上次談餘派戲的小唱段，提到《審頭》。馬派的四平調是六句；餘派實是老詞，隻有四句。唱詞是：“自古道人虧天不虧，過往神靈饒過誰，戚賢弟暫且回衙去（此是貫大元先生所授，張伯駒先生作‘回衙內’），三日之後必有信回。”《回荊州》魯肅的散板也與馬派略有不同，詞雲：“聽說劉備要逃走，都督苦苦做對頭。事事須要留忠厚，過後方知失計謀。將身來在寶帳口，再與都督說從頭。”
“再與都督”四字，唱法與《斬謖》“再傳馬謖無用的人哪”一句的前四字完全相同。
現在人們聽慣了馬派《打嚴嵩》，“金殿”一場鄒應龍出場例唱流水，即“勸頑童”雲雲。過去馬連良唱詞甚多，晚年已大為精簡。而餘叔岩並無此一大段流水（據說這是南派唱法，故叔岩不取），而隻念“忽聽萬歲宣，邁步上金鑾”兩句而已。1959年夏末秋初，馬連良在北京展覽館劇場演《教子》（與李世濟同台）、《打嚴嵩》雙出（裘盛戎、馬富祿分扮嚴嵩、嚴俠），馬大約因為太累，“金殿”一場即念上述五言對兒而未唱流水。其實這倒是餘派準詞。當時台下雖未喝倒彩，卻有人事後提了意見。其後馬再唱此戲，仍唱流水。此亦一段掌故。我既在場看戲，又知其底細，故附記如上。
與《打嚴嵩》類似的大段流水，還有《打登州》“三家店”一折的出場，馬早年也唱“將身兒來在大街口”雲雲，自1937年以後，馬乃改唱搖板二或四句。其實餘派此處亦隻唱搖板四句，詞雲：“曆城縣內上了，兒行千裏母擔憂，眼觀紅日落山後，望求差爺把店投。”也應屬於精彩小唱段之一。
餘叔岩晚年既不登台，其台詞及標準唱法多通過孟小冬、李少春間接傳播給觀眾。比如《法門寺》“行路”一場，趙廉例唱大段西皮三眼轉二六。譚派傳人如言菊朋乃得自陳彥衡，詞句自較準確。在罵完劉公道之後，接唱“歎褚生和賈氏無端喪命，待本縣，去請那，高道名僧，誦念經文，超度爾的陰魂”等垛句，此有唱片為證者也。而餘派傳人如王少樓、楊寶忠、寶森兄弟，雖詞句各有出入，但都有“高僧高道，高搭席棚”等垛句。馬連良則唱“見千歲典刑時休要怨恨”，下亦接“待本縣，請高僧，和高道”雲雲。唯獨孟、李二人，在唱完“劉公道在衙門充當裏正，見人頭你為何不打報呈”兩句之後，即接“叫衙役將人犯一齊帶定”，根本沒有那兩句帶垛板的台詞。當時報紙上有不少評論文字，有人說餘叔岩當初唱這兩句吃過倒好，所以刪掉了；有人說餘本人氣力不足，便不再唱這兩句，故孟、李亦皆省去。我曾就此事請教張伯駒、劉曾複兩位先生，他們的答案似較接近事實：餘叔岩因為大家都這麼唱，未免太“貧”，故幹脆省去，反顯得緊湊有俏頭。
還有一句詞也是各家出入甚大的。即《黃金台》悶簾導板接回龍原板的倒數第二句，老詞是“昭陽院害國母一命身喪”，譚小培則唱“那樂毅在燕邦提兵調將”，而餘派的唱詞乃是“滿朝中文武臣狐群狗黨”。還有《盤關》回龍接原板，第二句通常都唱“驚動了把關人難以逃生”，而餘派則唱“泄露了機關大事難成”，與《搜孤》全同。他如《斬子》、《二堂舍子》等戲，整段唱詞都與眾不同，限於篇幅，不能悉引了。