曆史的車輪輾轉到宋詞黃金時代，詞由民間正式引入文壇，經曆了一個從俚俗到文雅，從曲調稀有到曲調繁多的過程，其間青樓歌妓扮演了重要的角色。一是她們姿色出眾，能夠賞心悅目，對得起觀眾；二是她們歌舞嫻熟，特別是對當時流行的燕樂新聲的習練和掌握；三是她們與詞人有著千絲萬縷的曖昧關係，能夠滿足包括詞人在內的士大夫所崇尚的生活情趣的需要。最有名的莫過於柳永以代言體方式描寫女性心理的詞，請看《定風波》：
自春來，慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩雲，終日厭厭倦梳裹。無那！恨薄情一去，音書無個。早知恁麼，悔當初、不把雕鞍銷。向雞窗、隻與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮相隨，莫拋躲，針錢閑拈伴伊坐。和我，免使年少光陰虛過。一氣傾瀉、內心獨白式的線性結構，連貫、鋪陳的細節描寫，成功地刻畫了一個女性大膽、爽朗、無所顧忌的性格。
古代的青樓妓女是頗有文化的群體，不僅是文人、詞家永不枯竭的創作源泉，而且在宋詞的音律、傳播上都有不俗的表現。可以說，是妓女們催生了一個個詞人的靈感、一個個文人的藝術生命。尤其是歌妓，斡旋於詞客騷人左右，常常在文人即席賦詞之後演唱新詞佐酒，淺吟低唱，耳濡目染，學會了填詞的技法，不少歌妓文思敏捷，應賓客要求能立就新詞。
名妓聶勝瓊，資性慧黠，頗有文才。李之問到京師後，見而悅之，遂與其相好。楊湜《古今詞話》載：李將行，勝瓊送之別，飲於蓮花樓，唱一詞，末句曰：“無計留君住，奈何無計隨君去。”李之問十分感動，又留住一段時日，遂別。沒幾天，聶勝瓊作一詞以寄之，名《鷓鴣天》曰：“玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。青尊一曲陽關調，別調人人第五程。尋好夢，夢難成，有誰知我此時情？枕前淚共簷前雨，隔個窗兒滴到明。”李之問在途中得到此詞，藏於篋間。抵家後為其妻發現，隻好以實相告。其妻不但不吃醋，反而因其詞清健真切，而出資將她娶回為妾。
靖港如今已開發開放，宏泰坊成為了旅遊的觀光景點，大紅燈籠高高掛，遊人如織。難能可貴的是，有關青樓的曆史與青樓女子色藝雙絕的身世，也在這裏得到完整的展現，對青樓女子有偏見的人，不妨進門瞧瞧。曆史的天空，因為她們，色彩斑斕！
留言薈萃
江南雪舞：我在想，這樣的女子，晚景應是淒涼的，縱使才華橫溢，心靈豐盈，但內心的寂寞亦是更甚，畢竟身邊沒有一個可依可靠的男人。在那樣的年代，女人的美貌和才氣終究成了男人的玩物。女人，不如姿色平庸，目不識丁，再嫁一個胸無大誌、疼愛自己的平凡男人，到底有望白頭終老，幸福一生。
玉樓聽風：芙蓉新落蜀山秋，錦字開緘到是愁，閨閣不知戎馬事，月高還上望夫樓。一直惦記著再去成都，薛濤的浣花溪，還在否？
淺淺：抬頭仰望知紅顏，拂袖為伊擦紅淚。
隨緣：讀此文，一副唐宋青樓女子歌舞嫻熟，吟詩誦詞的畫麵躍然紙上……仿佛穿越歲月的足跡，目睹她們的風情萬種，愛恨情愁！讀此文，感慨萬千！
伊草兒：我也去過靖港古鎮，從宏泰坊前經過。但我不會去憑吊青樓！從古至今，因為有男人才會有女人，正是有這詞客騷人才會有了青樓花魁！它和她們，永遠隻能是過去灰色的記憶。所以，我拒絕進入這刻著前輩女子的恥辱之地！