找人傾訴
把所有的抑鬱都埋藏在心裏，隻會令自己鬱鬱寡歡，如果把內心的煩惱告訴給你的知己好友或師長，心情會頓感舒暢。
為別人做點事
助人為快樂之本，幫助別人不單使自己忘卻煩惱，而且可以確定自己存在的價值，更可以獲得珍貴的友誼，這又何樂而不為呢？
在一個時間內隻做一件事
一個人麵對很多急需處理的事，精神壓力過大，常常會構成憂思、精神崩潰等疾病。所以，要減少自己的精神負擔，不應同時進行一件以上的事情，以免弄得自己心力俱疲。
不要處處與人競爭
有些人心理不平衡，完全是因為他們處處以人作為競爭對象，使自己常常處於緊張狀態。其實與人相處，應該以和為貴，隻要你不把人看成對手，人家也不一定把你看成對手。
對人表示善意
我們經常被人排斥是因為人家對我們有戒心。如果在適當時候表示自己的善意，多交朋友，少樹敵人，心境自然變得平靜。
娛樂
這是消除心理壓力的最好的辦法。娛樂的方式不重要，重要的是要令心境舒暢。
養生典範
清代著名戲曲理論家、作家李漁，對養生保健很有講究，尤其注重養心。
李漁主張樂觀地對待人生，認為睡、坐、行、立、飲、談等皆可為樂。至於樂與不樂，則存乎一心。
李漁說：“樂不在外而在心，心以為樂則是境皆樂；心以為苦，則無境不苦。”意即隻要能夠樂觀地對待人生，則到處都是樂園；假若悲觀地對待人生，則無處不是苦海。
李漁在談到“窮人行樂之法”時說：“窮人行樂之方，無他秘巧，也隻有——我以為貧，更有貧於我者；我以為賤，更有賤於我者……以此居心，則苦海竟成樂地。”意即當自身處於貧困不得誌時，想想比自己更窮更痛苦的人，心理自然容易平衡；若與豪紳富貴人相比，就越比越泄氣，越比越不平，這就叫“人比人氣死人”。
為了具體說明其情誌養生法，李漁例舉了這樣一個實例：
有一富豪出遊在外，住在旅店，時值夏秋季節，蚊蠅很多，帳內蚊蟲驅之不出，時遭叮咬，感到十分苦惱。另有一位亭長露宿在帳外，時時被蚊蟲叮咬，根本無法入睡，他隻好起床不斷地進行奔跑和拍打，並且哼著小調以驅趕蚊蟲取樂。富豪深感奇怪，便問亭長：“我在帳內僅僅遭到少數幾個蚊蟲叮咬，就感到煩惱不已、痛苦不堪，而你在帳外遭到那麼多蚊蟲地叮咬，為何以驅趕蚊蟲取樂呢？”亭長回答說：“沒有前後比較就沒有今天的快樂。回憶前些年，我遭人誣告陷害坐牢，手足均被捆綁，上著枷鎖，坐臥不得自由，那時的蚊蟲比今天多得多，而我全身四肢動彈不得，隻能任其叮咬，那時才真叫痛苦。想想今天，我能夠自由自在地驅趕蚊蟲，又哪有不樂之理呢？”那位富豪聽了以後，恍然大悟，一切煩惱和痛苦便隨之煙消雲散。
李漁的行樂養生法，乍看起來似乎有點阿Q精神，實際上卻蘊涵著深奧的人生哲理，對於現代人也不無啟迪。