《北京晚報》“五色土”版不久前發表了林小安先生《也談姓名、地名的讀音》的大作，旨在要尊重民間習慣讀音而不應一味遵循當前字典、詞典的標音來讀，道理很對。但林文也略有可商榷處。不揣冒昧，提出來供參考。
“蓋”字如果是姓氏，確音“葛”不音“丐”。如西漢人蓋寬饒，“蓋”即應讀為“葛”。而蓋叫天先生本姓張名英傑，並不姓蓋。“蓋叫天”是他的藝名，取義於蓋過（超過，壓過）“叫天”，故仍當讀“丐”。“叫天”原為鳥名，其鳴聲清越嘹亮，響徹雲霄。譚鑫培的父親名誌道，工老旦，嗓音高亮，人譽為“譚叫天”，故鑫培藝名“小叫天”。張英傑初演汪（桂芬）派老生，藝名為“蓋叫天”，希望勝過譚鑫培，後來才改演武生。林文所舉例顯然不恰當。
至於“解”之讀“海”，正如江南人把“鞋子”讀成“孩子”，是古音也是方音。但依照普通話的讀法來讀，讀“解”為“懈”不能算錯，也沒有不尊重本姓人的意思，更談不到強加於人。電台、電視台播音員應按照普通話的發音來讀，不一定非讀古音或方音不可。
嚴格地說，本姓人讀自己的姓也不一定就合乎標準。如“諶”字應讀“忱”，而今天姓諶的人十之七八都讀其本姓為“甚”（精通古籍者則自謂其姓讀“忱”）。為了尊重本姓人，我們不宜硬讓讀“甚”的人改讀“忱”音（其實在古書裏“諶”、“忱”本相通，音義全同），但不能說“諶”不應讀“忱”而隻能讀“甚”。
林文釋“渤”為“即渤海”，也不十分確切。“渤”一詞，漢賦中屢見，有兩種解釋。一種據《說文》，“渤”訓“海之別也”。段玉裁注：“海之別猶江之別，渤屬於海而非大海，猶沱屬於江而非大江也。”林文或據此以為“渤”即今渤海灣，因為海灣有“海之別”的意思。但另一種解釋乃是：“海旁曰渤，斷水曰”（見《史記索隱》）。故揚雄《解嘲》中有“渤之島”一句。蓋“渤”為海旁半島，“□”為海上孤島（四麵與水切斷），那就不一定指渤海了。
1997年6月