長期流連於望城靖港古鎮水鄉，尋覓於老手藝的街坊店鋪，常去的地方是保健街的靖港秤店，我喜歡看呂定龍老師傅釘秤，也喜歡與他聊天話古，說些秤內秤外的事情。
保健街一邊是民居，一邊是商鋪，靖港秤店是臨街的一座舊木屋，小門臉，深肚子，一條廊子穿堂過院足足有七十米深，後門直通靖港水邊，呂定龍一家人的生活起居就在秤店門麵後。他依稀記得，靖港“八街四巷七碼頭”時的情景，靖港最繁華的時候，為湖南四大米市之一，街上有五十多家糧行，糧棧、米店、錢莊、當鋪、布市、藥店、屠坊，街上是川流不息的商賈，茶樓酒肆、煙館青樓笙歌夜語，寺廟香火鼎盛，鍾鼓不絕。
傍晚時分，漫步靖港古鎮的街頭巷尾，不時飄來香幹和火焙魚的味道，忙碌了一天的老匠人，還在安心地做著他們的油紙傘、木屐、風箏、湘繡、木桶、秤等老物件，他們既安靜又安詳，忍耐著寂寞和孤獨的煎熬，也在堅守著自己的陣地。我為他們的精神所傾倒，看著塵世的寂靜和囂張，突然覺得有些胸懷坦蕩。人生就像一杆秤，任何時候都得把心放平如秤，讓浮躁與秤砣稱準。
呂定龍精心打磨著每一根秤杆，去除多餘的木屑。他告訴我，他十三歲開始做秤，今年已經七十三歲了，整整堅守了六十年的秤藝。在他那光線暗淡的店鋪裏，堆滿了黴變的舊秤，他說那是舊式斤兩的舊秤，是他當做文物收來的，現在擺在那裏度量曆史的厚度。呂定龍左手緊握秤杆，右手舞動鑽子，動作敏捷，不一會兒，秤杆上出現一排疏密有致的小孔，像篩眼。他說，十三歲跟哥哥呂定國學做秤，哥哥大他十二歲。哥哥的師父肖義祥，師爺黃忠權都是秤把式，他們都在師爺的嶽父匡永昌的秤店裏做活。呂定龍說話聲音輕微，動作擺幅較小，笑得真誠，話語點到即止，這與多年做秤有關。他說，做秤是手藝活，要求細小精致，保持心態平靜，盡量少說話。
古式杆秤有一百五十道工序，極其複雜；現在杆秤，仍有十幾道工序，一道也不能少，一步也不能亂。第一步選材，要最好的柞木，到瀏陽的深山老林中去選，接下來是刨圓、打磨、包秤頭、定刻度、釘秤花、上芯子等，既有木工的活，又要懂數學和物理，一杆承重十五公斤的秤，要鑽近三百個眼，穿三百次刻度星點，每個星點須力度均勻，保證不穿透任何一個孔。呂定龍說：做秤要心靜、手穩，用秤的人才不會坑錢。曾經有人出雙倍價錢請他做虛秤，他拒絕了。說做秤一兩就是一兩，九兩的秤不做。
呂定龍的靛藍袖套已經磨得發白，黑框老花鏡後的眼睛凹陷很深。六十多年來，刻度精準的小秤、大秤、鉤秤、平秤，經他刨、鑽、割、磨的秤有近萬杆，小秤一天做一杆，大秤幾天做一杆，心無旁騖，勻速前進。他見我問得這麼認真，就放下手中的活計，在休息胳膊和眼睛的時候，與我閑話些典故。說起杆秤的“黃金時代”，那時靖港店多，一家店一杆秤，樁樁交易在秤砣與秤盤間完成，他做過最大的秤是四百斤。他說靖港人用慣了手工秤，到現在都不用電子秤。
解放前，靖港賣秤的店家有三四家，都是江西人。合作化時期，秤店合在一起組成望城縣度衡社，師傅十二個，現在還健在的有呂定龍、呂定國、劉衛國、譚明亮、肖長生等，都是七十歲的人了，他們做秤賣給供銷社、食品站。搞個體後，農村家家戶戶要買杆秤，生意非常好，一家人有兩杆秤，小秤稱小東西，大秤賣豬稱穀。二十世紀末，每家每戶都有秤了，他們的效益就差了。一九九五年，望城縣度衡社合並到車鈴廠，一九九八年，呂定龍退休。
呂定龍回家在靖港保健街開店製秤，三個孩子都沒學做秤，曾帶過三個徒弟，大徒弟年紀大退休了，二徒弟在廣東打工承包了招待所，三徒弟在望城做事，現在都不再做秤了。如今的靖港，隻有呂定龍還在做秤。呂定龍說，做秤咯雜路看起來簡單，找根木頭，鑽上刻度，好像就差不多了；其實秤杆粗細和鑽刻度都是有訣竅的，搞不好秤就不準。
我離開靖港秤店，繼續在街邊尋覓靖港的老手藝，觸摸靖港的氣質與靈性。