“短處”也有“用處”
清朝有位軍事家叫楊時齋，就很善於用人之“短”。他認為，軍營中無人不可用，聾者，宜給左右使喚；啞者，令其傳遞密信；跛者，令其守坐放炮。楊將軍深知，聾者因耳塞少聽可免漏軍情，啞者守口如瓶可免通風報信，跛者艱於行走而善坐……楊將軍明白“長兮短之所倚，短兮長之所伏”的道理，用人用出了名堂，把每個人都派上了用場。
在梁山好漢中，“鼓上蚤”時遷沒有什麼武功，如果憑打的本事吃飯，他小子隻會被人揍扁，但是當他落入敵營後，宋江積極營救，一表示他講義氣，大家都是兄弟，做為大哥，不能冷一個熱一個；二宋江知道時遷的“短處”正是他的長處，他會翻牆逾壁偷雞摸狗——讓他好好地發揮一下，去挖牆入室竊取情報，潛入敵營縱火燒城。
一個人的“短處”用好了就是“長處”。有一家公司的領導，他在注重用人之長的同時，也千方百計用人之“短”，特意派那愛“吹毛求疵”的人擔任廠裏的質量監督員，讓那“謹小慎微”的人當安全生產監督員，讓“愛講怪話”的人當廠紀檢監察員，讓“斤斤計較”的人當倉庫驗收員。這些平時被瞧不起的人在企業裏都有了自己的用武之地，他們各司其職，各負其責，發揮出不可估量的作用，使得工廠的效益大增。這位廠長感言：“作為領導你可以不知道下屬的短處，但不能不知道他們的長處。”他相信“人人是人才”。
以“短”評價人是錯誤的。俗話說“挽弓挽強，用人之長”，此話固然不錯。但人無完人，任何人總是優點與缺點並存，長處與短處共有。作為一個領導者懂得用人之長固然可貴，但能用人之“短”，更為難得。因為一個人長處和短處並非是一成不變的，而是可以互相轉化的，利用得當，短處也完全可以變成長處。然而，由於有的人認識不到這一點，往往隻看到人的短處，總認為別人不行，結果造成人才浪費，工作不能創新。須知，尺有所短，寸有所長，堯舜是治國大才，如果讓他去砍柴、放牛可能不如一般的老百姓；漢高祖劉邦開一代朝綱，他自己也承認在有些方麵不如蕭何、韓信、陳平。可見，不能以“短”評價一個人，更不能以短處否定人。
一位先哲說過：“垃圾是放錯了地方的寶貝”。以此看來，某些“庸才”或許是放錯了位置的人才，或許是由於受傳統心理定勢的影響而看偏了的“短才”。的確，在一個單位中，各方麵的人才都會有，甚至可以說，人人有優長，人人是人才，就看你能否滿腔熱情地去發現。
美國有一本書在講用人時說：用人不在如何減少人的短處，而在於如何發揮人的長處。作為領導者不但要善於用人之長，而且還應善於發現和挖掘潛藏於短處的優勢，大膽取他人之“短”，用他人之“短”，正確使用人才，充分發揮本單位每個人的優勢，這樣人才才會層出不窮，這個單位的工作才會出色。
理智地看待自己
你的目光往往決定了你的行為，有些人不被人所用或用人不當，原因出在自己的錯覺上。那麼，怎樣改變自己的錯覺而恰到好處呢？首先要了解目光陷入的誤區，然後針對不同的誤區，找到精神的出口。
第一個誤區是：喜歡用自己的弱點同別人的優點比，用自己的失敗跟別人的成功比，由此認為自己一無是處，永遠不如別人，心甘情願為他人做嫁衣，同成功、幸福永遠拜拜。
“尺有所長，寸有所短”，每個人都有強勢和弱項，過分誇大自己的弱點，選擇自己的弱項，你就會給自己貼滿無能的標簽。如果一個天才認為自己是一個侏儒，那麼他就會真的成為一個精神上的侏儒。
一個人目前的整體能力是不是很強，這一點倒不大重要，因為自我評價將決定自己的努力結果，將決定他是否成為大能者。一個自信心很強但能力平平者所取得的成就，往往比一個具有卓越才能卻自暴自棄者所取得的成就要大很多。
第二個誤區是：按別人的評價決定對自己的評價。
別人的評價經常是情緒化的而不是理智的，因而這種評價也是盲目的。如果我們按別人的評價來認識自我，將會陷入迷局。
有一位畫家把自己的一幅佳作，送到畫廊裏展出，他別出心裁地放了一支筆，並附言：“假如您認為這幅畫有欠佳之處，請標上記號。”結果這幅畫被標滿了記號，幾乎沒有一處不被指責。
過了幾日，這位畫家又畫了一張同樣的畫拿去展出，不過這次附言與上次不同，他請每位觀賞者將他們最為欣賞的妙筆都標上記號。當他再次取回畫時，看到畫麵又被塗滿了記號，原先被指責的地方，都換上了讚美的符號。
畫展裏的這種情況，我們在現實生活中也會遇到。同樣的事，同樣的人，常常會得到不同的待遇，某些人眼裏的天才，在另外一些人眼裏卻被視為蠢才；某些人眼裏的英雄，在另外一些人眼裏卻被視為懦夫。這並不奇怪，因為每一個人的眼光各不相同，理解事物的角度也不盡一樣。
所以，我們不要寄希望於別人的眼光，應該冷靜、理智地認識自己，在任何情況下都要堅持給自己以積極的評價，隻有這樣才不會迷失自己，才能操縱自己的命運。