岷山有靈。靈在接近天空的海拔，靈在聖潔，靈在雪線，靈在杜鵑，靈在藏人和氐羌人的歌舞，靈在灌木叢的寂寞和原始森林的寧靜，靈在雪溪一樣潺潺流淌的萬古的永恒……岷山有靈，靈在萬物。
我至今都居住在岷山東麓涪江的一個大拐彎處，吃的食物、呼吸的空氣、看的風光都是岷山中的，走在街頭、河邊都能看見穿裹裹裙、拴花腰帶、頭戴氈帽插白羽毛的白馬人。安多藏人是一種氣象，白馬人是另一種氣象。我的出生地就在距離這個大拐彎的下遊十幾裏，涪江的一個小拐彎處，我在那裏生活到十六歲才第一次走出岷山。1984年我從江油平原回來，在龍門山中呆了三年。1987年我向西走了兩百裏到了岷山腹地，一住就是六年。在水晶和闊達，都能看見岷山主峰雪包頂。它在雲開霧散中顯露真容的那一刻，我感覺到了靈魂的震顫。其間幾次騎車進入虎牙河，去到岷山深腹雪包頂腳下。1986年我第一次進入奪補河，經過白馬寨，去到雪包頂東北麓的王朗自然保護區。1987年我第二次進入奪補河，去到王壩楚。1988年我第一次去到九寨溝，中間翻過黃土梁。1991年我第二次去到九寨溝。之後，每年都要進入火溪河（奪補河），去到白馬寨和王朗。2001年我走都江堰進入岷江，經汶川翻鷓鴣山，進到馬爾康，再走馬爾康上到紅原、若爾蓋草原，在川甘交界的郎木寺看見白龍江（也是嘉陵江）的第一股水，之後穿過鬆潘草地，走尕尼台下到川主寺，再翻弓杠嶺到九寨溝。2006年我從平武到青川，去到摩天嶺腳下。2007年我第四次去到九寨溝，翻弓杠嶺到古城鬆潘，然後翻雪山梁子回到平武。從鬆潘到平武，橫穿岷山，從岷山西麓到東麓。翻雪山梁子，過黃龍寺，由涪江源頭順江而下，能感覺到岷山的心跳和呼吸。一路雪峰，一路峽穀，一路溪流，一路藏寨，一路杜鵑，涵蓋了岷山的全部。曆史的斑斑點點，民族的紛爭，早已淡遠了。2009年我逆涪江而上，進入涪江源峽穀，去到黃龍寺。灌木叢和高山植被掩蓋不了地質變遷（包括大地震）的遺跡。在十二道拐，我摸到了岷山的脈搏。
一個人屬於哪座山哪座島，哪條河，屬於哪個平原或者高原，是他的命。我的命在岷山。一個人離開他的出生地，走出他血脈的地理，去到再遠的地方，都無法超出地球的地理意義，隻有1969年尼爾·阿姆斯特朗和巴茲·奧爾德林的登月是開創性的，它絕對地擴展了人類（包括靈魂）的地理範疇。沒有人知道我們走哪裏來，到哪裏去。永遠沒有人知道。從這個意義上說，岷山東麓涪江的那個小拐彎處就是我登上地球的著陸點，岷山就是我的月亮。
《靈山劄記》所呈現的是有限的，準確地說，不過是一個人的岷山。它的丈量是一個人的丈量，它的仰望、撫摸、聆聽、激賞、融合都是一個人的。所取的視角也是一個人的視角，熱度也是一個人的熱度。岷山是一個客觀的存在，是一個原生的世界，我們的介入賦予了它人文的意義。我的笨拙的文字算不上是對它的裁取，僅僅是它永恒的光芒、永恒的美的一綹映照。如果因了這映照你進到了岷山，或者沒能進到卻也有了一個岷山的夢影，那便是我的初衷。
2012年2月20日於四川平武