李白詩中從無賒酒，卻有賒月。酒是要用錢買的，沒錢的時候就用五花馬、紫綺裘、龍泉劍去交換。同自然造化打交道容易得多，“清風朗月不用一錢買”，即使要錢，也可以賒。這種妙趣橫生的想象，表現出詩人以天地為衾枕的襟懷。李白還有一首問月詩，其藝術成就與後世蘇軾問月詞堪稱合璧，而其思想深度又遠過蘇詞：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎若飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡青輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔禱藥秋複春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此！唯願當歌對酒時，月光常照金樽裏”（《把酒問月》）。
除中間兩句用神話點綴之外，整首詩句句寫實，語言樸素兒歌，卻又通篇貫穿哲學的沉思。造化的永恒與人生的短暫，乃是人類永遠無法克服的矛盾。李白問月詩表述的正是這種人人都能理解的矛盾和由此產生的苦惱；表述得巧妙生動，又極為質樸，從而使我們對詩人倍感親切。我們讀詩時想起李白，正如李白寫詩時想起在他之前的古人一樣，會產生一種莫可名狀的感傷，同時也能得到難以言喻的慰藉。既然古人、今人以至未來的人都要麵對同樣的矛盾和苦惱，這共同的矛盾和苦惱也就使世世代代的人彼此溝通，產生某種感情上的共鳴；溝通的媒介便是大家都能見到並會由它引起遐想的月亮。詩的奧妙往往就在把人人都可以理解的感受用獨特的方式說出來。
以上舉了泛月、醉月、步月、乘月、攬月、寄月、賒月、問月，未舉例的還有弄月、玩月、宿月……對月亮感興趣的詩人固然不少，可誰能像李白一樣翻出這許多花樣？所有這些作品，乍一讀都是觸目成吟之作，而細加玩味，便覺出其中蘊含著奇妙的思想和豐富的情趣。不僅如此，李白在月光下還經常產生一些別的聯想，抒發一些別的情感。先說月夜思鄉，這類作品甚多，僅舉一例：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”（《靜夜思》），再有月夜思友：“寒月搖清波，流光入窗戶。對此空長吟，思君意何深！”（《望月有懷》）李白歌詠征人思婦的兩地相思，亦多在月夜，如：“明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。……戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，歎息未應閑”（《《關山月》）；“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征”（《子夜吳歌》其三）。月亮還經常引起詩人懷古之幽情：“舊苑荒台楊柳新，菱歌清唱不勝春。隻今惟有西江月，曾照吳王宮裏人”（《蘇台懷古》）。
以上所述思鄉、思友、男女相思和懷古，都是人們日常生活中常有的感情。這些感情在李白詩中多由見到月亮引起，這是值得注意的。就拿思鄉來說，本是曆代抒情詩中常見的主題，但各人思念的內容很不相同：有的是“雕欄玉砌”，有的是“草屋八九間”；而引起李白思念的卻是故鄉的月亮（有時是故鄉的山水花草）。在人所接觸的自然萬物之中，再沒有什麼東西比月亮更具有普遍性和永恒性了，此時此地與彼時彼地，什麼東西都有變化，唯獨月亮沒有變化，因此很容易由月亮引起各種念舊的感情。太陽也具有這種普遍而永恒的性質，但太陽太刺眼，平時看不清楚，很難使人產生纏綿的感情。而在月明如洗的夜晚就容易浮想聯翩，想起遙遠的故鄉、朋友、親人甚至古人，產生真摯而美好的懷念之情。所以說，李白這類作品抒發的感情既是人們生活中常有的，而抒發的方式也是平易近人、人人都能接受的，實足以代表李白性格淳樸的一麵，《靜夜思》成為千百年來婦孺皆知的名篇便是最好的證明。