12世紀初期，英國流傳著這樣一個傳說，公元5世紀，亞瑟王的宮廷巫師墨林用神力從愛爾蘭運來了“巨石陣”，而建造“巨石陣”的目的，是墨林準備用一座永恒的紀念碑來紀念亞瑟王的部下。
考古工作者並不相信是神力搬運來的巨石，2005年4月，40多名專家進行了一次試驗，試圖用幾千年前的方法和工具將一塊重約25噸的巨石從威爾士運來，但花了九牛二虎之力，才將其挪動了100米，那上百噸的石頭又怎麼運過來呢？據此專家們估計，這些巨石不可能是通過人力運來的，而更可能是由覆蓋地麵的冰川帶來的，但此後顯然又經過人為的排列，否則不會在夏至那天與太陽升起的位置恰恰排列成一條直線。
考古學家阿特金森最近發現：幾十年來巨石不斷被挪走或增加，有的還被運走用於修橋築壩。由此看來，“巨石陣”在不同的曆史時期，在人們心目中的地位可能有天壤之別，即有時象征著聖壇，有時則被看作是普通石料。
20世紀80年代，“巨石陣”修複後即成為英國最熱門的旅遊點之一。每當夏至這一天，來自世界各地的人們都會聚集在巨石陣周圍等待日出，慶祝“夏至節”。還有一些遊客則自稱是古代英國柯爾特人的後代——他們認為相信多種神靈的古柯爾特人即是“巨石陣”的設計師兼建築師，並在那裏舉行宗教儀式、解決法律糾紛或向公眾發布政令。
旅遊學專家溫頓博士則聲稱，希望對“巨石陣”的考古研究不要進行過分“深入”，留有“懸念”的“巨石陣”才會對國內外觀光者具有“難以抗拒”的魅力。
來去無蹤的神秘小島
1933年4月，法國考察船“拉納桑”號來到中國南海進行水文測量。他們正在海上作業時，突然，船員們發現在上回駛過的航道上竟矗立起一座無名小島，島上林木蔥籠，水中樹影婆娑。可在半個月後，當他們再來這裏測量時，再也看不到這個小島的蹤影了。
對於這個時有時無、出沒無常的神秘小島，大家都莫名其妙，不解真相，隻好在《航海日誌》上注明：這是一次“集體幻覺”。
3年後，即1936年5月的一個夜晚，一艘“聯盟”號的法國輪船航行在中國南海海域。這艘船準備駛往菲律賓裝運椰子。“正前方，有一個島！”在吊架上望的水手突然一聲呼叫，頓時驚動了船上的所有船員。
船長馬上來到駕駛台，用望遠鏡進行觀察。他清楚地看到了一個小島。他很納悶，船的航向是正確的，這裏離海岸還有250海裏，過去經過這裏時從未見過這個小島，難道它是從海底突然冒出來的嗎？可是島上密密的樹影，又不像是剛冒出海麵的火山島。
於是，船上航海部門的人員趕緊查閱航海圖，進行計算，確定船的航向準確無誤，羅盤、測速儀也工作正常，再查看《航海須知》，可那上麵根本就沒有有關這片海域有小島的記載。而且每年都有幾百、上千條船經過這裏，可它們之中誰也沒有發現過這個島嶼。
“聯盟”號抵達菲律賓，當地水道測量局人員稱，在這片海域從來沒有發現過島嶼。其他船上的船員也持懷疑態度。顯然，大家都認為這是“聯盟”號船員的集體幻覺。
船長決定在返回時再去尋找這個小島，並記下它們的準確位置。開船兩天後，理應見到那個小島了，但他卻什麼也沒有見到。他們在無邊的大海上整整轉了6個小時，還是一無所獲。看來，那個小島已經消失得無影無蹤了。
神秘的複活節島
