原文
子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”
——《論語·為政》
譯文
孔子說：“《詩經》三百首，用一句話來概括，就是‘思想純正無邪念’。”
闡釋
在《論語》中，孔子多處講到《詩經》對人的陶冶作用。
孔子說：“《詩經》三百首，用一句話來概括，就是‘思想純正無邪念’。”
《詩經》的雛形，原是周朝以來數百年間，各個國家勞人、思婦的作品。
“勞人”就是常年不在家，為社會、為國家在外奔波、一生勞勞碌碌的人。
“思婦”就是在男女戀愛中，思想感情無法表達而蘊藏在心的婦女。這種思想情感，本是不可對人言說的，後來用文字記錄了下來，流傳開來。
所以，孔子把詩集中起來，可以流傳的加以整理，不能流傳的予以刪除。經過孔子“刪詩書”以後，精選編輯出來的作品有三百篇，就是現在我們看到的《詩經》。
孔子對其弟子說：“為什麼不學習《詩經》呢？學《詩經》，可以啟發人聯想的能力，可以培養人觀察事物的敏銳力，可以增強人的群體意識，可以抒發人哀怨的情懷。近可以侍奉父母，遠可以侍奉君主，最起碼還可以多認識一些鳥獸草木的名字。”
後來，孔子又對他的兒子伯魚說：“你學習研究過《周南》、《召南》了沒有？作為一個人而不去學習研究《周南》、《召南》，他不就像麵對牆麵而站立著嗎？一物也不可見，寸步也不可行啊！”
事實上，孔子不僅喜愛《詩經》，還喜歡其他一些有益的書籍，如《周易》。
《史記·孔子世家》中說：“孔子晚而喜易，序《彖》、《係》、《說卦》、《文言》。”
據文獻記載，孔子花了很大的精力，把《周易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。孔子感慨地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了。”
在這以後，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，孔子不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。這就是孔子讀易“韋編三絕”的故事。
由上可見，孔子愛書、喜歡讀書，所以，他能擁有淵博的學識。而且在靜心讀書的同時，孔子還頤養了心性、陶冶了情操、健康了身體。
養生之道
我國漢代文學家劉向說過，書就像藥一樣，經常讀書可以治愚。所謂“治愚”，就是變得明白事理，從養生保健方麵來說，就是增強防病的信心、決心和能力。用現代觀點來看，讀書是積極的思維方式，能使大腦產生一種神經肽的高級化學物質，這種物質可以增強細胞免疫力，從而有益於身心健康。無怪乎古今的許多名人，對讀書健身這一問題屢有論述。
“讀書有味身忘老”，這是南宋大詩人陸遊的深切體會。著名散文家秦牧總結讀書的作用時說：“書中自有妙藥。”戲劇電影大師夏衍說得更具體：“不愛動腦，不愛讀書，不愛思考的人，很容易得‘老年癡呆症’。”
事實上，讀書確實有益於祛病養生。據世界衛生組織監測中心調查，肝炎、糖尿病、腦血管病等常見病的死亡率，與患者文化程度呈負相關關係，文化程度越高，得病後的死亡率越低，長壽的可能性越大。另據美國人壽保險公司對年逾百歲老人的調查，其中多數人有愛好讀書的習慣。
讀書所以能祛病養生，大致有以下原因：
首先，讀書使人擺脫不良情緒困擾，保持良好、積極的心理狀態。
我國103歲詩翁葛祖蘭曾說：“我的長壽之道就在讀書與寫詩，它使我胸襟豁達，心情閑適。”20世紀50年代，年近80的著名經濟學家馬寅初受到點名批判，大字報鋪天蓋地，他卻毫不在意，照樣有說有笑。他認為，光明的信仰、堅定的意誌、大海的胸懷，乃是生命力的基調。他能做到這一點，當然與長期讀書的涵養有關。
其次，讀書有利於健腦防衰。
美國神經生理學家科裏斯指出：“腦子用得越少，越易老化。”看來，生命在於運動，不僅指身體運動，還包括腦運動，通過大腦協調機體各部分功能，達到健身目的。腦運動的方法很多，如弈棋、寫作、猜謎等，讀書也是重要的一種。