文爺說臂力不能複原,卻一步就跳過幾丈地去,怎還說劍不如刀?”素臣道:“那是心裏著急,不可為常;現在腿酸,即不能複原之驗。兩虎相鬥,必有一傷;此刀此劍,雖有優劣,皆為寶物;佳人惜紅粉,烈士愛寶劍,豈可視如糞土,為燒琴煮鶴之事乎?”以神、飛娘方各謝罪。素臣見飛娘執定劍勝於刀,因令錦囊將一段長石,豎直在地,取筆界作兩分,把刀遞與飛娘道:“恩姊隻須用刀劍,各劈一分界;看其所入深淺,便可定優劣,何必互斫耶?”飛娘大喜,暗想:若先用刀斫,恐力稍乏,比輸了劍。因先將寶劍盡力劈下,約有四五尺深,劍被石夾,不得下去,也不得出來;複將寶刀盡力劈下,卻直劈到地,把那七八尺長的一塊石凳,分作兩片,這邊刀鋒猛下,連那邊夾住的劍,也直跳出來。看者齊聲喝采。飛娘始服,方知劍不如刀。將刀細看,嘖嘖歎賞,遞還素臣。複把劍細看,隻顧不快活起來。素臣道:“恩姊休把劍看壞了!入石四五尺,而芒刃不缺,乃萬中之選!除了這刀,恐無其敵,何可輕視乎?”飛娘方覺釋然,收劍入鞘,大家都進房來。素臣想起隨氏,因問飛娘道:“李家房屋極多,恩姊何以知我所在,而如探囊取物乎?”飛娘道:“奴進宅去,原伏在上房卷棚過道之內,聽著裏邊吩咐:‘到十五姨娘房裏問去,可要道士進去鎮壓?’過後回頭,吳先生說:‘有我在此,不用鎮壓!’便知道文爺住在十五姨娘房裏。後來不住的分豬羊肉,分饊子餑,分看席添按,分糖獅糖人,送酒菜果品,凡說是送十五姨房裏去的,都往那一角院門進去。及至道士鎮壓,合宅鬧遍,獨空著那一院,便知那一院是十五姨娘之房,文爺在內無疑了。”素臣道:“那十五姨娘隨氏,我許他設法救拔,他已化淫為貞,終日如坐針氈,怎樣救他出來才好?”飛娘道:“奴若不聞文爺正論,便當連夜去救將出來;如今是要留這性命,為父母接續氣脈,不敢行險僥幸!倘有蹉跌,便如文爺說的,不特名敗身辱,且使父母之氣,自我而絕,不孝莫大矣!望文爺垂察!”素臣連連稱讚道:“恩姊天分之高,從善之勇,真足敬服!當另圖良法以出之。”以神道:“文爺提醒了,大姊應該感激文爺,聽文爺驅使,這惜身重命的事,隻好使在別處,不合就使在文爺麵上。”素臣道:“這斷使不得!我方恐恩姊悔心不堅,吝心潛起,負我忠言,豈肯反自我敗之?”有信道:“小子有一兩全之法在此,又全的親戚,縣中頗多,隻消著人打聽:如隨氏尚在得所,便依文爺之說,另圖良法;如隨氏困辱不堪,恐有意外,便依以神之說,勸大妹一行。”飛娘道:“奴非畏葸之人,若隨氏果有危急,又當別論。”大家議論著,家人們已點上燈燭,擺上肴饌。有信定正麵一席,素臣南麵,自己側坐相陪,打橫一席,飛娘姊弟兩人,正麵側陪。飛娘要與有信換坐,素臣局不安。飛娘道:“文爺是奴黑夜背在身上過來的,還避甚嫌疑麼?奴隻圖近些,好聽文爺的妙論。”於是兩人換轉坐下。飲酒中間,以神說起素臣撮合飛娘與紅須客聯姻一事,有信大喜道:“俺們弟兄,正製不下五忠;若結連了島中英雄,義妹又肯入於世事,同聽文爺驅使,則不特五忠不足慮,即景王亦不足慮矣,何快如之?”素臣道:“又全那廝,以食精禦女為事,醃齷齪,有甚本事,怎也列於五忠之數?”有信道:“文爺休忒小覷了他,那廝能使兩柄鉞爺,如潑風一般,槍箭都入不進去。他家私巨萬,號召得人動,各處海口有他黨羽,他家將內也有十數名狠漢。五忠內,又全專食陽精,人都喊做忠,郝三豐專食陰精,人都喚做忠,郝三豐使兩根銅鐧,自比唐朝秦叔寶。景王仗這兩人為羽翼,聞說都給公侯的劄付。俺們這邊,隻白兄本領與又全相仿,熊義弟可匹敵三豐,小子就趕不上他兩人了。”素臣道:“景王與靳直一局,怎這裏單說景王,不說有靳直黨羽?”有信道:“靳直借景王為名,景王亦靠靳直作勢,卻外合內離,各有心腹,各布爪牙,總想事成之後,並掉一人。

