人民聖殿是一個創建於美國舊金山的帶有迷信色彩的準宗教組織，成員主要是舊金山的窮人。1977年，這個組織的被神化了的領袖——吉姆·瓊斯帶領大部分成員移居到南美圭亞那的一處叢林中。第1978年，吉姆·瓊斯把所有成員召集到身邊，要求大家集體自殺。第一個響應的是一名年輕婦女，她鎮靜地走向一個放著草莓口味的毒藥，舀起毒藥，先給自己的嬰兒飲了一口，自己也喝了一口，然後坐下來靜待死亡。四分鍾之內，這母子二人就在抽搐中死去了。但其他人並不畏懼，而是一一效仿。盡管還是有少部分人逃跑了，但九百一十個成員中的絕大多數都是有秩序地、心甘情願地赴死。這是一個極其慘痛的例子，盡管非常極端，但卻鮮活地展現了權威以及對權威的盲從的巨大危害。而當一個個體，出於某種原因，不得不站到權威的對立麵的時候，那將是一種何等的恐懼和畏懼啊！
文醜帶著患得患失的心情，駐兵延津。
曹操聞報，以糧草馬匹為餌，誘引文醜部下兵馬大肆搶掠，然後反身殺回。文醜果然是勇猛之將，臨危不亂，力戰曹營眾將。張遼、徐晃二將飛馬齊出，大叫：“文醜休走！”文醜一看，這兩個人，既不是紅麵孔，也沒有長胡子，那還怕你何來？遂按住鐵槍，張弓搭箭，射向張遼。徐晃大叫：“賊將休放箭！”張遼低頭急躲，一箭射中頭盔，將簪纓射去。張遼奮力追趕，坐下戰馬又被文醜一箭射中麵頰。那馬跪倒前蹄，張遼落地。文醜回馬來取張遼性命，徐晃急掄大斧，截住廝殺。兩人大戰三十餘個回合，徐晃感覺自己吃他不消，轉頭就走。這徐晃，可謂是曹營中的一杆秤，凡是能和他戰上三十回合不落下風的，都可以稱之為超一流的猛將。文醜的實力由此可見一斑。
文醜正得意間，忽見十餘騎馬，旗號翻飛，一將當頭提刀飛馬而來，紅麵長須，正是關羽。
文醜頓時心生懼意，哪裏敢和關羽對鬥？交手不滿三個回合，撥回馬頭，準備撤退。但文醜不會想到，關羽坐騎乃是日行千裏的赤兔馬，自己的馬再好，也跑不過赤兔。不逃還有生機，一逃就誤了卿卿性命。關羽大刀揮處，已將文醜斬為兩段。
文醜死得非常之冤！別人以為，關羽殺文醜是出於他的能力和神威，但我們卻非常清楚，這不過是關羽的幸運罷了。如果文醜心理素質好一點，挾著報仇之心，拚死奮戰，死的可能就是關羽了。文醜並非死於關羽的刀下，而是死於自己內心的恐懼。而華雄、顏良和文醜這三條冤魂也就此成了關羽走向神壇的墊腳石。
關羽乘勝追擊，帶領數騎東衝西突，河北兵馬潰散而逃。正殺之間，劉備帶著三萬軍馬隨後趕到。哨馬立即來報告劉備說：“這次又是紅麵孔長胡子殺了文醜將軍。”劉備慌忙策馬來看，隔河望見一簇人馬，往來如飛，旗上寫著“漢壽亭侯關雲長”七字。劉備的第一反應就是關羽果然在曹操手下。一時之間，心情極其複雜，非語言可以表述。
但現實不容劉備多想，曹軍勢猛，不可阻擋，河北兵馬四處潰逃。劉備決定還是先保命要緊，趕快撤退。幸虧劉備見機得快，否則，隨後江湖就會傳言，桃園三兄弟反目成仇，關羽不顧結義之情，將劉備斬殺於亂軍之中。
打仗是劉備的弱項，每戰必敗；逃跑是劉備的強項，每逃必生。
文醜九泉之下，第一件事就是找買後悔藥的地方。不管怎麼樣，如果學會了劉備的逃生技能，自己的腦袋何至於成為關羽的祭刀之物。
不過，劉備也不能高興得太早。因為有一個人殺機已起，要對他下毒手了。且看劉備這一次能不能死裏逃生？
心理感悟：對權威的迷信會讓你喪失一切機會。