非習慣性冷漠
文/陳誌宏
在公交站台上等車，一位頭發花白的老者，向我伸來一隻潔淨的不鏽鋼盤子，低眉彎腰，無助地看著我，然後，用一種程式化的腔調說：“您行行好，給一點吧！”
從那個異常潔淨的空盤子和他十分整潔的衣著來看，此公非假冒乞丐不可，出來混江湖，怎麼不把自己整得髒亂一點，整得更像樣一點呢？我下意識地保持了見乞丐時的那種習慣性冷漠。
見我無動於衷，老者又對我說：“行行好，給點吧！”我有些惱怒了，冷冷地回答：“我給你？誰給我呀！現在掙點錢多不容易，我也難活命呢。”聞聽此言，他知趣地走開了，去向其他路人、等車人行乞。我喜歡他這樣，不死纏爛打，問兩聲，人家不給，也不糾著不放，轉身就走。那種不給錢，就硬拽著人家衣服不鬆手的主兒，在我看來，這哪裏是乞丐，明擺著一副蠻橫的搶奪姿態，簡直是在耍無賴。
也許是他整潔的衣著，也許是他的有也好無也罷的恬淡態度，我對這位老者略有些好感，不免多看了他幾眼。他的頭發幾乎全白，連胡須也白了，步子有些僵硬，蒼涼的眼神，有些呆滯，隻是在向人行乞的時候，才微微地冒出一絲光亮。這些，裝是裝不出來的。
他真的很老了。老來行乞，看得人心疼。
久等車不來，無聊至極，便想到和他聊幾句。這一聊，才知道，他是河南人，來南昌有大半年了。在老家，他有兩個兒子三個女兒，各自都成了家，有小孩。有一年，他在收麥子的時候，右手肘不小心被機器折斷了，兒女花了好幾萬才治好他，植入的一塊鋼板至今仍在體內，該換了，卻沒有錢，又不好意思再向兒女要，就這麼拖著。幾年前，老伴去世了，他就一個人出來乞討，隻想討口飯吃。走了很多城市，覺得南昌好，就留下來了。
他說：“兒女都不容易，生活在農村，地裏出的不值錢，要買的東西又貴，小孩還要上學，日子過得很苦。”他還說：“南昌人真好，每天都能討到十來塊錢。晚上住在包家花園那邊一個下崗工人家裏，討來的錢，也放在他家。他一家人對我真好，借住他們的陽台，連租金都不收的。”他又說：“南昌正在創建全國文明城市，我不能給這麼好的城市抹黑，所以才穿得幹淨整潔一點。”他不是在討好南昌人和南昌城，而是發自內心地感謝這方水土這方人，隻因在這裏每天能討到十來塊錢。
有媒體揭露過，行乞者白天裝苦扮窮，晚上卻住賓館吃海鮮，光鮮度日。
但我確信，這位來自河南的老人，是在謀生，是靠乞討來糊口——他的這種生活，已無法奢談什麼生活質量，隻是唬住自己的嘴罷了。
那種恒久地儲存於我內心的習慣性冷漠，瞬間被這位靠行乞謀生的老者觸動了，融化了。一個簡單到隻想吃飯的乞者，一個在行乞時還在感恩此城此人的老人，萬萬不該被我們冷漠對待的。車快來的時候，我從自己的包裏取出所有的零錢，全給了他。見我給他這麼多錢，他很驚訝，不停地彎腰，嘴裏不住地說：
“謝謝！謝謝！”
公車開動了，河南老人仍向著我的方向張望，他那張遍布皺紋的蒼老的臉，漸漸隱沒在都市人群裏。此刻，我想起作家鮑爾吉·原野曾發出的那一聲怒喊：“饑餓是所有人的恥辱！”他的非習慣性冷漠的理由是：“一個時代不管蓋了多少高樓大廈，不管有多少人買了珠寶首飾，當還有一個人餓的時候，人們應該停下自己的事務，幫他在十分鍾內填飽肚子，讓手裏的錢產生應有的道德感。”
誠哉斯言。
我們都不是聖人，但我們可以讓自己手中的零錢在非習慣性冷漠中，升騰起崇高的道德感來。