1722年，荷蘭海軍上將雅格布·羅格文率領一支分艦隊在胡安和戴維斯所到過的海域裏，在距智利3000公裏的東南太平洋上首次發現了舉世矚目的複活節島。複活節島是地球上最孤獨的一個島嶼。羅格文發現它的時候，在海圖上用墨筆記下了一個點，在旁邊寫上“複活節島”，因為這一天正好是基督教的複活節。從此該島以“複活節島”為人所知。這個三角形小島位於東太平洋，它離太平洋上的其他島嶼也相當遙遠，離它最近的有人居住的島嶼是皮特克恩島，遠在西邊2000公裏處。
令人驚訝的是，複活節島的居民稱自己居住的地方為“世界的肚臍”。這種叫法，一開始人們並不理解，直到後來航天飛機上的宇航員從高空鳥瞰地球時，才發現這種叫法完全沒錯——複活節島孤懸在浩瀚的太平洋上，確實跟一個小小的“肚臍”一模一樣。難道古代的島民也曾從高空俯瞰過自己的島嶼嗎？假如確實如此，那又是誰，用什麼飛行器把他們帶到高空的呢？但這個“世界的肚臍”未必指全島，可能僅指島上的火山口，那就沒什麼神秘之處了。而且據語言學家Ｗ·邱吉爾的考證，這個稱呼的準確含意可能是“大地的盡頭”。
這是一個三角形的島嶼，麵積不大，還不到120平方公裏。島上有三座火山，整個島嶼都被火山熔岩和火山灰覆蓋著，即沒有一條河流，也沒有任何樹木，隻有荒草在地上生長著，老鼠是該島唯一的野生動物。羅格文一行一踏上這個小島，就被眼前的景象驚呆了。島上山巒起伏，層巒迭嶂，拉諾洛拉科火山的身影在蔚藍的天幕上顯得雄偉挺拔，島上有許多石塊砌成的牆壁、台階和廟宇。在該島的南部，他們看到了一個巨大石牆的殘跡，石牆的後邊聳立著幾百尊石像，人們一踏上複活節島，就會感到全島被一種奇異而神秘的氣氛所籠罩，而造成這種氣氛的主角，便是那一座座高大的石像。
科學家們從1914年開始，對複活節島進行全麵的考察和測繪，並逐一統計了島上的石像的分布情況，然而一個個巨大的問號擺在他們的麵前，令他們百思不解。
1722年，發現複活島時，就看到了那聳立在島上的幾百尊石像。這些石像形態各異，大者十多米，小者也有三、五米，重量有十多噸。有的石像還戴著幾米高的石頭紅帽子。海邊的石像都站在石頭平台上，平台長六十米，高三米。這些世界罕見的巨大石雕究竟是代表什麼呢？是神？島上的巨石人像的工作量，最少需要5000個身強力壯的勞動力才能完成。他們作了一個實驗，雕刻一件中等大小的石人像，就需要十幾個工人幹上一年，這還不包括完工後的運輸。320個勞動力產生的拉力，才可以拉動一尊8噸重的石像。那些10噸、20噸、80噸重的石像，是怎麼拉動的？要知道這個貧瘠的小島居民們無法種植糧食，食不果腹，最多能勉強維持2000人的基本生存需求，靠什麼來養活5000名強勞力？他們吃什麼？而人們發現這個島時，島上僅僅生活著幾百名尚未開化的土著人。他們怎麼能夠提供找5000名勞力的各種需求，如木材、繩索、食物等呢？
人們不禁要問，是誰，在什麼時候，什麼地方，怎樣雕刻了這些石像？它們是怎樣運到海邊？為什麼雕像的頭頂要戴上一頂碩大的紅色石帽—普卡奧？石帽又代表著什麼呢？是發式？還是頭飾？最後，這些石像又是什麼時候翻倒在地的呢？是什麼力量把它們推倒的？如果世人，那又是什麼樣的人呢？是起義的奴隸？還是暴動的野蠻人？亦或是相互敵視的民族呢？如果是大自然的偉力，那將是何種自然力呢？是地震？火山爆發？席卷一切的海嘯？還是陸地下沉？這些疑問強烈地吸引著人們，人們也在認真地研究和思考著它們的答案。