光緒十八年（1838年），《履國叢話》中又有記載：“西安府南十裏有雁塔，嘉靖乙卯地震，塔裂為二，癸亥複震，塔合無痕。康熙辛末（1691年）塔又裂，辛醜（1722年）複合，不知其理。”後麵記載的是前一次磚塔複合128年後小雁塔又一次裂開，再經30年後自然複合的第三次裂合事實。
一個磚塔經過6次地震不倒塌，反而自然複合起來，確是一件令人難解的奇事。小雁塔的自裂自合共有三次，這到底是怎樣形成的呢？
近年來有人推測：小雁塔的離合和西安地區地麵裂縫的發展和消亡的機理是一樣的，是地殼運動在不同物體上的不同表現，是一種“同質異相”，即地裂、塔裂、地合、塔合。
這種以地殼運動引起小雁塔的離合之說，還不足以令人信服。因為除了小雁塔之外，西安地區在同小雁塔離合的6次地震中，並沒有出現其他自動離合的現象。
千島湖水下古城
在風景如畫的千島湖下，沉睡著兩座千年古城：賀城和獅城。1959年，為建設新安江水電站，原淳安縣、遂安縣兩縣合並為現在的淳安縣，29萬人移居他鄉，兩座具有千年曆史的縣城淹沒在水中，形成了煙波浩淼的千島湖。
四十多年過去了，兩座古城現在還在嗎？它們現在變成什麼樣子了？它們會不會成為千島湖旅遊項目開發又一個亮點？
最近，千島湖旅遊局組織各方麵專家，來到被淹水底的遂安古城進行考察。遂安縣城俗稱“獅城”，建製於公元208年，距今1800餘年，地處現在的千島湖風景區茅頭尖水域，距千島湖鎮約40公裏。考察人員中的潛水員，入水後不久，就找到了古城城牆，同時還從水中打撈起一批城牆磚、瓦片、餐具等物品。
隨後，四名潛水員帶著攝像設備同時潛入水下。在穿過一片亂磚瓦礫後，潛水員發現一堵用大塊條石堆砌成的石牆，一條石上開鑿的痕跡清晰可見，牆表麵非常平整，一牆體高大，厚度在3米以上，順著石牆往前移，一個半圓形的空洞出現在潛水員麵前，上麵布滿了藻類，四周還鑲嵌著若幹大鐵環，至此可以肯定，這就是雄偉的“獅城”古城牆和城門。
古城牆依山勢而建，此處城牆處在水下24米處，保存得很完整。接著在水下26米處又發現了一幢磚牆，這是一處木窗依然完整的民房，房梁安然立著，房內的木樓梯完好無損，它證明這座千年古城有很高的旅遊開發價值。
這次水下考察探秘，對在水下沉睡四十年的千年遂安古城有了初步認識。千島湖風景旅遊管理局還將組織有關人員對它作進一步考證，相信不遠的將來，水下古城將成為千島湖旅遊又一亮點。
消失的圓沙古城
位於世界第二大流動沙漠塔克拉瑪幹沙漠腹地，南距於田縣二百餘公裏處，恰好在沙漠中央地區有一座古城，因為這裏的沙丘都是圓的，考古學家稱這座古城為“圓沙古城”。這座古城是目前在新疆地區發現的最早的古城，其下限早於西漢。
為什麼要在沙漠中心地帶築一座規模如此大的城？有城就有國，這是一個什麼樣的國家？為什麼這樣一座規模空前的沙漠之城，竟然不見於任何記載，難道他們與外部世界沒有任何聯係？
至今，在塔克拉瑪幹沙漠中發現的所有古城，都在中國典籍中有著記載，但沙漠中心的這座城市，卻不見於任何史書。
“圓沙古城”城牆頂部約有三四米，殘存高度也約三四米。以兩排豎直的胡楊木棍夾以層層紅柳枝當牆體骨架，牆外用胡楊枝、蘆葦類淤泥，畜糞堆積成護坡。牆的拐角處有一些直角的“土坯”。城周長約一公裏，呈不規則的圓形，頗像一隻桃子，南北最長處距離為三百三十米，東西最寬處距離為二百七十米。考古學家們說，這種古城一般見於人類早期，此後都以方城為主。
