坪塘曾是曾國藩訓練湘軍的地方，曾國藩歸葬於此，他可以在伏龍山頭遠遠看見自己曾經奮戰過的湘江沙洲；奉旨處理天津教案而遭謾罵，也許他一直慚愧在心，想找個安靜、偏僻的地方，來洗滌內心的愧疚……
離文正公忌日不久，今年春寒料峭，細雨霏霏的一天。我獨自來到坪塘憑吊曾國藩，非親非故，是他的千秋功業，是他的人格魅力，是他的文韜武略，是他的道德文章……他的一切如磁力一樣吸引著我前來憑吊。
中國自古就有立功（完成大事業）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為後人留下學說）“三不朽”之說，而真正能夠實現者卻寥若星辰，曾國藩就是其中之一。他打敗太平軍，保住了大清江山，是清朝的救命恩人；他匡救時弊、整肅政風、學習西方文化，使晚清出現了同治中興；他克已唯嚴，崇尚氣節，標榜道德，身體力行，獲得上下一至的擁戴；他的學問文章兼收並蓄，推崇儒家學說，講求經世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之後又一個“儒學大師”；他革新桐城派的文章學理論，其詩歌散文主持了道（光）、鹹（豐）、同（治）三朝的文壇，可謂“道德文章冠冕一代”。
如今俗世流傳“從政要學曾國藩，經商要學胡雪岩”。自近代以來，曾國藩就被政界人物奉為“官場楷模”。他升官最快，37歲官至二品；做官最好，政聲卓著，治民有言；保官最穩，曆盡宦海風波而安然無恙，榮寵不衰。他熟讀中國曆史，對官場之道參深悟透，積澱一整套官場絕學，他待上、待下、待同事謙恕自抑，豁達大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守著“拙誠”、埋頭苦幹，不論遭受多大打擊，都不灰心喪氣，而能再接再厲，堅持到底。這就是他成功的根本秘訣。
曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導和照顧弟妹，體貼入微，曾國藩更是仁慈的父親。他的《家書》講求人生理想、精神境界和道德修養，在骨肉親情日漸淡漠、鄰裏親戚形同陌路的現代社會裏，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。
毛澤東一生的投影，也折射了曾氏的影子。難怪毛澤東早年“獨服曾文正”；蔣介石對曾氏為人更是頂禮膜拜“足為吾人之師資”。將《曾文正公全集》常置案旁，終生拜讀不輟。
曆史上的英雄豪傑，他們生前“了卻君王天下事”，死後卻未贏得美名，這不是他的悲哀！可悲的是我們缺乏深邃曆史的眼光和判斷，隨波逐流，缺少應有的尊重和愛戴。我並非全麵評價曾文正，也無意全盤推翻前人對曾的結論；而隻想破除偉人迷信，恢複曆史真麵，給予偉人所應有的尊重。因為，這不僅關乎曆史，也關乎現實和未來！
留言薈萃
少年英雄：作家鬱達夫先生曾說過：“有了偉大的人物出現，而不知崇敬、愛戴的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”與此同理，迷信的民族，也是毫無出息的民族。
海上日出：曆史是人民寫的。
江流：“立德、立言、言功”的典範。
韋達：有空也去坪塘看看老人家。
妖精：原來我也不喜歡曾國藩，看了你的文章後，總算對他有了新的認識。