呂端、寇準都是明大義、知輕重的人，所以呂端才敢公開地向寇準詢問他與皇帝議事的內容。寇準聽懂了呂端的話中之意，便將太宗的意思如實告訴了呂端。呂端聽後急忙上殿奏太宗說：“陛下，楚霸王項羽俘虜了劉邦的父親，威脅劉邦，揚言要殺死他的父親。劉邦為了成大事，根本不理他，何況是李繼遷這樣卑鄙的叛賊呢？如果殺掉李母，隻會使叛軍更加堅定了他們叛亂的決心。”
太宗聽了，覺得有理，便問呂端應該如何處置李母。呂端富有遠見地回答：“不如把李母放置在延州城，好好地服侍她，即使不能很快招降叛賊，也可以引起他良心上的不安；而李母的性命仍然控製在我們手中，這不是更好嗎？”呂端一席話，說得太宗點頭稱讚：“沒有呂愛卿，險些壞了大事。”
呂端巧妙運用攻心戰術，避免事態擴大，李繼遷最終又歸順宋朝。
如果說處理李繼遷的問題時，呂端深明大義，努力糾正皇帝的錯誤，避免了大的失誤，那麼在關係到江山社稷大事上，一向不拘細節的呂端卻反其道而行。
宋太宗至道3年，皇上趙光義病危，內侍王繼恩忌恨太子趙恒英明有為，暗中串通副丞相李昌齡等人圖謀廢除太子，另立楚王元佐。楚王元佐是太宗長子，原為太子，因殘暴無道，太宗廢棄了他。呂端知道後，秘密地讓太子趙恒入宮。
太宗一死，皇後令王繼恩召見呂端來見。呂端觀察到王繼恩神色不對，知道其中一定有變，就騙王繼恩進入書閣，把他鎖在裏麵，派人嚴加看守，自己冒著生命危險，去見皇後。皇後受王繼恩等人慫恿，已經產生了另立楚王元佐的意圖，見呂端來，便問道：“呂丞相，太宗皇上已經去世了，讓長子繼承王位才合乎道理吧？”呂端回答說：“先帝立太子趙恒，正是為了今天，怎麼能違背他老人家的遺命呢？”皇後見呂端不同意廢太子趙恒，默然不語。呂端見皇後猶豫不定，立即說道：“王繼恩企圖謀反，已經被我抓住。趕快擁立太子才能保天下安定啊。”皇後無可奈何，隻好讓太子繼承皇位。
太子趙恒在福寧殿即位的那一天，垂簾召見群臣，呂端擔心其中有詐，請求卷簾聽朝。他登上玉階，仔細看了一番，確認是太子趙恒才退了下來。隨後，他帶領群臣三呼萬歲，慶賀宋真宗趙恒登基。
卷簾認準了自己擁立的皇帝才肯行禮，呂端確實是大事不糊塗。正是呂端善於容忍平時的小事，但對於重大問題的細節卻一點也不忽略，才能完滿地處理問題。
處世中庸，恰到好處，要做到小事裝糊塗，這是種容忍的功夫。如果什麼事都看不慣，看不慣就要插手管，結果會什麼事也管不好，反而會得罪一大批人。
對大事不含糊，認認真真地幹好。忍小節是為了幹大事，精力充沛。對人不要做得太絕，給人餘地，是以寬恕的態度感化對方，讓對手成為自己合作的力量，事業會更加壯大。
10．不能隻看到自己的不足
行有素履，事有成跡。一人之毀，未必有信；積年之行，不應頓虧。
——《新唐書》
為人處世，對自我認識時要全麵、正確地認識。要善於認識自己的優勢，又要勇於正視自己的不足，既不能隻看到自己的長處，忽視自己的短處而驕傲自大；也不能隻看到自己的短處，忽視自己的長處而妄自菲薄。誇大其中的一方麵而否定另一方麵是不對的。
有一些有社交恐懼症，就是因為隻看到自己的不足。殊不知，你認為你是什麼樣的人，你就是一個什麼樣的人，並且別人也會這麼看你。
這是上個世界心理學上的重大發現——自我意向。
自己認為自己不夠漂亮的人，你不可能漂亮。自己認為自己不夠勇敢人，你不可能勇敢。自己認為自己很愚鈍人，你不可能變得聰明。
聰明和自信人的精神是開放的，反過來自卑人的精神是相對封閉的。其實很少有聰明與不聰明的真正區分。一個正常人隻要經驗是開放的，那麼他肯定聰明。
在日本，一個五音不全的男人，竟以唱歌大受歡迎。每逢大家聚會時，他必然會被眾多掌聲清上台。他完全無法拒絕大家的熱情，隻好每次都唱同一首歌，那就是被同事們昵稱為“阿濱”的渡邊先生。
阿濱很聰明，每當別人要求他唱歌時，他總會巧妙地利用自己的五音不全，唱起美空雲雀小姐的歌——五月的天空。不可思議的是，隻要阿濱的這首歌一唱出來，其他的美妙旋律都因而失色，完全不能與阿濱的歌聲抗衡。
同事們在要求他唱歌時，一定會很整齊地用一首廣告歌的旋律唱著：“五音不全的渡邊，唱首歌吧！雖然唱得很爛，讓人聽了頭痛，還是請你唱首歌吧！”