自天津至此,都奉景王;遼東有指揮權禹,天津有總兵武國憲,係靳直心腹。江南、浙江,都奉靳直,卻沒聽見有景王的心腹。洋麵上也是如此,登、萊以上,都奉景王;登、萊以下,都奉靳直。其餘各省,近北者,都奉景王;近南者,又奉靳直。卻都糾連一局,直到將來成事後,才各顯神通哩。”素臣道:“這青、登、萊三府,除了五忠、三叛外,可還有出名之人,不入景王、靳直之黨的麼?”以神道:“還有一個飛賊金鈴,綽號燕飛來,專以偷富濟貧為事;升高入險,來去無蹤,連紅須客及舍妹,隻怕還趕不上他。卻沒甚武藝,也是不肯入忠,並不肯入叛,與家姊一樣性情,不娶妻室,自行其意。他雖算是諸城縣人,卻無一定住址,上自真、保,下至海道,隨處遊行,富人恨之切骨,貧人感之刻骨。咱們也但聞其名,不識其麵。除此以外,便更無有名之人了。”素臣方知飯店粘貼紅條之故。飛娘問素臣:“現住何地?何時出門?”素臣把合家潛寄豐城,於去歲八月出門,要遍遊天下,及自浙至閩,複由江南至登、萊之事,約略述了一遍。

三人喜動眉宇,咋舌讚歎。有信道:“閩中之事,賽、袁兩兄書中述過,還說賽兄得文爺教訓以後,每日講讀兵書,袁兄現至彼署中,一同學習。”素臣道:“武藝雖精,隻成戰將,必有機謀,才可成名將;弟所以力勸賽兄讀書。恩姊及兩兄,自必精於韜略,與白兄相較,孰為最優?”飛娘道:“白兄勇過於謀,方兄謀過於勇;愚姊弟雖也常聽通人議論,未能領略,仍是一勇之夫。”素臣大喜道:“如此說來,四位俱非徒勇可知,弟愈為國家慶得人矣!”

四人直講至四更方散。次日黎明,玉麟已趕回家,躡足素臣床前靜候,錦囊起來看見,方始喊醒素臣。素臣慌忙起來。玉麟謝過罪,即便下拜。素臣抵死推住,盥洗過了,方才同拜。拜畢起來,素臣執手細看,但見:麵如重棗,鼻似懸壺;兩眼流光,梢飛入鬢;雙眉發采,毫起侵冠。肉堆堆金瓜樣高顴,外掛垂垂大耳;血滴滴銅盆般闊嘴,橫鋪簇簇長髯。身材七尺有餘,堂堂相貌;年紀三旬以外,奕奕精神。鐵骨銅筋,仿佛精忠武穆;雅容儒服,依稀漢壽關公。素臣喜得一員虎將,分外殷勤。玉麟渴慕素臣,今見天人儀表,十分願足。兩人不待寒溫,已如龍之得雲,風之從虎,膠投漆合,魚得水歡。有信、以神趨至,俱道:“準擬大哥飯後才至,何速如此?”玉麟道:“俺一聞信,隻恨沒有翅膀,來得遲了!”即把素臣請到東邊一宅去,也進一所書房,卻宏敞精麗,更比西邊不同,各人坐下待茶。素臣看那屏門上一副對聯是:“無學問必非豪傑,有肝膽方是聖賢。”兩旁落著款是:“書勖玉老長兄,浮梁戴珊”十個小字。

素臣驚問:“是否廷珍親筆?”玉麟道:“廷珍先生現在東莊,彼渴慕文爺,也是連夜而來,卻坐的驢車,走慢些,故尚未到。”素臣喜道:“弟久慕其名,不意於此處相見。弟正要請教各位,廳上所貼對聯,有劉夏、文臣四字,不知所謂,畢竟指著何人?”玉麟笑道:“遠便千裏,近隻目前,劉夏即華容劉時雍,與戴君同住東莊,頃刻便到。文臣,即暗指文爺也。”素臣大喜道:“弟何足言忠?劉時雍則實係當今名士,其創論可知。何意一日之內得把臂兩賢乎?既是將到,當往迎之!”玉麟道:“且請用過茶點,晚輩當引導。”素臣道:“白兄冠服,自是縉紳,怎這樣稱謂?問向居何職?”玉麟道:“晚輩曾以捐輸常平,議敘選授廣西賓州遷江縣縣丞;因與本縣知縣不投,告病回家,絕意仕進。這微末前程,也算得縉紳麼?”家人擺上茶點,素臣不肯用,說是:“賢人將至,敢不倒屣出迎?”遂同眾人趨出大門,遠遠望見一輛官車,車夫揚著長鞭,如飛而來。玉麟遙指車中即戴、劉兩先生也。