張良廟有竹，有竹不奇，天下處處有竹，奇的是，張良廟之竹，其根部的一節全是彎的，這一節彎得適度，勻稱，如弓如月，撫摩撫摩，手感清涼光滑，葉子微微作響。
張良廟之竹為什麼是彎的，這問題困惑極久。主持神事的人，一曰：張良辟穀的時候，攀食其花，壓竹而彎；一曰：老子騎的那頭青牛，馱送經書，在此遭遇大風，經書散亂，化竹而彎。傳統的解釋，當然是一種解釋，不過，一位研究物事的人譏笑這種觀點，他認為，其竹之彎是由於竹的種類或水土所致，並作試驗：將外邊的直竹移入張良廟，將張良廟的彎竹植出外邊。但結果卻是，移入的直竹變彎，植出的彎竹變直，這個人便驚詫而沉默。
某年某月某日，我隨朋友到張良廟去，我見到了這些竹。兩位女士倚竹拍照，笑語便蕩起落下，而我則遠遠而望。我問自己：這些竹為什麼是彎的？如果它們與張良是聯係的，那麼張良過去一定在這裏隱居了？關鍵是，人可以影響草木嗎？是以人性之中的神性影響嗎？人有神性麼？我想來想去，不得其解，自己竟越發糊塗，遂懸掛起來。
不料我夢見了張良，恍惚之中，他拄著一根拐杖，臉龐清瘦，胡須修長，自言自語道：“竹子通直，人速砍伐，竹子曲折，人怠砍伐，生存之需啊！”我驚詫而喜悅，便想禮拜作謝，但張良卻飄飄而去。我睜開眼睛，東方既白。
right選自1997年3月陝西人民出版社《藥叫黃連》