為什麼有的領導愛擺架子呢？這是由於在一些人的內心深處，形成了濃厚的等級觀念，將人分為上中下幾等，覺得官當得越大，似乎就越高人一等。他們如果當了官，就洋洋得意，忘乎所以，情不自禁地顯示出比別人高出一等的樣子來。
從領導的威信方麵來說，那些借助本人的真才實學、高超的業務水平和工作能力，與眾人建立密切的感情關係的領導，威信越大。而那些借領導的資曆、官職的大小、常擺出一副官樣的領導，其威信越小，容易成為孤家寡人。
過分突出自我，藐視他人的存在，嚴重脫離群眾基礎，這不是現代領導的做派。作為一名現代領導人，還是少擺架子為好。
對於大小頭頭來說，不要以“領導者”自居，要放下架子，以平等友好坦誠直率的態度與下屬相處。不要做表裏不一，心口不一的人。要關心下屬，經常了解下屬的生活情況、思想情緒、工作中的困難，竭力幫助下屬解決生活工作中的困難，解除思想上的煩惱。
對下屬一視同仁，首先體現在相互尊重上。不能有親有疏，處理問題對事不對人，要“一碗水端平”——如上麵講的，那位經理就沒有一碗水端平，他可以用很多恰到好處的辦法處理那件事，但他沒有，以為自己是經理，有權分配利益。
要尊重下屬的勞動，愛護他們的積極性、創造性。要善於寬容、諒解下屬，如果下屬在態度、言行上對領導有所冒犯，也不必掛在心上，要主動表示諒解，解除對方心理壓力和緊張情緒。
對下屬一視同仁，必須堅持用人唯賢的原則。但毋庸諱言，有時也不免有個人情感的成份。有的人對領導敬而遠之，退避三舍，怕太接近領導會被認為是拍領導的馬屁。有的人則惟上司馬首是瞻，亦步亦趨。奉承話好聽，誰都愛聽，會溜須拍馬的人一時也可能比較討人喜歡，可時間一長，便會令人生厭。有時奉承過了頭，上司甚至會想，你在拿我當阿鬥啊！也有的人以“諫臣”自居，以仗義直言標榜自已的剛正不阿。這樣的下屬，上司也是不太好接受的。“忠言逆耳”這句話人人都懂，可如果能做到既是忠言，又不逆耳，豈不更好？
對下屬一視同仁，公平合理，是領導者處理與下屬關係的又一重要原則，也是贏得下屬信任的重中之重。你的下級發現你能公平公正地對待他，他定會心情舒暢，幹起活兒來，也必是鬥誌昂揚，一句話：肯賣命。
反之，如果發現你“偏心眼兒”，可想而知，偏向的一方，獲得好處，似無怨言。但另一方則是怨聲載道，旁觀的第三者，也會站在這一方。那麼你會眾叛親離，而你偏袒的一方，也會因此與別人“格格不入”。
如此，作為一個整體就分裂了。人們常說，整體功能大於局部功能之和。一個分裂的整體，當然“元氣大傷”。在競爭如此激烈的社會中，你的“窩裏鬧”必將製你於死地。
作為一個領導，你的下屬由於你的不公而不團結，這真是你的悲哀。作為下屬們的領導，你本該在中間起個調和作用，應該起到紐帶的作用，促進他們之間的團結。為此你最好實行“等距外交”。
所謂“等距外交”，也就是上麵提到的幾點，要求你不能與一部分人或個別人過分親密，而同時過分疏遠另一方。在工作問題上，應該是一律公平，工作上一樣支持，一樣看待。不要戴著“有色眼鏡”看人，不能因人而異，“看菜下飯”。
要時刻堅持客觀公正的態度，不為流言蜚語所左右，力戒主觀的想法付諸實踐。如果你的行為帶有明顯的主觀色彩，很容易失去公平。公平本身帶有客觀色彩，而主觀與公平當是風馬牛不相及，這是很顯然的。
8．兼聽不同的意見
無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。
——《荀子》
孔子為什麼喜歡“敏於行而訥於言”的人？因為“無多言，多言多敗”。唐太宗李世民曾感歎道：“言語者君子之樞機，談何容易。”他注重聽取臣僚們的言語，但他又意識到如果隻聽而不審察，就會傍人門戶，就會偏聽則暗，其壞處與堵塞群言一樣大。
不少領導者都有一意孤行的癖好，除了自己的意見外，根本就聽不進別人任何有益的進言。而當別人有意見的時候，他們也常常命令別人保持沉默。在組織的環境裏發生質疑的時候，出麵發出質疑的人就很有可能會被貼上“不忠”的標簽，甚至被視為是製造麻煩的人。到底什麼才是判斷反對和不同意見的最佳方式？應當鼓勵勇於發表不同意見甚至是反對意見的人，並注意傾聽。
戰國時期，一位君王曾下過一道求諫旨令：“群臣和百姓能當麵指責寡人之過的，受上賞；上書規勸寡人的，受中賞；能在公共場合議論寡人的過失而被我聽到的，受下賞。”這道旨令一下，收到了極好的效果。一年之後，人們想再進直言，已無話可說了。而這個國家在很長一段時間內，國泰民安，社會穩定。
自古以來，一意孤行、剛愎自用的領導人必定要垮台。這是曆史經驗的總結。