很多實踐也表明，人們提出一個新觀點往往要付出巨大的代價，受到來自各方麵的非議和懷疑，但是如果能堅持自己的獨創精神，那麼，他的勇氣將得到回報。
另起一行：刷新知識和經驗
有一個小品，其中有一個片段是這樣的：
問：將一隻大象放進冰箱裏，一共需要幾步？
如果讓看過這個小品的人回答，可能很快就有了答案。如果之前沒有看過這個小品，那麼大多數人對於這個問題，都會回答：“這不可能，冰箱那麼小，怎麼可能把體型龐大的大象放進去呢？”或者說，“怎麼能把活生生的東西放進冰箱呢？”
其實，這個問題並不是問可不可以把一隻大象放進冰箱，隻是問怎樣做，所以答案是：打開冰箱的門，把大象放進去，然後關上冰箱門。
據說許多專業人士都沒答對這個簡單的問題，反而是一些學齡前的孩子們的答案是正確的，實在是讓人們汗顏。為什麼會這樣呢？因為孩子們思想簡單，他們相信這個問題是真的，所以就照問題所問的回答了。而大多數成年人，由於大腦中已擁有過多的知識，不自覺地就將問題想得複雜了，反而沒了主意。
對此，法國一位生物學家一針見血地指出了問題的本質：“妨礙學習的最大障礙，並不是未知的東西，而是已知的東西。”
沒錯，有些時候，經驗和習慣是寶貴的，它是人們日常生活和學習的好幫手，能夠省卻很多無用功。但經驗和習慣又有局限性，常常會妨礙創新思考，成為創新的枷鎖。因此經驗和知識需要鑒別，需要不停地刷新，如此才能有所創新。
驢子在運貨的途中，每次都要經過一條河，那條河上架有一座木橋。驢子運貨物過河，一直都是走這座木橋。在一次暴風雨過後，這唯一的木橋被水衝塌了，馱著貨物的驢子隻好蹚水過河。這次，驢子運的貨物是兩袋鹽，這兩袋鹽很重，它不想繞遠去蹚淺一些的河水，因此，它直接從橋塌的地方蹚了過去。在河水深的地方，水漫過了驢子馱的貨物，結果驢子上岸後，鹽已經化掉了多半。
正因為如此，在剩下的後半段路上，驢子感到渾身輕鬆，很快就把貨物運到了目的地。
第二天，驢子又馱著貨物過河，它想如法炮製再偷一次懶。但是，當它走到河中間時，發覺背上的貨物越來越重，以至於它無法蹚到河對岸。
結果，驢子就這樣被淹死了。
原來，驢子這次馱的貨物是棉花，隻是它到死也沒弄明白，這次馱的貨物為什麼浸在水裏後，就越來越重了。
很多時候，人們習慣於把過去的成功經驗用於當前問題的解決，但是事物無時無刻不在變化，固守著老經驗、老傳統，把它當成金科玉律，那就大錯特錯了。
思維的力量是強大的，中國自古就有了“勞力者治人，勞心者治於人”的說法，現代也有各種對於知識產權的保護，這些都體現了對思想思維的重視。
要知道，真正的創新者善於利用已有經驗和知識，因為他們知道已有的知識和經驗並不是靈丹妙藥，大家頭腦中原有的一些知識、觀念有時也是值得懷疑的。
為什麼這樣說呢？下麵來分析一下。第一，大家頭腦中的各種理論知識，絕大部分並不是通過自己獨立思考得來的，它們多傳承自他人，如此一來，誰又能保證其絕對正確呢？第二，那些來自自己經驗的東西同樣是靠不住的，因為經驗往往是在特定的條件下產生的，未必能夠“放之四海而皆準”。所以，在學習和生活中，請大家用質疑的眼光，去反思和審查過去的一些東西，對一切認為想當然的事情都需要打一個問號。同時，大家還要不斷地刷新自己的知識和經驗，將自己時刻置於“正在懷疑”的狀態中，這樣的思維才是真正有利於創新的思維。