報載：言菊朋之孫興朋（少朋之子）來京公演全本《打金磚》，在演“綁子上殿”一折出場時，所唱的二黃慢三眼中，唱了一個普通話的語音，即把“喜的是五穀豐登”的“的”字唱成了“得”而未唱作“的”，從而譽為善於處理“上口字”，是“別具匠心”、打破常規，並稱他這種唱法與當年李少春唱《賣馬》西皮三眼的“如”、“主”等字不上口有“異曲同工之妙”雲雲。我以為，這一係列提法都是值得研究的。
首先，把“的”唱成“得”，無所謂上口不上口，因為京戲裏所謂“上口字”並沒有“的”字在內。其次，言派也好，譚派或餘派也好，這一句都唱“喜得是”，既非把“的”唱成普通話的語音，更非首創於言興朋（亦非首創於言菊朋），談不上什麼“破此常規”、“別具匠心”。何況，“綁子上殿”（即《上天台》）的大段唱詞中並不止一個“的”字，如“因此上發湖北滅他的情性”、“孤是有道的明君”等句，菊朋也好，少朋、興朋也好，其中的“的”字仍唱“di”而不唱“de”。可見這樣捧言興朋是並不符合實際的。
至於李少春當年主張不唱上口字，自然也是一種探索。如果說這是少春自我做古，則殊不盡然，《賣馬》這段三眼是譚鑫培唱紅的，而譚在這一唱段中本來就有不上口的字，如“但不知此馬落在誰家”的“知”就唱“之”而不唱“機”。京戲的唱法與普通話語音的距離，除上口字外還有聲調上的差異。而事實上，完全用普通話的聲調來唱京戲是根本不可能的，除非今後一切京戲唱腔都改成京韻大鼓或梅花調。