（二一）正義："七錄雲：'新語二卷，陸賈撰也。'"師古曰："其書今見存。"
孝惠帝時（一），呂太後用事，欲王諸呂，畏大臣有口者（二），陸生自度不能爭之（三），乃病免家居（四）。以好畤田地善（五），可以家焉（六）。有五男，乃出所使越得（七）橐中裝，賣千金（八），分其子，子二百金，令為生產（九）。陸生常安車駟馬（一0），從歌舞鼓琴瑟侍者十人（一一），寶劍直百金，謂其子曰："與汝約（一二）：過汝，汝給吾人馬酒食，極欲（一三），十日而更（一四）。所死家，得寶劍車騎侍從者（一五）。一歲中往來過他客（一六），率（一七）不過再三過（一八），數見不鮮（一九），無久慁公為也（二0）。"
（一）漢書無"帝"字。
（二）考證："高山寺本'臣'有'及'字。"案：漢書亦有"及"字。師古曰："有口，謂辯士。"
（三）師古曰："度音徒各反。"
（四）漢書作"乃病免"。
（五）正義："畤音止。雍州縣也。"師古曰："好畤，即今雍州好畤縣。"案：在今陝西省幹縣西北三十五裏。
（六）漢書此句作"往家焉"。
（七）漢書無"得"字。
（八）正義："漢製：一金直千貫。"
（九）齊樹楷曰："治產，使呂後不疑，且見陸生豪氣，不泥於家人生產之見。不言大略，正其大略處。"
（一0）史記儒林列傳："於是天子使使束帛加璧，安車駟馬，迎申公。"漢書儒林傳作"於是上使使束帛加璧，安車以蒲裹輪，駕駟，迎申公。"
（一一）漢書作"從歌鼓瑟侍者十人"，查慎行曰："漢書刪卻'舞'琴'兩字，絕無意義。"器案：漢書武五子傳："使所幸八子郭昭君、家人子趙左君等鼓瑟歌舞。"據此，疑史記衍"琴"字，漢書脫"舞"字。
（一二）集解："徐廣曰：'汝，一作公。'"
（一三）考證引高山寺本、漢書作"極飲"，宋祁曰："'欲'疑作'飲'。"杭世駿漢書疏證曰："愚案：此本史記之文，欲兼酒食，改'極飲'，校偏。"
（一四）師古曰："又改向一子處。"
（一五）徐孚遠史記測義曰："所死家有喪葬費，故得所遺物。"
（一六）漢書"往"上有"以"字。
（一七）索隱："率音律。"
（一八）漢書無"三"字。索隱："過音戈。"（案指下"過"字）師古曰："非徒至諸子所，又往來經過它處為賓客，率計一歲之中，每子不過再過至也。上過音工禾反。"牛運震史記評注曰："言一歲中尚有他客處可往來，大率不過再三次過汝也。索隱讀率為律，誤。"王文彬曰："客遊於外也，顏專屬為賓客言，非也。一歲之中，或訪問親舊，或留連道塗，其往來經過它處者為日恒多，故於其子所，率不過再過也。"
（一九）漢書作"數擊鮮"。索隱："數見音朔現。謂時時來見汝也。不鮮，言必令鮮美作食，莫令見不鮮之物也。漢書作'數擊鮮'，如淳雲：'新殺曰鮮。'"師古曰："鮮謂新殺之肉也。"劉攽曰："史記作'數見不鮮'，言人情頻見則不美，故毋久溷女也。馬宮傳：'君有不鮮。'不鮮是漢人語也。"宋祁曰："按宮傳自雲：'三公之位，鼎足承君，不有鮮明固守，無以固位。'劉似誤引。"考證曰："中井積德曰：'常相見，則意不新鮮，故不數數相過也。'愚按：此承上文'十日而更，……一歲中往來，率不過再三過'句，劉、中井二說得之。漢書作'數擊鮮'，義異。"
（二0）漢書作"毋久溷女為也"。集解："韋昭曰：'慁，汙辱。'"索隱："慁，患也。公，賈自謂也。言汝諸子無久厭患公也。"漢書注："服虔曰：'溷，辱也。吾常行，數擊新美食，不久辱汝也。'師古曰：'溷，亂也。言我至之時，汝宜數數擊殺牲牢，與我鮮食，我不久住亂累汝也。數音所角反，溷音下困反。'"方苞曰："我一歲止再三過，無久慁汝為也。公，謂其子。"牛運震曰："言人情數見則不鮮美，久而易厭也，故一歲中率不過再三過，無久慁苦公，令厭患吾也。索隱解誤。"沈欽韓曰："'溷'作'慁'是。秦策：'昭王謂範睢曰：天以寡人慁先生。'"王先謙曰："說文溷下雲：'亂也。一曰水濁貌。'慁下雲：'憂也。一曰擾也。'此借溷為慁，當訓為擾，於義乃順，服訓辱，顏訓亂，皆未合。禮記儒行注：'慁猶辱也。'與服訓溷為辱同。史記範睢傳：'是天以寡人慁先生。'索隱：'慁猶汨亂之意。'亦與顏訓溷為亂同，足證慁溷二字古多通假。沈雲作慁是，要為未達。"李慈銘史記劄記曰："案：此'一歲中往來過他客（句），率不過再（句），三過數見不鮮（句），無久慁公為也。'乃謂一歲中過他客，無三至者，謂數見則不以為鮮少，將令人厭矣。雲'無久慁公'者，公指客也。慁猶煩也，與上過諸子是兩事，故上曰汝，下曰公，非稱子為公也。陸生既以好畤地善家居，分食於諸子，若謂一歲不過再過，則計家居者止百日，其餘皆客於他人，無是理也。漢書作'一歲中以往來過他客率不過再過（句），數擊鮮，毋久溷女為也'，自是班氏所見本偶異，以為皆指其諸子言，注家遂以擊鮮為殺鮮，各順其文解之，而索隱並以解史記，以不鮮為莫令見不鮮之物，以公為賈自謂，迂曲甚矣。顧氏炎武以數見不鮮，謂猶今人會常來之客不殺雞，而父子亦如此，當時薄俗可想，以稱公為未安，皆牽於舊說也。"又漢書劄記曰："慈銘案：史記作'一歲中往來過它客，率不過再（句），三過數見不鮮，無久慁公為也'，與此文異。史記'率不過再'以下，皆指它客，言'數見不鮮'者，鮮讀為，謂數過人，則人不以為少見難得也。公指客言，慁猶煩也，與漢書義別，注家多誤，說詳史記劄記。"李笠曰："上文謂其子曰：'與汝約。'集解：'徐廣曰：汝一作公。'疑史記'汝'本作'公'，與此'慁公'，並指其子也。後人改上'公'字為'汝'，小司馬遂以下'公'字為賈自謂，失之遠矣。漢書上下並作'汝'。"