我們對這個嘈雜的社會、混亂的時空沒有感到有什麼不對勁，也許隻有到臨終的時候，才會悲哀地發現，自己的一生，原來是這麼的不幸福。
我們不僅要問：幸福是什麼？幸福來源於“簡單生活”。文明隻是外在的依托；成功、財富隻是外在的榮光，真正的幸福來自於發現真實獨特的自我，也就是要你永遠保持心靈中的那份寧靜。
真正的幸福來自於發現真實獨特的自我，也就是要你永遠珍視心靈中的那份寧靜。在寧靜中你要知道自己的所長，寧靜並非自我陶醉，而是擺脫虛無和鄙視，以站立之姿，一步一個腳印的前行，平靜而不倦怠的生活。
創造自在、簡樸的生活狀態
生活中，太多的人一直以追求成就、累積財富為奮鬥的目標，認為擁有汽車洋房、各種現代化設備等等這些物質條件，就是理想的生活。於是，我們幾乎用盡了所有的力氣，盲目地去拚、去衝、去闖、去拿、去要，直到最後才恍然大悟，其實我們擁有的早已足夠。
在我們的生活裏，“金錢”、“財富”這些字眼在人們心中占據著越來越重要的地位，有的人甚至整天將之掛在口頭上，把它作為自己終生奮鬥的目標。從某種意義上說，財富是美好生活的保障和象征，如果一個人有能力得到它，是無可厚非的。但是，作為一個人，把財富作為終生追求的目標，一心一意隻為聚集更多的財富，除此以外，對別的一切就毫無興致便不好了。
有位作家曾這樣說：“生活大概隻有走過的人才知道，所有崇高、偉大、複雜、多變，落定之後無他，好好過日子而已。在有限的生命裏，我們疲於奔命地去吃、穿、玩和享受，也許是該從複雜退回簡單的時候了！”
其實，回歸單純幾乎是絕大多數人心底的呼聲。我們常常會聽到周圍一些人談論自己未來的夢想：“將來我退休之後，就要到山林裏去隱居。”“以後，我打算到鄉下開一個農場，種菜、養雞，自己養活自己。”“我向往到處去旅行，過那種無拘無束、無憂無慮的生活。”
但是，我們也常常聽到人們感歎：“即使是追求這種簡單的日子，也好像總是遙不可及。”
日本前幾年開始風行一種“清貧思想”，它的要義是說“以自己的思想和意誌，創造簡樸的生活形態”。率先提出這個論調的是作家中野孝次，他對“清貧”的界定，和一般所謂的“貧窮”不同，是指人願意節製欲望，刻意放棄對物質的占有，是出於主動選擇的生活方式。
日本社會學者加藤秀俊，曾經提出一個有趣的名詞：計劃性的陳腐化。大意是說現代人為了滿足消費欲望，想盡各種方法來加速商品流通，裙子一會兒變長，一會兒變短，把能跑的車賣掉買新車，把能用的電視扔掉買新電視，故意把好好的商品弄壞、弄舊，心中也不痛不癢。
其實，我們應該盡量給自己一點自由，盡量使自己變得簡單，生活得更有品位。有一句話說得好，物質原是為了提高生活素質，而不是為了壓榨環境與生命。如果我們的要求能簡單一點，就不會覺得生活是如此沉重的負擔，也不必把自己一步一步逼到絕境裏。
簡單，並不是說就要消極地放棄一切，而是要知道如何選擇，是心靈的簡單——不追求流行，不參與人際爭鬥，不接受外在誘惑，不虛偽，不欺騙，不矯情，對自己忠實……這些都叫做“簡單”。換句話說，它是一種積極負責的人生態度。
人的一生，大半的時間都是用來打拚，目的無非是自己讓自己生活得更好。其實，大多數人都是到頭來才發現，要真正過得好，是簡單。然而，要做到這一點，還真不簡單。那麼，怎樣才能讓你的生活真的簡單、輕鬆起來呢？以下的方法也許能給你一些啟示。
第一步，寫下你所有的開心事。
第二步，展望未來的一周（或者一天、一個月），事先計劃好，在艱難的會議或辛苦的一天之後，在消耗大量精力之後，給自己一點獎勵，快活一下。
第三步，把上述情形養成習慣。想不出什麼開心事來嗎？在這裏給你一點提議：洗個熱水澡，洗頭發；下午休息一下，寫幾封信，到外麵散散步；周末時到外麵遊玩一下；和好朋友玩遊戲；和子女共處一段時間；給自己買一束花；偶爾吃塊巧克力；找隻貓來愛撫一下；呆在洗澡間裏，把門鎖起來，和外界隔絕10分鍾。
創造簡樸的生活狀態，需要我們自身的不斷努力。
物質原是為了提高生活素質，而不是為了壓榨環境與生命。如果我們的要求能簡單一點，就不會覺得生活是如此沉重的負擔，也不必把自己一步一步逼到絕境裏。