動畫片主要是一種提供給少年兒童的娛樂，它當然也應當與一般的少年兒童娛樂活動一樣，能夠滿足對少年兒童進行早期社會性格引導的需要，也就是說，應當具有道德意義。但這種社會性格引導的作用其實是多方麵的。卡爾·格羅斯在《動物的遊戲》和《人類的遊戲》兩本書中提出，幼小動物和兒童的遊戲都是未來生活所需要的實踐活動的一種準備。從這個角度來講，兒童的娛樂活動目的之一是為了未來生存的需要作準備。為了個體的生存而作的準備當然要包括體力的和智力的等多方麵的能力，從總體上說是要激發和發展孩子的生命活力和創造力。在這個意義上娛樂活動對少年兒童的引導是一種趨向於自由發展的引導。象《米老鼠和唐老鴨》、《貓和老鼠》之類動畫片中的卡通形象，往往令人覺得很難用道德教育的標準來衡量其意義。其實這類形象的意義就在於啟發少年兒童的活力和想象力。《大鬧天宮》盡管按照習慣的批評觀念來衡量應當說是有教育意義的，但正如上麵的分析所表明的，那種教育意義其實是成年人眼光的產物，對於兒童教育來說牽強附會的意味居多。這部動畫片的真正魅力與其說是在思想教育方麵，不如說是在形象造型的趣味和想象力方麵。
《黑貓警長》代表了另外一種社會性格引導觀念和方式，就是把成人社會既定的價值觀念與道德規範作為特定社會的傳統，通過娛樂活動灌輸給少年兒童。灌輸傳統觀念的娛樂活動，最典型的方式是講故事，特別是講述具有道德勸戒、曆史知識或其他生活智慧方麵內容的童話、神話和民間故事。這種娛樂活動是人類特有的活動。它作為引導方式，目的在於從思想意識上培養少年兒童對既定傳統及其觀念的服從。根據兒童心理學家皮亞傑的看法，兒童的道德態度在早期是他律性質的，也就是說，他們對成人規定的規則采取盲目服從的態度。兒童想象有一種他們必須永遠遵循的權威法則。這種他律的道德態度當然與傳統引導的觀念是一致的，事實上這正是傳統引導的結果。
可以說，《大鬧天宮》和《黑貓警長》所代表的是兒童娛樂活動的社會性格引導意義的兩個方麵，即對生命活力、想象力的引導和對思想觀念、行為規範的引導。前者是自由的引導，後者是服從的引導。有了前一種引導，才能培養起少年兒童的生活積極性和創造性；而有了後一種引導，才能培養起他們的合作、順應與認知能力。因而這兩種不同意義的娛樂活動，對於兒童來說歸根結底都是有意義、有價值的。