然吾為此劄，旨在說明此五詩之先後不可互易。第一詩言“日落”，知時猶未入夜也。第二詩首點“夜”字，又言“賒月色”，則自日落而月出矣。第三詩言“月下仙”，則月已當空，而主客正泛舟湖心，容與中流。第四首言“湖西秋月輝”，是下半夜月已偏西，天色將曙之景。第五詩末二句“淡掃明湖”、“丹青畫出”雲雲，蓋謂波平如鏡，水清如玉，君山如色著丹青，映於湖上，此乃天明後所見之實景。此五首正寫自前一夕黃昏始遊，至次晨天曉方盡興而歸。如隨意更易其次第或任選中間一二首而棄其餘，皆失作者之初心也。
最後請略釋“賒”字。此字見於《說文》，實為“貰”之孳乳字。故“貰”訓“賒”（見裴《史記集解》引韋昭說及司馬貞《史記索隱》引《廣雅》）。而此處之“賒”則當釋為“借”、“假”、“貸”，而不宜徑解為賒欠字。近人或雲：“當月色不足時，他（指李白）甚至想賒得些來：‘且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊’，‘且就東山賒月色，酣歌一曲送泉明。’在他的想象裏，月色可以一賒再賒，像賒酒一樣到處去賒的。”（見《社會科學戰線》1981年第4期頁259.）此疑未盡確。夫賒酒者，於己為不足，於人則有酒可售為有餘。故張相《詩詞曲語辭彙釋》謂“賒”有二義，一為有餘，一為不足。夫月色與酒不同，“月色不足”，猶言月之不明；使月不明，將何從而賒得之耶？此與下句乃言洞庭湖上月色正明，可假借其光以映舟買酒，非月光不足之謂也。