李並成先生研究認為洪源穀即今古浪峽。另據嚴耕望、李並成先生考證，洪源穀附近有洪池嶺，即今烏鞘嶺，它們都位於金城到涼州的大道上。因此，洪源穀當是今烏鞘嶺北古浪峽穀。該峽穀地形狹長，地勢險要，為古絲綢之路上的金關鐵鎖。《新唐書》載，唐在洪源穀南端今烏鞘嶺一帶設洪池府，控遏洪源穀。《大慈恩寺三藏法師傳》載，玄奘法師西行求經，由長安經秦州等地到達蘭州，取洪池嶺道至涼州。699年，吐蕃內亂，論欽陵弟論讚婆率所部千餘人降唐。武後以為右衛大將軍，使將其眾守洪源穀。700年，吐蕃大將趜莽布支率騎數萬侵襲涼州，入洪源穀，將圍昌鬆（唐昌鬆縣位置為今古浪縣城所在位置），隴右諸軍大使唐休璟以數千人大破之。據此，吐蕃經洪源穀進攻涼州的路線應是自青海省東境，渡大通河，進入天祝藏族自治縣，然後經洪池府進入洪源穀，再經昌鬆縣到涼州。這條道可能與西寧市經互助到天祝華藏寺的公路大致重合。
2011年7月26日，筆者與詩人、天祝縣文聯副主席仁謙才華在安遠鎮會麵，然後翻越烏鞘嶺，考察漢長城，有一段路就在古浪峽中。
白山戍道也是一條穿越烏鞘嶺的重要廊道。《新唐書·地理誌》載，涼州昌鬆縣有白山戍。《元和郡縣圖誌》又稱: “白馬戍，在縣東北五十裏。”據李並成先生考證研究，今古浪縣城東北方向 70 公裏許大靖鎮北1公裏、大靖河出山口處有故城頭，就是位於絲綢之路東西、南北交往丁字路口的白山戍。故城頭向西通涼州，向東經唐新泉軍治所，直抵烏蘭關黃河渡口。這也是古代西渡黃河後通往涼州的絲路北道。另外，大靖河發源祁連山東端毛毛山北麓，逶迤北流，草茂林深，穀地狹長，為天然通道。河穀南行，通莊浪河穀，西與青海連通，成為羌蕃北來之孔道。
柳條河穀是青海與河西走廊相通的又一條古代通道，在和戎城、昌鬆城故地與古浪峽交彙。清代詩人丁盛《詠古浪》：“開源從漢始，辟土自初唐；驛路通三輔，峽門控五涼；穀風吹日冷，山雨逐雲忙；欲問千秋事，山高水更長。”
從古浪往北，一馬平川，可通武威、景泰，地理位置十分重要。新時代以來，人們翻越烏鞘嶺後往往直達武威。將這個有著悠久曆史文化的古城忽略了。
2011年7月22日，筆者從武威前往民勤考察，也走這條道。兩邊風景變化不大，洪水河、紅崖山水庫，依然如舊。7月23日從民勤出發，尋訪連城、古城、青土湖、三角城。周邊，黃沙漫漫。午餐後，前往青土湖。青土湖北距民勤縣城160公裏，西漢初期叫瀦野澤、休屠澤，4000平方公裏；隋、唐時分為兩部分：西邊叫休屠澤，東邊叫白亭海，1300平方公裏；明、清時叫青土湖，400平方公裏；1924年仍叫青土湖，120平方公裏；1959年徹底幹涸。現在雖然還叫青土湖，滴水全無。?從譚其驤先生主編的《中國曆史地圖集隴右道東部》（隋唐時期）看，向北延伸的長城到馬城河（即現在的石羊河）下遊分支分別注入白亭海、休屠澤的地方，轉而向西。筆者推測，長城之所以轉彎，大概這裏以北都是沼澤地了。馬城河右岸，有明威戍（在今民勤縣城之南），再往北，百亭海之南，是白亭守捉。
2、張掖守捉道
匈奴崇金，休屠王鑄祭天金人。可以推測，匈奴所祭之天，當指“祁連山”（匈奴語意為天）。《山海經》載：“姑藏南山多金玉,亦有青雄黃,英水出焉。”姑藏南山指武威之南的祁連山，盛產黃金和美玉。休屠王鑄金人，是否從姑藏南山采金？姑藏南山之北是青海鄯州，當年那裏的羌人是不是也前來挖金采玉？羌族與匈奴會不會因為搶奪資源發動戰爭？橫亙在涼州與鄯州之間的姑藏南山有沒有天然通道呢？