按照一般人的遊戲規則，打麻將或打撲克牌總歸是要有賭彩的。一般的賭彩多是賭金或實物。而在電子遊戲中就不同了，除了少數營業性的遊戲機可能帶抽彩功能外，一般的電子遊戲中所謂的“BONUS”（獎彩）大半是象征性獎勵，比如增加一次繼續玩的機會什麼的。然而也有一些電子遊戲麻將和撲克牌，會提供確實有刺激性的獎勵——女性裸體像甚或春宮照片。當然，這類遊戲軟件在中國大陸上是被法律禁止製作、銷售和傳播的。但實際上這類東西與黃色影視光盤一起，流傳得相當廣泛。
從法律和法令禁而不止的情況看，這似乎主要是一個法製觀念和社會道德秩序的問題。但老實說，這不過是把社會娛樂活動中本來就存在著的一種趣味推向極端化的結果。這種趣味有時被學者不客氣地加上一個很不登大雅之堂的名稱——“窺淫癖”。有一位美國學者在談到電影的發展趨勢時就指出：
到六十年代後期，一般公眾已經明顯看出，電影界出現了強烈的觀淫癖傾向……電影業認為當代人是有觀淫癖的，這就使許多製片人感到不得不使用兩性關係的畫麵，而不問它是否同敘事有關。
他所指的當然是色情影片或色情鏡頭，這些與黃色光盤一樣，至少在中國大陸是屬於違法的或違反社會道德準則的東西。但是應當考慮到，這些東西的接受者遠比人們所願意承認的要多得多。換句話說，與其把它當作一個具有特殊性的道德問題，不如當作一個普遍的社會心理問題更為恰當。事實上，除了被人們用“下流”、“淫穢”這樣令人感到厭惡和肮髒的字眼形容的色情娛樂外，還有許許多多的活動雖然從表麵上看起來並不是色情的或淫穢的，但與那些色情娛樂從心理根據上來說是相似的，都是通過對女性的性特征的窺視或關注來獲得快感。最常見的例子就是商業廣告中常常可見到的具有性挑逗意味的創意。比如在電視廣告中曾有過一種色拉油的廣告，從這種商品乃至它的商標上都看不出任何的性意味，然而廣告的畫麵卻是一位性感少婦的表演，畫麵中強調的是這位少婦誘人的乳溝和臀部。顯然這樣的創意與商品本身性能的介紹毫無關係，純粹是在滿足觀眾的窺淫癖。
那種色拉油的廣告可能是個比較低級的例子。一般的商業廣告通常並不那麼露骨惡俗。但在許多廣告中總可以或多或少地看出一些性挑逗或至少是性吸引的意思來。沿著這個思路檢索下去，我們會在廣告畫麵上、服務業的招徠方式上、娛樂活動中甚至一些非商業性的社會活動中都很容易地找到這種性趣味的傾向，即用妙齡少女甚或性感女郎作為吸引人們注意力的一個重要手段。
聽上去這象是在羅織道德罪名。的確，如果要把對異性的性興趣統統當作道德罪名，那確實要讓人無從逃匿了。但把對異性的性興趣是否當作一種道德罪名，和這種性興趣是否普遍存在於大眾的娛樂生活中，這畢竟是兩個問題。而且還應當注意到，所謂“對異性的性興趣”其實主要是對女性的性興趣；在這種“道德罪名”下感到無從逃匿的大半可能是男性。不久前一批社會學研究者在研究中國大陸的廣告時發現，在取樣調查的電視廣告中，表現出“喜歡用年輕美貌的女性做招徠”，而且在畫麵上，女性著裝暴露的占女性角色總數的14.5%，男性中占男性角色總數的1.6%，如果考慮到電視廣告中女性角色的總數本來就高於男性，那就意味著在電視畫麵上出現的著裝暴露的女性形象總數要超過男性十倍以上！