城內有六處建築遺跡暴露在流沙之外，是因風蝕僅存不足半米的立柱基部。地表散布著一些石器、陶片、鋼鐵小件、米珠以及動物骨骼。城有東、南兩門。城門關閉著，長長的門栓扔在門後沒有栓上。也許，城中居民在棄城離開時，還沒忘記將城門悄悄掩上。也許，他們還打算日後再返回故園。
當時人們為什麼要在沙漠中心地帶築一座規模如此大的城？有城就有國，這是一個什麼樣的國家？築城為禦敵，誰能穿越無盡的沙山入侵這個沙漠深處的城池？古城的居民到底遭受了什麼樣的危險以致不得不遠走他鄉？
考古專家通過對圓沙古城及其周圍六個墓地的二十座墓的部分發掘，發現古城周圍渠道縱橫交錯，其中最寬的一條渠道寬達1米左右；城內還發現有煉渣；城中散布數量很多的動物骨骼，羊、駱駝量較多，其次為牛、馬、驢、狗，還有少量的豬、鹿、兔、魚、鳥骨等。
在這二十多座古墓葬內，人們內穿粗、細毛布衣，上皮衣，有的還有帽飾和腰帶。毛布分平紋和斜紋，織有幾何形圖案，有的色澤鮮豔如新。頭發是棕色的。男的頭發繞成發辮，有的還飾以假發。高鼻深目，不屬黃皮膚的蒙古人種，應為白皮膚的歐羅巴人種。考古學家還發掘到一個帶柄銅鏡，這種銅鏡是古希臘羅馬文化中獨有的。
在圓沙古城中，考古學家們還發現了許多神秘的圓洞。大大小小的袋狀圓洞密密麻麻地排列在沙漠上，黑洞洞地朝向天空，像一雙雙深陷的眼睛，似乎大有深意。誰能解讀這穿越兩千年時空，從遠古射過來的神秘“目光”呢？
這樣一座頗見規模的城池，是如何消失在流沙之中的？是戰爭洗劫了這座城池嗎？
考古學家們推測，圓沙古城的消失可能與“風暴”——即環境惡化有關。圓沙古城坐落在一條古河道的東岸，西城牆被水衝垮了多處，許多地方水漬嚴重，說明當年這裏的水很大。如果沒有充足的水源，圓沙古城也就不會有灌溉農業，寬達一米的古渠遺存已經證明這裏的農業曾經有相當大的規模。
據考證，這裏曾是克裏雅河的一個古老三角洲。克裏雅河發源於昆侖山中段，從南向北流入塔克拉瑪幹沙漠。這條河流在出昆侖山的山口處滋潤了現在的於田縣綠洲，從南到北貫穿沙漠，彙人沙漠北緣的塔裏木河。克裏雅河最後一次注入塔裏木河大約在一千年前，其三角洲和老河道完全沙化，大約經曆了漫長的曆史演變。
圓沙古城的沙化是一個漸進的過程。城中一點二米的土層中，最底下是淤泥蘆葦，然後漸漸有了細沙，越往上沙化越嚴重。克裏雅河現在消失的地方距北邊的塔裏木河已有二百多公裏，其間是一望無垠的黃沙。河流在一步步向後退縮，人類也在漸漸從沙漠腹地向外遷移。
被人形容為“生千年不死，死千年不倒，倒千年不朽”的胡楊是生命力極強的樹種。然而在圓沙古城幾公裏的範圍內，考古學家們沒找到一棵胡楊。與此同時，圓沙人幾乎所有的生產、生活用品都取自胡楊。從這個現象所得出的結論隻有一個，過量的采伐導致——起碼是加劇了圓沙綠洲生態環境的惡化。
圓沙古城緣何而消失？這些深目高鼻棕發的圓沙人流浪到何處去了？如果他們還生活在這個世界的某個角落，他們的血液裏、歌謠中、習俗間是否還殘存著失去家園的巨大痛苦？
圓沙古城講述了人類痛失家園的心酸經曆，但願現代人能夠從中獲得警世和教訓，善待生活的環境。