除此之外，胸懷坦蕩的人還具有寬容的品質。寬容的人心中才無積怨，才能做到忍讓。英國著名哲學家培根在《論養生》一文中說：“養生是一種智慧，非醫學規律所能囊括。在自己觀察的基礎上，找到什麼對自己有益，什麼對自己有害，乃是最好的保健藥品。”而在實際生活中，寬容就是對健康很有益的品質。一個具有寬容美德的人，他的愛心多於怨恨，他樂觀、豁達、忍讓，不悲傷、不焦躁、不惱怒；他對自己的伴侶、親朋、同事的不足之處以愛心來勸慰，自然不會產生隔閡與怨恨；他心情舒暢地與人相處，不會出現神經中樞、內分泌係統功能失調，還能促進人體分泌出更多有益的激素、酶類，調節血液流通，心情愉快，增強抗病能力。寬容是一種美德，也是一貼健康的良藥。
“君子坦蕩蕩”，孔子在說這句話時雖不是專指養生，但其中確實包含了養生的道理，對現代人尤其有幫助。隨著社會的不斷複雜化，人們要承擔的責任、要麵對和承受的東西越來越多，隻有坦蕩開闊的胸懷，才能容得下這一切；隻有坦蕩開闊的胸懷，才不至於使這一切成為負累，成為生命的重壓。有一個適合養生的心境，我們才能去談養生，去追求養生。
養生典範
啟功，1912年生，滿族，北京人。受業於著名史學家陳垣，長期從事文史教學與研究。自幼愛好書法、繪畫和古典詩詞，多次在國內外舉辦個人書畫展，有詩、書、畫“三絕”之稱。
由於啟老的書法是難得的墨寶，因此假冒的作品很多。有個鋪子就是這種“作品”的專賣店。標價不高，有人看了問店主：“是真的嗎·”店主也挺痛快：“真的能這價錢嗎？”後來啟老聽說了這件事，就來到這個鋪子，一件一件看得挺仔細。啟先生誰不認識呀?有人就過來問：“啟老，這是您寫的嗎?”啟老聽了，微微一笑說：“比我寫得好。”在場的人全都大笑了起來。過了一會兒，啟老又改口了：“這是我寫的。”事後，他向人們解釋說：“人家用我的名字寫字，是看得起我。再者，他一定是生活困難缺錢，他要是找我來借錢，我不是也得借給他?”您看，啟功先生就是如此大度。
啟老有次去醫院看病，護士拿著裝有他血液的試管不停地搖晃，啟老問：“你為什麼搖晃?”答曰：“您的血太稠啦，不搖就會很快凝固，您要少吃肉啦！”恰巧，趙樸初先生也來診病，趙老說：“吃了一輩子素，現在也是血脂高。”這下讓啟老抓住了“反擊”的證據：“你看，我說一定和吃肉沒什麼關係嘛！”
一位氣功師替啟老發功治療，問啟老有什麼感覺。啟老知道，氣功師等待的是酸麻脹熱之類的話，但實際上並無此感覺，便認真地說：“我感覺到兩隻大手摁在我的膝蓋上。”在場的人大笑。
由於頸椎病發作，他被送到醫院做牽引，這本是一件很痛苦的事，可他躺在病床上作了一首《西江月》：“七節頸椎生刺，六斤鐵餅拴牢，長繩牽係兩三條，頭上數根活套。雖不輕鬆愉快，略同鍛煉晨操，《洗冤錄》裏篇篇瞧，不見這般上吊。”
還有一次，啟老因血脂高去醫院輸液，又作了一首《漁家傲》：“眩暈多年真可怕，十難苦況難描畫。動脈老年多硬化，瓶高掛，擴張血管功能大。七日療程滴液罷，毫升加倍齊輸納。瞎子點燈白費蠟，剛說話，眼球震顫頭朝下。”
有一次，醫院給啟老的家人下了“病危通知書”，啟老被嚴格“管製”起來。有人問及啟老的看法。啟老說：“渾身實難受，滿口答無妨，扶得東來西又倒，消息傳來帖半張，仔細看，似閻羅置酒，敬候台光。”如此樂觀地看待生死，閻王也無可奈何了，於是啟老又一次“策杖回家轉”了。